老朱金口一开，事情就这么定下来了。
李骜身为当事人，也不得不跟着忙碌起来。
首先就是工厂选址，单安仁提醒最好遴选在水陆汇聚、交通便利的地方。
李骜与老尚书商议之后，决定将第一座水泥工厂建在上新河镇！
此地位于南京水西门外五公里处，是当时以木业闻名的沿江重镇。
大明初年营建南京城需要大量木材，长江夹江口一带江面较为平静，运送木材的木排大多停舶于此，“皇木场”之称由此而来，后逐渐形成上新河镇。
而镇内的百姓子民，因为地理原因，大多都不事生产，要么做木工匠人，要么投入商贸行业，正是水泥厂招工的绝佳人选。
这一日，上新河镇。
李骜正与单安仁闲逛，这是他们第三日在镇子里打转，连鞋底都快被烂泥糊住了。
“李小子，西南角那片洼地当真合适？”单安仁皱眉提醒道，“前儿个还有渔人在那儿撒网呢。”
李骜盯着远处露出半截桅杆的木排，江风卷着木屑腥气扑面而来。
若将水泥厂建在皇木场旧址旁，既省了运输成本，又能借现成的码头装卸货物。
毕竟水泥造好之后，肯定是要成批成批运出去的。
“就那儿吧。”李骜微微颔首，“工部三日内清出地基，再派人去渡口雇二十艘平底船，水泥烧制需用的石灰石得从采石矶运来。”
单安仁听后也没有反对，只是苍老的脸上泛起一丝忧虑：“如此大规模招工，就怕……”
“怕百姓不信？”李骜轻笑一声，显得自信从容，“明日让工部小吏在镇口贴告示，就说本朝首座水泥厂招工，管三顿饭，三日一顿肉，每日工钱三十文。”
单安仁瞳孔猛地收缩：“三十文？寻常短工一日不过五文！”
“水泥乃国之重器，值得。”李骜望着远处堆积如山的木料，想起老朱昨日召见时眼中的期许，“况且，咱们需要的不只是苦力，更是能掌握烧制技艺的匠人。”
李骜认真地开口道:“这座水泥厂，对大明而言，很重要！”
毕竟是大明第一座对外招工的工厂，意义完全就不一样了。
当百姓发现靠手艺便能吃饱穿暖，谁还愿困在一亩三分地上？
所以这座水泥厂，不仅是大明第一座对外招工的工厂，更是李骜精心埋下的变革火种。
作为穿越者，他太清楚历史的走向——原本的大明，将在匠籍制度的桎梏、闭关锁国的枷锁中逐渐僵化。
而此刻脚下的土地，正孕育着打破这一切的可能。
三餐温饱，每日工钱三十文，这个待遇就当下而言确实优厚到了极点。
但对大明而言，这不仅仅是优厚的待遇，更是刺破封建人身依附关系的利刃。
打破匠籍制度，让百姓脱离土地与官府工坊的束缚，以自由劳动力的身份换取报酬，这正是资本主义萌芽的关键一步！
到了那个时候，用水泥加固的城墙坚不可摧，宽阔平整的水泥路通向四方，商船载着水泥与瓷器驶向大洋彼岸。
纺织厂的飞梭将昼夜不停，雪盐厂的精盐会洁白如雪，无数工坊如雨后春笋般崛起，商贾云集，贸易繁荣。
当百姓尝到靠技艺和劳动改善生活的甜头，便会主动追求效率与创新，而这，正是推动社会进步的根本动力。
单安仁原本还想说些什么，可看到李骜眼中那炽热光芒时，他最终还是将话给咽了回去。
沉思片刻之后，老尚书才低声提醒道:“你小子，这条路可不好走啊！”
“嗯？单老这话什么意思？”李骜下意识地看向老人，心中陡然跳动了一下。
难道您老也是穿越过来的老乡？
单安仁却苦笑着开口道:“徐铎、温祥卿他们本意是好的，坚决维护户籍制度，确保朝廷统治稳固，只是与你立场不同罢了。”
“如今这般大张旗鼓地建工厂、募匠人，万一……”
哦，还好不是。
李骜心中顿时镇定了下来。
“单老，此一时彼一时。”李骜转身笑道，“您看这水泥，看似不过是砖石粉末，实则能让城墙固若金汤，让桥梁百年不倒。若将此法推广至全国，运河修缮、道路铺设皆可事半功倍。”
他压低声音，目光灼灼，“更重要的是，当百姓发现靠手艺便能吃饱穿暖，谁还愿困在一亩三分地上？”
单安仁摩挲着拐杖，苍老的面容上浮现出一丝忧虑：“这真是老夫担心的地方！陛下设匠籍、立坊厢，为的就是将民力牢牢攥在官府手中。”
“你这工厂一开，许以重利，怕是真要动摇国朝根基。”
“根基若腐朽，攥得再紧也是徒劳。”李骜望着远处搬运木材的匠人，“您看这些工匠，白天在厂里烧制水泥，夜晚便能回家与妻儿团聚。比起世代困在工坊的匠户，他们更愿钻研技艺、创新法子。若能借此打破匠籍桎梏，让能人异士各展所长……”
话说到这儿，李骜忽然顿住，目光越过江面，仿佛看到了更远的地方。
“到了那个时候，大明的商船能载着水泥、瓷器踏浪远洋，工坊里织出的云锦能销往番邦，雪盐厂炼制的精盐能摆满千家万户的灶台。如此，何愁国库不丰？百姓不富？”
听到这话，单安仁怔怔地看向李骜。
他从未想过这个战功赫赫的少年神将，竟然还有如此高远的治国理念！
“你是想要藏富于民？”老尚书压低声音追问道。
他有这般思想，其实并不难以理解，毕竟“藏富于民”的思想在中国古代早有渊源，其核心是让百姓拥有财富，从而实现国家繁荣稳定，最早可追溯至先秦时期。
汉代司马迁在《史记·货殖列传》中提出“善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争”，主张顺应百姓追求财富的本性，体现了藏富于民的经济思想；宋代王安石变法虽侧重国家调控，但也提及“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费”，蕴含让社会创造财富的理念。
“我记得至圣先师曾经说过一句话。”李骜笑着给出回答，“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
“国富民强，这本身就是个伪命题，国富不一定民强，贪官污吏多了去了，历朝历代的所谓盛世，都有百姓活生生地饿死，这也屡见不鲜的事情！”
“与其如此，那还不如反过来，民富则国强，唯有百姓手中有粮、袋中有钱，才会真心护佑这江山……单老以为呢？”
单安仁握着拐杖的指节骤然发白！
作为大明王朝的开国老臣，他见过老朱严惩贪官时血流成河，也见过灾年里易子而食的惨状。
可从未有人敢如此直白地将“民富”置于“国强”之前，这与他毕生所学的“国富民强”的治国之道，简直是背道而驰！
“单老可知，为何每逢灾年，流民便揭竿而起？不是他们天生反骨，是被逼得活不下去！”
“朱门酒肉臭，路有冻死骨，从来都不是空口白话啊！”
单安仁闻言一怔，这些离经叛道的话语，此刻竟如利箭般，射穿了他数十载奉为圭臬的治国信条。
“民富则国强……”单安仁喃喃重复，喉结剧烈滚动。
若天下百姓都能吃饱穿暖、心怀希望，何愁国家不强？
这一刻，老尚书似乎被说服了。
“按你的法子，试试看吧！”