“我知道，天下美人多的是。但像冯夫人那样的，恐怕很难再遇到了。而且即便再遇到，我也不是曾经的我了——”
他垂下头，喃喃自语：“我不配。”
当时，是他凭着记忆“发明”出了火药，将冯夫人救出黄巾山寨。从那以后，尽管冯姿只顾得上给他添乱，但是他并没有半句怨言，只管一心帮助冯姿。
因为他从未见过如此单纯幼稚、又貌美绝伦的女子。
然而今天，他却用因他才出现的堪称怪异巨兽的恐怖火器，亲手送这个纯真的女人上了西天。
他用火器救了她，又用火器杀死了她。
这一切，都是因为那个理智到冷酷的决定。
董昭看出杨岐情绪低落，就岔开话题，问：“那主公不妨再说说第二件事吧。”
第二件事，指的是“理智到幼稚的事”。
杨岐摇摇头：“这会儿没心情了，以后再说吧。”
董昭点点头：“好吧。”
可杨岐的神态分明在表明：他不想说，并不是因为没心情，而是有别的什么原因。
与此同时，宛城内另一处宅子内，汉末最奸诈狡猾的矬子曹老板，刚刚叫人收拾好房间，打算好好歇歇，毕竟他也是参战方，虽然攻城不是主力，但是盯着看也是很累的，主要眼睛太干，需要养养精神。
因此曹操就躺在榻上，微瞑双目，盘算着和杨岐瓜分战利品的事。
之前忘了说，雷叙等人被炮击轰死后，内城里的张绣等人就投降了。
看来所谓“西凉军没有软蛋，都是死战到底的硬汉”还是太夸张了，再硬的汉，也架不住炮轰的。
张绣余部悉数投降，但河南叛军陈宫等人却没有抓到，看来他们早在决战进行到一半的时候，就已经找机会偷偷溜出宛城了。
如无意外，陈宫带着残部，不是往东投奔袁术，就是往南去投奔刘表了。
到底哪一种可能性更大一些呢？
陈宫可是害得他差点完犊子的人，所以曹操就在这儿琢磨，连休息时都在思考。
直到一个人的到来，打断了曹操的思绪。
荀彧步入房中，轻声唤道：“主公，智缺法师前来拜访。”
“来了啊？”曹操睁开眼，双瞳闪烁着不一样的光芒。
很快，一名身穿粗布连帽斗篷的男子走进来，把兜帽掀开，露出锃光瓦亮的脑门，头顶上还有六个戒疤。
此人不是旁人，正是文殊寺的一名武僧，智缺。
智缺从怀中取出两样东西，递给曹操。
一样是粗粗长长的铁制管状物，另一样是生铁罐头、里面装着大家都懂的东西。
这两样东西，就是文殊寺僧兵袭击河南军运输队，抢到的轰天雷和震天雷。
曹操摸着轰天雷粗长的铳管，喜悦之情溢于言表。
其实，杨岐命火药作坊匠师所创制的轰天雷，只是借用了《水浒传》里的一个词，其真实面貌更贴近于宋金时代的“飞火枪”。
飞火枪是一种竹纸制管型火器，是金朝军队的一种装备。
当时宋朝与金朝经常交战，金朝学习宋朝的制作方法，发明了这种飞火枪。
飞火枪的枪筒长两尺多，用十六层敕黄纸制成的。枪筒内装有柳炭、铁渣、瓷末、硫磺、砒霜等物。
与敌军交战时，士兵用腰间悬挂的内置火种的小铁罐引燃，此枪能喷射出一丈多长的火焰，同时铁渣等物也一同喷出，对前方的敌人造成杀伤，“辄前烧十余步，人亦不敢近”。
1233年，蒙古大军追击逃往归德的金哀宗。金军大将率四百余人用飞火枪夜袭蒙古大军，结果蒙古兵溃不成军，伤亡三千五百余人。
历史上的“飞火枪”是竹纸制，而杨岐参照创制的轰天雷是以金属为枪管，枪管更粗、口径更大，能够承受更大的压强，所以才能够发射小号的震天雷，形成大面积的抛射与轰炸，近似迫击炮的效果。
曹操在端详轰天雷，荀彧则拿起铁罐形状的震天雷研究，并说：“主公，如果我们能破解这些武器的配方与结构，并加以仿制，日后我军定能在沙场上战无不胜啊！”
曹操笑着点头，然后对智缺道：“这一次多亏了法师，法师奔波忙碌辛苦了，还请先随我的军士去别处饮茶歇息，待会儿操定有好礼奉上。”
“曹公客气了。”智缺法师单掌置于胸前，躬身行礼，便倒退着走出屋外。
踮起脚看见智缺走远，曹操才回头把轰天雷放在桌上，对荀彧道：“文若啊，你说的不错，如果我们能破解这些武器的配方与结构，并加以仿制，日后定能在沙场上战无不胜。但问题的关键在于，如何破解配方？”
荀彧拿着震天雷，凑到鼻尖嗅了嗅，道：“闻起来像是有硫磺和硝石。属下曾听过一个传说，说的是先秦战国时期，有方士炼丹过程中，将某些材料混合在一起，结果炼丹炉爆裂失火，方士被当场烧死。属下觉得，如果不出意外，这铁罐中的材料配方，就是那时节方士所混合的材料。”
“话是这么说，”曹操道，“问题是战国的方士，距我们已有数百年，就算他当时没有被烧死，也没法活着告诉我们配方。”
荀彧想了想又说：“那不妨把里面的东西倒出来看看？”
曹操盯着震天雷有一会儿，说：“那就倒呗。”
于是两人将震天雷的引线拔除，小心翼翼地将里面的火药倒出一些在桌上。
看着这一小撮黑黑的粉末，荀彧陷入了迷思。
曹操捻了一点在手上，放到鼻子下闻了闻，倒像是明白了什么，说：“如果不出意外，应当是木炭、硝石和硫磺三样东西。”
荀彧道：“木炭哪家都有，硝石的话猪圈、马厩、茅房附近的墙角都可以扫到含硝的土块。至于硫磺，恐怕稀缺一些，但兖州就有几处产出涅石的矿井，可以从中提取。”
曹操点点头，但问题仍然在于：“比例是什么样的？”
想来想去，荀彧倒想到一个人：“主公，不妨让他来试一试。”
“谁？”
“葛孝先。”
葛孝先，孝先是字，名玄，葛孝先就是葛玄。
葛玄是什么人呢？葛玄乃是吴丹阳郡句容县都乡吉阳里人（今江苏省镇江市西南的句容市），祖籍山东琅琊，三国著名高道，道教灵宝派祖师。号仙翁，被尊称为“葛天师”。
道教尊为葛仙翁，又称太极仙翁，与张道陵、许逊、萨守坚共为四大天师。
葛玄为汉下邳僮侯葛艾后裔，祖葛矩，安平太守，黄门郎；从祖葛弥，豫章第五郡太守。父葛焉，字德儒，州主簿，山阴令，散骑常侍，大尚书。随左慈学道，得《太清丹经》、《黄帝九鼎神丹经》、《金液丹经》等道经。
注意，他是左慈的弟子。
那么问题来了，左慈与杨岐第一次邂逅的时候，葛玄在哪儿？