不知哪位名人说过，上帝为你关上一堵门的时候，就必然会为你打开另一扇窗。这也就是我们经常说的，天无绝人之路的意思。我们班的团支书徐红，在高二时候，忽然对我比较关注。刚开始，我并不知道是怎么回事儿。有一回，徐红主动找到我说，找个时间我们谈谈？我说，别的没有，时间有的是呀，我们谈谈什么呢？徐红就说了，你现在也是班干部了，全班大部分同学都是团员了，你还不是呀，我得发展你入团呢。
我说，什么团？日本鬼子早投降了，儿童团我也早过年龄了吧？
徐红就说，你怎么那么讨厌呢？加入共青团是件严肃的事情，你也拿来开玩笑。
我说，不瞒你说，我小学时候，全班绝大部分人都是少先队员，我不是，因为我是从原来很远的乡下转来的，我们乡下小学，能加入少先队的是很少一部分人，可是到了城边的学校，不是少先队的学生，又变成都是少数人了。我说了我不是，可是我们老师说，说你是你就是，你当班长怎么可以不是呢？所以，我虽然没有加入少先队，没有宣誓过，老实说，我还不会戴红领巾的时候，他们硬给我胳膊上佩戴三条杠的袖标，别的班长戴的都是两条杠。“三条杠”，就代表着少先队大队长才可以有的，两条杠的是中队长。我说，这事都过去好多年了，你是团支书，那我就向你检讨，我是混进革命队伍里来的人，从小就不喜欢追求先进，让我入团，我觉得我的思想境界真不够格，你还是放过我吧？
徐红就说，你检讨了，说明你内心深处还是向往进步的，不要油腔滑调好不好？我就不信，组织向你招手，你还能拒之门外？回头我们再好好交流交流。
我没有等徐红回头，马上就开始仔细捋了捋，徐红代表团组织找我谈话的原因，这一找还真找着了原因。
高二时候，我在周庆家里，听到了一首台湾艺人齐秦演唱的歌《北方的狼》。我一听到这首歌，就从内心里非常喜欢了，我还特意抄录了这首歌词：我是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中。凄厉的北风吹过，漫漫的黄沙掠过，我只有咬着冷冷的牙，报一两声长啸，不为别的，只为那传说中美丽的草原。歌词不长，齐秦的反复演唱让人荡气回肠，特别是那几声长啸，使人不禁对传说中美丽的草原心驰神往。周庆最喜欢童安格的歌，李栋喜欢姜育恒的歌，我唯独对这首“狼曲”钟爱有加，爱到什么程度呢？我们语文期中考试的时候，有一个自命题800字内的作文，我直接就以“奔跑的狼”为题目，写成考试作文交卷，内容就是我以诗化的语言，对齐秦这首歌词进行了解读和细节演绎。结果那次考试，改卷老师说，我写诗歌形式不对，考试要求是散文，我的作文近乎零分。我很不服气，把这首诗去掉分行，又原样排列成散文去找黄堂堂，再说，谁能说诗歌就不是文章？结果，我一较真，黄堂堂还真就给纠正了一个高分。这种近乎戏剧的结果，使我有机会把这篇文章得以保存至今：
题目：奔跑的狼
你在雪野荒山中狂奔，怕后面紧跟着一位持枪的猎人。你的矫健的双足荡开一缕轻烟，枪口下空留着一连串遥远的脚印……
我听说天上的恶龙曾经桀骜不驯，又放火又发大水让世界把灾难受尽，世人的惊恐物化为了成堆的祭品，五千年还居然孕育了一种神话的“龙”的传人！那猛虎的力量威慑山林，好战者无不膜拜虎的雄心，尽管它饥饿了照样伤人，千百年来的烽烟烧出满地的白骨，试问打虎者武松还能有几人？
柔弱的兔子和绵羊被你生吞，饿急了还会去冒险害人，猎人的枪口在你头顶上扫视着，准星里宛似一个斗大的血印。他们不会去为一只绵羊而落魄，因为每个生命的嘴角都淌有弱者的斑斑血痕。有一个人说，在大自然里，适者生存，但是我不明白，你的追求里何必要有那么多的陪衬？——比如，像狗一样地忠实他们，为他们献出你凌厉的爪牙，报酬就会是足够的食物，甚至是赞美声声的诚真，你的尾巴不时地挽一个句号，生活里就会有永远的安魂。
然而世界把猴子变成了人，连乐于享受的狗也成为了他们的奴隶，却改变不了你一颗固执的心。为了更逍遥些更逍遥些，你宁愿在那雪野荒山中狂奔。你在大草原上自由地跳跃，大漠上飘扬着你的每一声吼音，天外的眼睛追踪者你们，要把这挥洒的个性扼住，君不见，好虎也难敌合一的狼群？
我，忍不住为你鸣出不平的声音，千百年来盛传的只是人为的结论。世人只是因为嫉妒才会去诅咒你们，每块天与地，都有一分属于他的精神。做狼，有狼的追求，一声哀嚎也是生命的强音。那么做人呢？今天的世界变得太快太快，坚毅的恒心也应贯穿到人。
从你的身上我看到了原始的豪放的美，重压使人们透不过原先的单纯——这历史的重负使我也感到太累太困，我也想逃遁到荒山中去放肆地叫喊一声：我是人！
我想我写这篇文章，当时纯粹因为当年齐秦的“狼曲”启发了我，我找老师闹腾也不全是为了争个分数，而更多是为了，显摆我的独立特行的认识。中国加入WTO组织以后，外国名目众多的“狼”企业和“狼”品牌，正式大举入侵中国市场，中国人可是觉得狼的好了，前几年《狼图腾》就风靡整个图书市场。中国人从企业管理入手，进而衍生到教育、励志，再扩展到民族文化，都转而开始重视鼓吹“狼性”了。我觉得这个好是好，不过也太晚了点，中华的民族性原本，也是有“羊”性和“狼”性的，后来自从汉武帝阉割了司马迁后，中国人的“狼”性，都一并被阉割掉了，后来只有一种性，那就是“羊”性了。所以恢复恢复中国人的“狼”性，也许就是在呼唤中国人的民主意识呢。
后来黄堂堂私下告诫我说，你这篇诗文也算文章，不过真到正经场合，真不能得高分。因为你文章中，反映的思想和立意有问题。到底是什么问题呢？黄堂堂没有说，他大约也感到我有时对他的教导态度，也是有问题的。黄堂堂是老党员，他觉得有责任挽救我于危险思想之中。但是黄堂堂的古板，也是有盛名的，凡是与他不甚合作的学生，他也往往话说一半，就搁置争议了。大约那时候，也因为不是班主任的原因吧？既然是学生的思想问题，他就找到徐红同学安排任务，希望她能从动员入团入手，来加强对我的疏导。他的初衷，也许是学生之间更应该好沟通一些吧？殊不知，那时候的我，其实已经具备了一般同学少有的“狼”性，我对狼的喜欢，已经深入骨髓。凡是有“狼”性的人，都是比较危险的甚至是邪恶的。
对于徐红同学来说，这绝对不是一个好差事，但也许也不至于坏到哪里去！我又不是一头真的狼，吃不了她。
所以徐红对我抛橄榄枝，最早是肩负着组织的重托来接近我的。既然有组织授权，徐红对我的接触，就有了无形中的“尚方宝剑”，比较主动和大胆，但是我虽小小“弼马温”，也绝不是那么随意地靠谈话，就被收复了。不过，当然，也不用惊动十万天兵天将下凡来斩妖除怪。我的意思是，你徐红美女既然送上门来了，那我就得接招不是？我看你有什么高招收复于我？所以徐红觉得我比较难缠，用现在的话说，就算是个“钉子户”吧。
徐红中等个儿，眼睛不大，单眼皮，理短发，走起路来似乎带风，但是最好看的地方还是眼睛，像是里面放有珠宝，看人的时候特别有神采。徐红后来对我说，看你是个难缠的主儿，不是一下子就能攻克的堡垒，那就慢慢观察，持久接触，看看我思想的病根，到底在哪里呢？
于是，后来她就说，我也喜欢诗，我也愿意写写诗，不过，石久琴，听说你写诗很久了，有空你得把你那本子拿来我看看，我要仔细拜读一下。
我嘴上说，哪里——哪里，不敢———不敢。心里却有点多少得意，还真有人欣赏嘛。
其实，我就是在这里，钻进了徐红支书为我布下的天罗地网。要不说，是人，不管是男人还是女人，是人就一定会有弱点的。
所以徐红找我谈话，真的不是谈了一两次，看我的诗集，也不是程序化地翻看翻看。而是不知不觉间，钻进了我的文字世界。
她说，黄老师看你是个人才，原来你有这么丰富的内心世界。我经常在这种飘呼呼的赞叹声中，感到了徐红的真诚和热情，并仔细地审阅到了，徐红作为女生干部的干练美和中性美。
这种来自心底的暖暖的感觉，从不熟悉到熟悉，从懵懂无知到逐渐清晰，总之好感觉一点点来了。到了一种程度后，如果她不来找我谈谈，我就很着急，这么久了，为什么还不来再找我谈谈呢？我可是一个落后分子呢。
直到有一天徐红对我说，我跟你谈过好几次了，现在回头想想，我才是自找苦吃，浪费时间不说，弄得我上课时候，脑子里还在想着你的事。
我说，你不会这么敬业吧？难不成你喜欢上我了？
徐红说，我得认真的想想，看是不是像你说的那样。
我说，不用想了，你能上课时间，脑子里还想着我，那就是喜欢上我了。这事，我比你有经验。
说完这话，我看见徐红的脸红了，我的脸其实也有点热辣的感觉。
此后，我们之间的交往，已经完全忘记了当初第一次谈话的目的。
一直到现在，我都没有加入共青团组织，若干年后，我反而成了民主党派的一名成员。说起来，真的很辜负了徐红当年对我的一片赤心。