阿木道：“难道战乱了，国家百姓就化身为超人了，不用吃饭和娱乐了么？为什么未来恢复是游戏恢复的更快，因为游戏流传度广。讨论的人够多，知道的人多，当然就会有更快的恢复能力。而古文化流传度那么底，和平年代都是没有什么流传能力。还指望天下大乱之后，能够得到什么好的继承？这显然是不切合实际的幻想。”
冬香道：“这个确实有这种可能性，但是天下大乱肯定不是全世界都乱套了。现在别的国家也能够保存中国的古代典籍，所以这还是不需要担心传承的。”
阿木道：“我就是担心这个，中国文化如果都得不到中国传承。难道还想让洋鬼子来横插一脚，那真是跟埃及一样，丢尽了他们祖宗的脸了。你想像一下，如果有一天中国人都不明白先秦典籍说什么，是由一群洋鬼子来掌控话语权，来解释《论语》里面的话都是什么意思。那简直是恶心死人般的场面。”
冬香道：“木叔叔，你这话好像就有点不讲道理。如果洋人有志于汉文化，那么我们不应该排斥他们。他们也可以提出自己的见解吧，我们对于文明应该保持宽容的心态。这才是中华文明有魅力的所在。”
阿木道：“少来这套。我最烦那些洋鬼子对中国古代文明胡说八道，他们读过几本古书，就敢大放厥词还妄想对中华文明评价一番。更有甚至胆敢侮辱抹黑中华文明，中国人就应该直接草那种洋鬼子杂种的祖宗。我们可以让那群洋鬼子走进中华文明的世界，但是绝对不允许这群洋鬼子在中华文明的殿堂里走来走去。洋鬼子人面兽心不知廉耻，妄想得到其它文明的解释权，以证明他们白种猪文明至上这种不可告人的目的。这种情况绝对不能够在中华后人的身上出现。”
冬香听了这话真是目瞪口呆，她实在是想不明白。为什么一个白人会说出来这么一番话，难道这就是传说中的白奸。而且听到一个洋人，张口闭口都是什么洋鬼子，实在是有些过于滑稽了。
冬香岔开这个话题道：“木叔叔，你说游戏攻略流传度够广。等到从战乱到和平之后更加容易复兴，这确实是一种现象。有句话不是叫做玩物丧志么。现在中国那么多的游戏厂家，而且都挣了那么多的钱。这对于中国来说肯定不会是好的事情，是不是如果能够严格的限制游戏行业的发展，会改变这种严峻的现象。我个人是支持这种观点的，觉得应该把游戏给立法狠狠的打击一下。因为关于这种的负面新闻，在中国是非常多的。”
阿木道：“你以为你很理智志向很远大么，你这种想法才是开历史的倒车。游戏这种存在是时代发展的必然产物。除非现在地球重启都回到远古时代，否则禁游戏那是不可能成功的事情。而且你一定要明白，游戏与文明的传承完全不是敌对关系。并不存在游戏越壮大，文明的传承越衰亡这种事实。你如果能够对游戏有一种深刻的理解，那就应该知道游戏其实可以算是一种宣传的方式。既然是宣传的方式，那么就可以为我所用。宣传阵地，你不去占领，敌人就会占领。这是亘古不变的道理。而你现在的看法，就是即不去占领宣传阵地。反而对于这种宣传阵地视而不见，那完全就是把一种传播文明的绝佳方式拱手让给敌人了。”
冬香道：“木叔叔，游戏还能够起到宣传的作用，那我真的是完全想不到。这真是我孤陋寡闻了，有没有实际的例证呢？”
阿木道：“我首先给你讲一下传统的宣传方式。比如说教材课本，敌人要想占领教材课本要怎么做呢。比如做错事的都是中国小孩，讲文明懂礼貌的都是白皮黑皮。再比如解释文字。比如就用华夏两个字来组词，可以用华盛顿和夏娃。亚洲这两个字来组词可以用亚当和北美洲。然后再来段小故事，解释一下华盛顿有多么伟大，亚当夏娃怎么创造人类的，北美洲那个国家有多么强胜。这种教材就是通过这种潜移默化的影响，来培养新一代专门认外国野爹的卖国小杂种。长大以后这群小杂种就变成了今天存在于中国各地的美杂日杂英杂德杂法杂。这就是敌人占领传统宣传阵地的方式，可以说十分的简单粗暴，但是效果非常的不错。中国当今四处认外爹的杂种，盖此类也。”
冬香道：“不会的，我们中国的教材管制是非常严格的，敌人是不会渗透到这种地步的。而且中国现在并没有很多木叔叔你说的那样的人。”
阿木道：“是么？我可能是去的假的中国吧！不管那些认外爹野杂种们是多是少，这不是我们主要考虑的事情。我们现在来谈更高级的宣传方式，那就是寓教于乐，在游戏之中隐藏敌人的宣传意图。比如我们可以如此做，中国英雄的实力之中在游戏里设置极其底下，外国英雄设置的实力及其高强。这样就会没有人选用中国的英雄，全部都选用外国的英雄。潜移默化的给玩家一种中国的英雄是垃圾，外国的英雄才是最强的错觉。这样就能够达到他们培养认爹野种的目的，相似的手法还有给中国的角色美工画的丑的不行，作为对比将外国的角色画的英俊漂亮。这都是占领游戏这块宣传阵地的方式。最可恨的就是断中华文明根脉的手段，宣扬外国历史就是科学文明高大上，到了中国历史就是封建迷信矮小松。好让那些认外野杂有坚定的判国信念，觉得他们是在做的什么正义之举。”
冬香道：“木叔叔，我觉得你说的这种情况，恐怕很难是真的。因为谁会闲着无聊的做这种事情呢，这对于他们有什么好处呢？”