先说惑心石，魔军主用三次，屡试不爽。第一次为魔王使用，不善驱使，被司马貅貅所破。第二次为老巫咒祝，人数不多，可控制驱使。朔日当晚是第三次使用惑心石，直接致魇千万军马，好在魔族老巫能力不够，做不到遣调中魇者。即便是如此，惑心石在两军接连战事中，使得魔军连捷，那是功不可没。
再说角兽长啸。要是寻常至虚法术，如易解羽或钟离牧，也能平定化魇，阻止人族自相残杀。但能让他二人束手无策，实在不是法术问题，修为有限，不足以破解。
前文说过虚境有至虚和大乘之分，但在至虚之中，却未说过小周天和大周天之别。小周天与大周天如同淬魂初期与淬魂后期，或比分神初期和分神后期，其中悬殊差距可用粗雕与细琢做比，高低之分自然是不同而语。彗景时期角兽晋入小周天，几百年修行，让他已入大周天境界，与易解羽代表的小周天是有质的差异。所以角兽全力出击之下，和易解羽、钟离牧的区别，就是大周天和小周天的区别。
说回灵渠守军，上下经朔日突变后，人族守军再无气力据守，即日便撤回了悬剑关。
回到关内几日，仍有魁军陷在魇化当中，转醒不过来。
魁军众军聚齐商议，对化魇一事合计办法。众人对致魇之法毫无头绪，更无从知道如何解救，思索良久皆无办法应对。
这时，角兽突然说道：“此事怕是牵系久远，并非今时今物所为。吾思千百年来所知所闻，眼下情形当与一物行径相吻。”
司马貅附道：“灵尊之意我以为然，就是不知，能是何物？”
“古老妖族之中，有一族名为‘惑’，其心能惑蛊人兽。虽说此族不复存在，但其心能留存万年，用效如今时所见。”角兽声重说道。
一元帅道：“若有此物，不该是妖族之物，怎么会在魔族手中。”
此话一出，在场者顿时心照不宣。妖族拒绝人族结盟的消息已经天下皆知，若是妖族转而暗下去帮助魔族，这并非不可能。不过对于外交连纵，不是他们军人该管的事，如果猜想的要是没错，眼下魔族得了此等妖物，当如何去破解才是他们要思考的。
不禁就有人直问角兽，此术该如何去解，角兽道：“如下咒蛊，解咒收蛊，非惑心不可解。”
对于战事和怀有惑心石的魔军，解决他们都还是后话。眼下最大问题是那些还陷在魇中的魁军将士，他们该如何解救，往后再有同种情况，魁军该去如何应对。要说是去盗去抢，荥城中魔族百万，只怕去了也是有去无回，又怎么能得到惑心石。
偏是无巧不成书，天数不绝人族。当初易解羽与妖圣弟子屈子龙患难出来，屈子龙就以一颗惑心石赠送，做为伯劳飞燕之礼，后辗转到了魁军赵将军手中。偏赵将军此时不在在场众将中，易解羽更是不在。
但元致却在场，他听惑心石便觉得耳熟，仔细想角兽所说，是和六合城门姬的意思一致。想来惑心石和祸心石当是同一物，元致出言道：“我们没有魔族手中的惑心石，但我军中有另一颗惑心石。”
众人惊讶看去元致。元致解释了一二，便去寻来易解羽，易解羽了解到原由后，让众人去问赵将军。赵将军再来时，从贴身之物中取出祸心石，转手交由巫师做法，驱赶魇性顿下立见效果。
这下十有八九可以确定，魔族致魇就是用的惑心石。不过魁军手中这颗甚小，不能制控过十，不难看出不是全乎物，与魔军手中那颗比，怕相差甚大。
元致心怀父亲血仇，果断自荐去摧毁魔军手中惑心石。惑心石是必除的，但魁军不能以身犯险去试出那东西，这让为首的元帅、总统沉默思忖。易解羽看他们犹豫不决，附同元致意思，表示愿意同去。这引起了博文记和钟离牧的参与，陆续又有二十余人同意前愿，方得允许。
巫者占卜吉利时间，算出十五日月食。届时星月之力消退，魔族气弱力损，最适宜出击。密谋的味道被谢灵运嗅到，她盘问易解羽不得，就一直紧密跟踪，在十五日申时悄悄跟着一同出发了。
这日的天暗得早些，昏沉的天地不着色彩，白月一丝一毫被黑暗吞噬，慢得不让人发觉。
到了戌时，一干人来到荥城城下。谢灵运紧跟着出现，她执意参与其中，让易解羽无可奈何，最后只得同意谢灵运参与。
魔族魔军驻扎在原魁军在荥城外的营地，荥城内多是普通族人。虽然主要兵力不在城中，但偌大地方寻一小石，无异于江河寻虾蟹。元致挟来一守城魔兵，用祸心石迷住他，问询惑心石下落。魔兵只知道魔王住在城北城主府，老巫尸身也是送回的城主府，至于惑心石，他是毫不知晓。
众人估摸惑心石是回到魔王手中了，想来当在城主府。博文记出计道：“冒入城主府不一定能得手。可以分做两路，一路去城南纵火，吸引魔族救火，一路潜入城主府，这样容易许多。”
谢灵运积极领下纵火一路的任务。谢灵运功法邪门，她要吞噬他力加强修为，就得避开他人。但纵火一事看似轻易，当魔族汇聚时，就变得危险万分，易解羽放心不下，愿与她组成两人同行。
在计划安排清楚之后，易谢两人跨越城墙，一直往南。占据荥城的魔族弃楼屋而住草营，屋房则是用于豢畜和置物，这习性倒是与人族不同。
眼看四周安静得很，易谢两人开始左右纵火。大小点着三十余处，一路烧连十里。
大火冲天而起，熏黑了天空，此时月食正满。见南边火势演烈，魔王从北边府城出发，携军队赶去救火。见魔王魔军一到，易解羽与谢灵运两人立即躲藏，避到不被发觉的地方。那前来抢火走水的魔族族人有长相似人的，有的是兽型妖态，不过他们他们齐心协力抢火走水，倒显得魔族是一个多包容的种族。
易解羽两人正要缓缓退走，突然被闪出的人影拦住。这人遮在黑袍下面，仔细看去，是金乌。易解羽与金乌见过三次，每次觉得金乌深不可测，一次比一次强烈，今日再见打气十二分的谨慎度。
金乌先开口道：“易解羽，真是好久不见，可还记得中都阔别的那一晚？”
那夜金乌批判今人时势，瞧出易解羽秘密。他得有多细的心思、多敏锐的洞察，才能发现这些，成为唯一已知看穿易解羽修为的人。更可怕的是他也暗藏实力，如今过去近七年，更当不同往日。易解羽道：“你怎么出现在魔族，难道魔族手中的惑心石真与你有关。”
金乌笑了，道：“你只知我其一，而我知你更多。今日这火是你二人点的，我料你人族已经分拨去城主府，可是去毁坏惑心石了。”
易解羽不答，金乌再道：“别以为魔王赶来救火，城主府就会有机可乘。我已早有安排，可将你们所有人置入死地，给你一次机会，你归顺于我，便让你们今日得逞。不然我马上告知魔王，全军回围城主府，不信有人能走掉，更何况还有我留下的埋伏。”
金乌能有此说，必定是有周全的准备。易解羽不能轻视，同样也不想答应。
突然城北传来钟鼓的吰吰声，声音夹杂在喧嚷声中，虽然只有三下，却能很好分辨出来。谢灵运灵机一动，笑对易解羽道：“你听到没有，是钟鼓声，他们得手了。”
谢灵运当即拉着易解羽跑掉，留下不明所以的金乌。要说那三下钟鼓声，易解羽三人中可能唯独谢灵运听过，也只有她懂是何含义。金乌不知钟声信息，看着他们走掉，真以为是得手信号。
可那钟鼓声音并非得手信号，却是魔族受到突袭的求救信号。钟鼓声不同于其他声音，因为辨识容易且警醒作用很强，魔族特用来做求救意思，区别其他信号。易解羽多次偷袭魔军，不是中了埋伏，就是在魔军眼里不构成威胁，魔族从未发出此种信号。而金乌即便到了荥城魔族里面，但从未遇到突袭，更别说魔族发出求救信号。易解羽与金乌都不曾听过，自然对此不知。
至于谢灵运为何知道，就要从魔军第二次占据老君山时说起。那时魔军手握惑心石，魁军镇守灵渠不敢外出，唯谢灵运常常夜深出走，奔准魔军占据的老君峰去。谢灵运为提升修为三天两头去吞吸魔军魔力，老君山魔军怕了她，见人一来就会敲响钟鼓，那声音，她太熟悉了。
至于为什么是三声，这个倒是意外。是城主府魔兵敲响钟鼓时，才刚打了三下，就被修者击杀了。即便这样，魔王已然听到，回救城主府。
再说元致熟悉荥城情况，轻易到了城主府。他心中有恨眼里是仇，冲入府中一路奋杀，所向无人可挡。
他有剑技“将军剑”，一身之气凌冽秉持。将军剑共十二式，招招千锤百炼，每一击都是绝杀。犹如将军一出，千军万马是草木。出入是神，平定一方。天下之术，各司其能，各掌本事，帝王之术在治统、相臣之术在盘衡、布民之术在英杰。唯军帅之术，上运统筹、中思转圜、下就枭雄，更需做人之所能做，做人之所不能做。
元致寻至主殿，见惑心石赫然供奉在列。那东西害人至深，比魔族还要魔鬼，比刀剑还要伤人。他一步出三丈，张臂开腰挥剑砍下，惑心石顿成粉碎。他继而点火烧殿，夺门出去，与众人退走。
元致前后不到一炷礼香时间。魔王回来时，人族已经在回逃，他只能亲率队伍追击，另拨人去救火找惑心石。
一路到了城门下，众修者四下散逃，独元致驻留在城墙上，没有要退去的意思。他身躯挺拔，暗月为他崭露出来，见魔王至，元致高声喝道：“他日荥城，定归回我帝国。你等魔族，犹如此旗。”
说罢斩断魔族旗帜。元致嚣张往来魔族之中，见魔王仍能从容不惧。魔王暗暗佩服他的英勇，由他跃城墙去了，没再追赶。