这些人还真是见缝就插针，一点机会都不放过，那个卢严是炎修羽提拔出来的官员，为人很尽职，这次的事件他虽有失策，但毕竟他也保住了两万百姓的性命。
于是，修羽王当即一脸严肃，仪态威严地说道：“卢严治郡失策，但念他尽忠职守，保全了万名百姓，着罚俸一月，面壁三天，留职察看，戴罪立功。”
修羽王话一出，其他的人也不敢再说什么了，接着，他们自己觉着没趣，也都在散朝后纷纷离去了，只有邓韫，丞相徐陵，中将军姜岠和项川留了下来，继续和修羽王详细讨论处理濯瞻亚事件的细则。
很快，邓韫就带着大军出发了。炎修羽则一直还在处理这全国的其他事务，可目前来看，他似乎也没有什么太忙的事情去处理了，自从他把在长敦的“元狩新政”推到了越地，这几年这里的形式也是一片大好，他早有了经验，能让现在夏国的局势保持着稳定的模样，之前设计的水渠和直道已大部完工，融越两地受惠许多，很多农田都呈现出绿油油，丰收繁茂的模样，直道上来往于融越的商人又更加频繁，两地之间的交流变得空前繁盛。而北方的，魔伦人和炎周，他们一方面要围剿岳巴鞑，一方面又只能在边境上陈兵对峙，暂时不会有大战爆发。
薄洛邪一边在南部捣乱，一边又在尝试着对夏国的经济进行一轮一波的经济战，越地的许多商业资源都掌握在贵族的手里，而那些贵族们，唯利是图地毫不顾大局，不少人中了薄洛邪的圈套。
炎修羽发觉到了越地商事中的问题，但这些他也只能采取些措施稳定一下，所有的一切，都得等到变法的时刻。而现在，他的夏国已经变得出了濯瞻亚的事件，暂时没有什么能让他觉得头疼的事情了，那些鸡毛蒜皮的小政务现在都能让徐陵一个一个地去处理掉了。
终于，莫谦和仲青以及一众学子都回来了，炎修羽最终准备开始了他的变法。首先，便是对人事的安排，修羽王把那些经历了一番下访深有体会，描摹了蓝图的学者们，根据他们对他们经历的那些地方的认识，把这些人都安排到了那些地方上为官，在都城王廷，炎修羽拜仲青为庶造令，地位相当于丞相，支持变法，由徐陵佐助，而莫谦，因为不喜欢为官，于是便做了智仁学院司傅，可以自由出入公府官署，并且在暗中出主意，查看民间动向，举荐有力的学子，为变法输送血液，由此，博夏历史上著名的“仲青变法”正式拉开序幕。
奇翰551年淳月，修羽王正式颁发变法法令，首先，依照在修建水渠和直道的大工程中，对立功的奴民依照功勋授予爵位的要求，他们被晋爵一级，正式成为平民，以此为范，修羽王在整个夏国开始了功勋授爵的制度。
在民间，修羽王设置了二十一爵位，民间不论农民，工匠，凡是按照法令的要求立功者，都可以根据其功绩授予爵位，每一个爵位都代表着一定的社会地位和土地钱财。比如，如果一个农民把一片荒地开垦成良田，并且给国署上交了足够量的税收，那么，就会按照他垦荒的数量，依照律法的要求授予他农爵，同样，耕田纳粮数量达到律法要求的程度一样会被授予农爵。
在军队里，修羽王继续了之前在长敦进行的“元狩新政”的内容，依照军功授予爵位和军职。
为了保证农民能够拥有耕种土地的基础和能力，王廷国署承担了农具的制造任务，并把青铜打造的农具下发给农民。同时，修羽王也颁布了新的土地法令，对全国土地进行统一划分。
这个工作可不是那么容易处理的，融越的土地都被贵族掌握着，他们不会轻易地放出这么大的利益，修羽王必须派出甘乐夫统帅王室禁卫军担任执法队，强制性地完成土地工作。
对官员的选拔，在过去一直都是由贵族垄断了官位，所有的贵族，都可以世袭他们祖宗的官位，一些人还可以由家里的人脉和势力负责，直接被授予官职。这样的制度造成了许多职位盘踞着无能的纨绔。
仲青对此实行了五贤度才制，废除了贵族们世卿世禄的特权，所有的官位，都必须依照功勋授予，同时，在民间设立五贤的制度，即为士子，工匠，农桑，商杰，医工，他们分别在行政，建筑，农业、纺织，商业和医疗这方面通过考核，选拔人才，编入王廷国署的机构。
在国家官署上，修羽王进行了整顿的改革，实行三权制，即为负责行政的御书台），负责司法的司检院还有负责军事管理的武英阁。同时，设立督造馆，选拔优秀的工匠，建城池，修直道，筑水渠，造战械，制农具，纺织品，炼工器，那些人都被赋予了国署的正规管制。
修羽王亦设立惠盈苑，这是他突发灵感，又几经思索，整理的福利机构，这就是为那些医工贤才设立的国署，平时以平价诊治，灾时则免费发放药物救灾，治病。
这个惠盈苑的官署，最终还是由轻羽公主，常婉姬和秋菊宫长来大理了。
最要紧的一件事，就是针对三百年来，西博大地上一直存在的宗教问题进行处理。博夏人信奉的是亘古时代的奥尼希波神教，这是博夏大陆的主体宗教，但是，在西博的许多异族则有他们自己不同的信仰，有些与奥尼希波的教义有历史的渊源，而有的，则跟奥尼希波教存在这冲突，三百年来，因为这些，夏人和蛮人发生很多次流血冲突，魔伦人曾因为强行推行他们的亚柯厄达教教义，而和蛮族针锋相对，始终进不了他们的百夷大山。