第一章,老子去了哪儿?
岭东2025-06-03 20:482,578

  老子姓李名珥,字老聃。生活在百家争鸣的春秋末期,生卒不可考。

  传说他的母亲在河边洗衣,腹中饥饿,忽见河上飘来一红果,浓香馥郁,食之后有孕生李珥。因为他一出生就白头发、白眉毛,还长着白胡子,像个老头子一样,所以人们就叫他老子。

  这个传说还是有一点意思的。

  先秦时期「子」的称谓,是对有大学问的人的尊称,类似今天的「先生」,「大师」的意思。通常是在姓氏后面加「子」,比如称孔丘为孔子,墨翟为墨子,还有孟子庄子韩非子等等。

  但为什么不称呼李珥为「李子」而叫「老子」呢?一个简单的称谓,最起码说明了老子的身世不一般,具有很强的神话色彩。

  今人有时说话说到自己时,嘴里还偶尔会蹦出个「老子」,然后一副「天下第一」的姿态,最起码在他自己的眼里是雄赳赳气昂昂的。

  至于说李珥称老子,那就一点都不托大了,因为衪有那个资格,放眼天上地下也只有衪才有那个资格!为什么这么说?后续的文章里我们慢慢聊。

  老子在周王室担任过图书管理员,自身学问有多大?

  孔圣人是以老子为师的,年轻时孔子曾向老子请教过学问,及孔子 50 多岁时还向老子请教学问。只能说老子的学识是非常丰富的,学问深不可测,是最为著名的华夏古代先贤。

  老子为什么要出关?老子西出函谷关后去了哪?这是一个谜。

  史书记载,函谷关令尹喜一日忽见紫气东来,知有大能前来,待见到老子骑青牛到了函谷关,尹喜曰:「子将归隐,强为我著书!」(《史记》原文),于是老子著《道德经》上下两部共五千言而去,不知其所踪。

  「不知其所踪」,这就表明老子的去向是个谜,自此再无一言述其踪迹。

  既然出了函谷关,一路向西,那函谷关的西面是哪呢?

  商周时期,中原华夏族群统称周边地区的少数民族为「夷」,所谓「莅中国而抚四夷」,「夷」的古体字就是一人拿弓的样子,表示原始、落后之意。具体则称之为「东夷、南蛮、北狄、西戎」,其实就是华夏古族给周边四邻起的外号。

  都说这世上有起错的名字,却没有叫错的外号。比如「倭」、「棒子」,还有自称世界第三强的南亚「阿三」等等。比照古今,那古华夏族给他们起的外号也肯定错不了。

  老子西出函谷关,就进入了「戎」的地界了,中原人有多瞧不起西戎呢?比如在「戎」字前面加了一个修饰词「犬」,管他们叫「犬戎」,翻译过来就是「狗东西、狗人」。

  老子去「狗人」那有什么事呢?是给这群狗东西普及义务教育,然后脱离蒙昧,然后和中原人一样享受幸福生活吗?未必,但也有可能。

  作为道家创始人和奠基人,对于老子西去,大部分的观点认为其出关后一直在甘肃修行,最后在临洮县飞升。

  但道家的说法更详细一点,说老子西出函谷关,乃是寻觅上古大神们的踪迹,同时感悟自然大道,最后化仙。

  所以,你总能听到一个词叫「归西了……」,然后这个词后来成了成语「驾鹤西去」。

  也有说老子入胡(注意这个「胡」字),去了印度(天竺)点化释迦摩尼成佛,后化仙而去。

  「胡人」这个词是汉代以后才有的,比如魏晋之后有「五胡乱华」,那时中原人不叫他们「戎」,改称为「胡」。所以单从字面可以理解,说老子化胡为佛,肯定是汉代以后对老子西去的一种猜想。

  再一起看看老子的真身,老子的母亲自吃了红果后有孕,这一孕就是几十年,也是真不容易!以凡人之躯孕育神灵转世,也只能以时间换空间了。比如哪吒,本是灵珠子转世,衪妈殷夫人还是武道高手呢,也孕育了三年才把他生了出来。

  老子是神灵转世,那真身是谁?这就要从盘古开天地说起了。

  盘古不是人族,至于是什么,长什么样子都不可考,也不重要,反正地球上最先出现的那一整块大陆,便叫做盘古大陆。

  当然,衪活在混沌之中。

  混沌不可描述,如果要勉强地说说,只能说这地方的环境超脱了三维生物的思维极限,因为这里的一切都介于有和没有之间,没有明确的阴阳,也没有可观测的东南西北、上下左右……一团模糊,什么都恍恍惚惚。

  按如今科学解释来看,混沌更多是一团能量,当然肉眼不可能看到能量。能量和物质之间有一个转化守恒定律,为啥恍恍惚惚呢?那就是能量和物质之间的转化还不够稳定,时隐时现。

  据说混沌中有三千魔神。三千当然是泛指,不做具体数据,都被盘古给灭了。

  后来,也不知道盘古是咋想的,可能是活在混沌中觉得无聊透顶,也可能是自身修为已经接近极值,想利用开天辟地来增强实力,犹如蚕茧化蝶一样实现生命的进阶,超脱自我,反正最后是自己把自己玩死了……

  彼时,开地初开,混沌正式开始由能量转化为物质,于是无中生有,万物演化,鸿蒙初辟。

  鸿蒙初辟的意思是宇宙由最初的混沌元气状态进入了天地清浊、万物生成的那一段时期。

  盘古死后,神魂一气化三清,分别得到了一缕鸿蒙紫气,便有了道德天尊、元始天尊和灵宝天尊三位圣人。

  道德天尊为老大,在天庭时为太上老君,下凡后为老子。

  除此之外,天地之间还有三人得到了鸿蒙紫气——女娲和西方教的准提、接引。这六位是天地间仅有的六圣,也是天道之下的至强者。再想成圣,已经没鸿蒙紫气了。

  所谓的天道,是盘古开天地后,天地有了自己的意志,其具象显化为鸿钧老祖。鸿钧也想让自己更加完善,于是天地不断地在进化,进化到如今,总共经历了四轮,也可以说是四个纪元。

  直到天地第四纪元时,有了女娲抟土造人,人族才开始披荆斩棘,逐渐成为天地间的主角。可为什么上学时老师说,人是由一群猴子慢慢变化来的呢?

  那人族还没有诞生的前三个纪元是个啥样子呢?且看本书后续……

  第四纪元时太上老君是人教的教主,从三皇五帝时起就不断教化人族,始终倡导人族命运共同体的大局意识,由此人族不断与时俱进,不断地发展壮大,终于……

  伏羲之时,老君下为师,号曰无化子,教示伏羲推旧法,演阴阳,正八方,定八卦,作《元阳经》;神农之时,老君下为师,号曰大成子,作《太微经》。此后又有祝融时为广寿子,黄帝时为广成子……周时为老子。

  老子便是太上老君的化身之一,可以说老子是太上老君,但太上不全是老子。

  这么伟大的一个神仙西去,我想绝非是看看函谷关,或者溜达溜达、旅旅游散散心那么简单,肯定是有原因的。 

  其真实的目的----化胡为佛!具体这里不表,且看本书后续…

  此外,老子还给这个世上留下了最可宝贵的一笔财富,那便是《道德经》。

  《道德经》原名《老子》,上部重点论道,下部谈德。德是道的具体表现形式,道为德之根本。说白了,符合道的所有表现称之为德,当然,不符合的就是「不德」。

  那个时代学者们讲究述而不著,就是口口相传的意思。比如《论语》,就是孔圣后人的回忆总结。

  《道德经》作为历史上流传下来为数不多的典籍之一,几千年来世界各国的人们都在学习这部经典,就是在科技发达的今天,人们依然在学习,且永不过时,这其实也是「德」与「道」的一种具现。

  

继续阅读:第二章:一鲸落,万物生

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