不用白不用，何况人家也愿意被她所用。
根据辛柑这么久以来的分析，阙昭这个人应该是有一点隐藏的受虐倾向的，自己越是嫌弃他排挤他他越是要贴上来，自己稍稍对他态度好一点了，他就面色一沉，像是不习惯了似的。
打小被千拥万戴地长大，心理有点变态的地方也可以理解，多少专家不都说了，越是看上去完美无缺的人，越有可能有着不可告人的变态一面。通俗来讲，就是一个男人如果抽烟喝酒烫头一样都不占，势必不是个好人。
果然，她态度良好地请阙昭照拂自己，人家的表情就是高高在上爱答不理，非得她翻个白眼，加上薄怒的语气，他才听得进去。
“待会儿记得跟着我一点，听见了没有？”
“……我知道了。”
哎，这就对了。
太监们前面低头带路，没听见更是不敢听后面他们说了些什么，要是听见了辛柑竟敢用这样的语气跟阙昭说话，势必得吓得满头大汗。
虽然辛大小姐与阙小公爷的婚约人尽皆知，但现在毕竟还只是个民女，一介民女同小公爷如此说话，这不是大罪吗？就算之后成婚了，女子出嫁从夫，也万万没有资格对丈夫指手画脚。
可，越是不被世俗所允许的事情，她做到了，才更有成就感，不是吗？
跨过了一道又一道宫门，门后又长得都差不多，以至于很像是在不断地绕回原路，不过方向又可以确定是在一直往前，走过这不知道究竟有几层的宫门。
南京的明故宫她没去过，毁得已经差不多了，复原也只是冰山一角。紫禁城倒是去过多回，宫殿巍峨，朱门高耸，大概就是这样。可听说相比于真正的明故宫，紫禁城只不过是照着它仿出来的一小半，
而原版就是她此时正在徐徐走过的这里，脚底是宫砖，两侧是宫墙，上头还是望不到头的宫墙。路又窄又长，墙又高又远，高门大户的极致就是如此，如履薄冰的极致也是如此。
前方宫殿迤逦，绵延横亘，宫中并不好起高楼，平铺座座宫殿，依据中轴线散开，更不会去考虑什么面积合理分配，普天之下莫非王土，在最好的位置拥有最多的土地，天经地义。求的是雍容华贵，气吞山河。高楼、小院，那是有点小钱的百姓所爱，非皇家看得上眼。
这也就能理解，现代真正的有钱人住大平层，而土豪一排一排地买别墅的差距，全都是老祖宗传下来的两种审美。
这样看来她也只能算是个土豪，不管是之前发展根据地一样地买别墅，还是现在临着西湖起高楼，都惨兮兮地低人一等。
唉，没有先人经济基础的奠基和精神层面的引领，创一代混到这份上也就算到了头了。
剩下的都是光靠一代人的力量破除不了的差距，感慨与无奈间，小太监已带着他们到了目的地，进了殿，头愈发地一低，声音又细又小，唯恐惊了谁。
“请小公爷辛小姐稍等，小人进去禀告一声。”
那她就和阙昭站在外面一动不动王八似的等着呗。
足有三分钟之长，压根也听不见正屋里面的声音，只能傻站，好在最终还是来叫他们了。辛柑心里也真是觉得好笑，多少年了，只有别人等自己的份，自己站在门口等别人给个见面的机会？
这种感觉倒也是挺怀念的。
“待会儿……要不要跪下啊？”
辛柑小声问阙昭，这其中当然也有调侃的成分在。
“倒也不必，行礼就行了。”
辛柑爽快答应：“行。”
如何行礼，刚才洗完澡之后就已经有个大妈来教过她，一进屋内，人还没看，先行万福大礼。右手搭左手，放于右腰，右腿后退半步，随后微屈低头，道一声万福。
她别的不行，就是学东西学得快，尤其是这礼仪方面的，再复杂都能学会。没办法，谁叫她要是不学，出去见人就只有被笑话的份了。要想融入别人，赚别人的钱，再不愿意也要和光同尘，即使最后买卖不成，也不至于被人笑话得过头。
怕被人觉得是异类，过度谨慎小心唯恐行差步错，有时候她也觉得自己太神经紧绷了，四十八小时不睡觉背下红酒的历史、葡萄的种植、品酒的方法；整整一个礼拜呆在高尔夫球场练习规则和挥杆技巧，不过都是些家常便饭。那时是不得不如此，到了现在哪怕想要去改，也早就拼命成习惯了。
唉，谁让她天生就是丫鬟的身子小姐的命？说难听了，就叫做山猪吃不了细糠……
“这位就是辛小姐？”
坐上人身穿曳撒，头戴一顶小帽，便服形制与普通百姓并无不同，不过更为富丽堂皇，配饰满身。面容保养得当，与她整日饮酒晚乐的爹相比，看上去至少要年轻个十来岁。
此等养尊处优的样子，就算不穿龙袍也该知道是谁，辛柑又不是那不会看人的，这要是还看不出来，还不如回家种田。
“民女正是辛柑。”
大炘天子上下看了辛柑一遍，虽是被打量，倒也没什么不适。这种眼神她被看得多了，只要自己够自信就没什么好发虚，她是见过大场面的，几道眼神还真吓不住她。
此等自信落入看她的人眼中，也不由对她高看一等，微微点头，目光明静柔和。
“果然名不虚传，皇后，你看如何？”
说罢微微侧头看了一眼边上的妇人，妇人也不过一身简单装束，交领短袄下套褶裙，眉眼温婉可亲，细看与阙昭有那么几分像，但一个疏离冷漠，一个和善亲人，风格截然不同。
就连声音都透着令人酥软的调子：
“我看也好，婉约静柔，不愧是苏杭的女子。”
婉约静柔，这四个字辛柑从来没想过还能和自己沾上边。
这越是人上之人，夸起人来就越是闭着眼睛胡来吗？
天子朗声一笑，辛柑正不知他笑从何来，自己是不是应该配合地陪笑几声，就听他说：
“皇后偏心，自己是苏杭的女子，看到了苏杭的女子便觉得处处都好。”说罢又像是顾及到了辛柑的立场，补充一句，“不过辛家的这女儿确实不错，若是我应天府的女子就好了。”
是了，早就听闻，阙昭的母亲，以及他母亲的姐姐，也就是眼前的皇后，娘家在于扬州。父亲本来仅是一个从三品的都转运盐使司都转运使，全靠着两个女儿成了国丈大人和国公岳丈，是全大炘父凭女贵的最好典范。
一朝之间一人得道鸡犬升天，所以在旁人看来，女子似乎生来比男子多了一项优势，除了自己努力之外，还可以求助于嫁个好人家，天生就占了大便宜。
殊不知这所谓的大便宜，是要千千万万的女子舍弃了男子们唾手可得的权利，不得入仕，不得为政，不得抛头露面……用枷锁绑上手脚，用棍棒和《列女传》训练过了身体和精神，剩下的好不容易活了下来，不是伤痕累累就是精神敏感。如此再削尖了脑袋，做许多不愿意去做的事情，终于千万人中出了一个。被旁人看到了，就觉得她出尽了风头占尽了便宜，旁人又岂知自己能够像他们这样站着看热闹，而非如妻女一般被禁锢在家中小小一间房，这才是天底下最大的便宜与不公。
皇后没理会那句如果是应天府的女子就好了的话，或许是一种对于地域歧视的无声抗议，然而也仅仅只能无声。
转了个话题，看向自己的外甥：
“世子同着辛家小姐去浮梁走了一遭，听说替当地做了不少事情，真叫姨母欣慰。”
这世子二字称的自然是阙昭，之前叫顺嘴的小公爷是俗称，作为靖国公唯一的嫡长子，未来袭国公之位的除了他没有别人，叫一声小公爷也使得。但若论真正的爵位，官方用的称呼，还是得世子二字。
另外，话说起来，还有一个很值得思考的细节。
浮梁城民不聊生的时候，连临县的人都不知道，现在起死回生了，竟然连宫墙之内都有所耳闻，这一点她实在弄不明白，难不成还是网络延迟不成？
又或许，他们本就知道，只是觉得……无关痛痒。
对啊，和整个大炘比起来，不就是无关痛痒的一隅之地？
就在这不算大的一间屋中，看似几方坐下来长辈晚辈似的聊聊家常，嘘寒问暖，字里行间却是关系到一座城，数万人口的生死。伸伸手就能救他们，闭上眼就生死有命。一句话，一个字，决策天下，掌控生死。
世上本无神，人王便是神。
可她偏不，她就要救下这些被他们的王放弃了的劳苦大众，如果有人失去了王的庇佑，那么，就由自己来给予他们神的庇佑。
她不信权威，不信信仰，只有一生顺遂之人才崇拜信仰，如她这般六亲不助，全靠自己的手获得一切的人，如果硬要说信仰，那么就是她自己。
做自己觉得对的事，不问前路后果，既从不抱希望，也不谈消极怠命。