“先生起的卦怎么说？”昆仑又问道。
“总的来说是个好卦。”荆竺指着桌上的两个字说道，“昨夜我和祁玉说起了小喜，随手写了两个字。”
“山上有风。”祁玉默念道。
“这是个‘渐卦’，三吉、二平、一凶。”荆竺道，“我只能得到初步的启示，更深一层的就要请教家主了。”
三个人依次接过来看了一遍。
“还是先生讲讲吧！”祁玉看完后还给了荆竺。
“三两句话可说不完，简单说就是循序渐进，不要急躁，要小心谨慎，从容淡定。”荆竺示意祁玉把手札收起来，接着道，“我们现在城西，东南方有码头，东北方是城北门，等一下我和祁玉先去码头，然后过章江，由城南往城北，……，不用骑马了，两位队员留守。”
“好！”
“小幽，给家主传信，只写两个字，渐卦。”荆竺道，“三日内应该有回信了。”
祁玉和荆竺牵着手出了车马店前往码头，昆仑、小幽、戈亮、小佟四人尾随，始终保持着一定的距离。
荆竺时不时地向船家打听前往郴州的水路，得到的结果都是一样，弯道太多而且要绕很远的行程。
“先生！我就喜欢坐船，还是歇两天再走吧！”祁玉说道，“今日才初九，十五再走也来得及啊！”
“那不行！”荆竺回应道，“最迟十二日一早就走，我们骑着马慢慢走。”
“唉呀！我就要坐船嘛！”祁玉晃着荆竺的手，“好不好嘛？！”
“进城吃点东西，听话！”
祁玉被荆竺硬拉着，亦步亦趋地离开了码头，走到僻静处才低声问道，“先生，我演得像不像？”
“非常好！继续！”荆竺微笑道，“晚上有奖励！”
两个人几乎把码头转了个遍，午时初刻才过江进了城南门，宽敞的主街两旁是各种商铺和酒肆茶庄，人来人往络绎不绝。
祁玉就像是第一次出门，每一家酒肆都要进去看看，每一家的小点心也要尝尝，一会儿说想吃这个，一会儿说想吃那个，还说连续三天都要出来逛街，在两家点心铺里又打了几个包，就这么一路朝着城北走去。
两个人走马观花一般在街上闲逛，又顺着阶梯上了城墙，望着江水弯弯曲曲向前奔流。
“龟角尾！这个名字很有意思。”祁玉指着一块石碑说道。
“这里是‘章江’和‘贡江’的交汇处，赣州城墙始建于汉朝，四面环水，远看就像一只巨龟浮在江面上，南边是头，北边是尾巴。”荆竺说道，“我们绕过去看看。”
两个人沿江而下，登‘郁孤台’临江远眺，在黄昏时分吃了些面食便返回了城西车马店。
——作者按：郁孤台，风景名胜，内有苏东坡、辛弃疾、岳飞、文天祥等人的墨宝碑刻，值得一游。
“先生！真的被你料到了！”随后回来的小幽进屋说道，“他在码头有眼线，在城内有两个乞丐一直跟着你们。”
“那些都是花钱雇的眼线。”荆竺给小幽递了一杯茶，“这么大的地方他一个人不可能盯得住。”
“什么事都逃不出你的推测。”祁玉笑道，“是不是算卦算到的？”
“那倒不是。”荆竺微微摇头，“说出来就没什么玄机了。”
“那就说给我听听嘛！”祁玉撒着娇说道。
“我并不能确定他会在赣州出现，只是不希望有个尾巴跟着。”荆竺道，“出门在外要么走旱路，要么走水路，只要在城内和码头布置人手眼线即可，无论他是否一个人，目标一出现肯定有人向他禀报。”
“要是什么动静都没有呢？”祁玉问道。
“那就只能认为是巧合了，他并没有跟踪我们，这几天夜里要特别小心。”荆竺道，“城东有座‘寿量寺’，明日我和祁玉去烧香，昆仑尾随，小幽自行安排，换戈亮留守，小佟和两位队员提前在寿量寺附近监视，如果他真的出现了，那就可以坐实是在跟踪我们。”
——作者按：赣州寿量寺，元代末年毁于战火，洪武年间僧人荣安重建，历尽千辛万苦，大学士解缙题写了《寿量寺中兴碑词》并撰文《重建寿量寺记略》。
明太祖朱元璋立国后，制定了‘以儒教为主、三教并用’的政策，他运用道教来证明其‘君权神授’，并对‘正一道’优礼扶持。明成祖朱棣继续尊崇‘正一道’，崇奉真武神，大建武当山宫观。
第二天辰时三刻，众人依照安排行动，小幽独自进入大雄宝殿烧香礼佛，望着高坐莲台的佛祖像，心里忽然间感到一阵空灵，磕头起身，往功德箱内添了些香油钱，诚心观瞻了四周的菩萨金身。
走下台阶，小幽感应了一下周围的气息，跟寺中香客简短地交谈了几句，出了寺院往西北向走去，直到夜里戌时才回到车马店，他并没有多说什么，只是希望能在赣州多待两天。
荆竺欣然同意了小幽的请求，次日仍然领着祁玉闲逛，从城东寿量寺附近的浮桥渡过‘贡江’，在‘玉虚观’及其周边晃了大白天。
小幽一大早起来晨练，之后又跟昆仑交待了几句，独自策马扬鞭奔往北边，他这是要去哪里呢？
在现如今的赣州城北边不到二十里的地方有个‘通天岩’，风光秀丽风景优美自不必细说，到赣州旅游的人都会去看看。
小幽催马直奔‘西岩寺’，有小沙弥帮忙把马牵到后院马棚，因为他昨日就来过，说得上是轻车熟路了。
寺中的早课已经结束，小沙弥引着小幽进入一间禅房，一位接近六旬的老年僧人端坐榻上，手中正拿着一本经文进行研读。
“大师！”小幽在蒲团上跪下，“弟子已经想清楚了。”
“虽说我佛大开方便之门，可我还是要和你说清楚‘剃度’的规矩。”老僧捋了一下花白的胡须和声说道，“想要剃度出家，通常都要从‘沙弥’做起，每逢三年一次参加考试，剃度之后必须留在寺中三年方可外出云游，这些你都想好了吗？”