蔡文姬谢绝了曹*将她留居中原的好意，跟随着丈夫，屯田都尉董祀前往长安。长安东西为八百里秦川，流经渭河，土地肥沃，是关中粮仓。
长安西的眉县，曾为为蜀国的屯田基地。诸葛亮屯田五丈原可谓家喻户晓，当然这与诸葛亮死在五丈原，鞠躬尽瘁，死而后已，“壮志未酬身先死”的精神有关。
与五丈原相对称之地蓝田，接纳了布衣躬耕的一代才女蔡文姬。
在曹公的屯田计划中，长安东以蓝田为中心，为魏国的屯田基地。
长安屯田都尉董祀，率数千名官兵，在此复耕生产。因为战乱，大多粮田荒废了，为了鼓励将士复耕生产，鼓励官兵与当地女子配婚，壮大屯田队伍。
这种“屯田”方式，就类似于现代的“建设兵团”。
招募流民屯田，分给无主荒地，贷给耕牛以助恢复生产。关中在李催、郭汜之乱中，流入荆州的有十多万家，后来听说家乡恢复了秩序，都纷纷回家，形成了军队地方为一体的屯田生产形势。只一、二年时间，农业生产得到了恢复，十年之间便有了长足的发展。不仅解决了长期十分紧张的军粮，各地收获的谷粮，每年多达数千万角斗之多。
曹公十分高兴，充分肯定了屯田的功绩说：“因此大田，丰足军用，摧灭群逆，克定天下，以隆王室”。
蔡文姬与董祀的第三次婚姻，从一开始大家都没有看好。认为他们不可能长久。但是，董祀与蔡琰，毕竟有过最初的青梅竹马，虽然中间有十几年的分离，各自另外有过婚姻，但是，他们少年时建立起来的友谊和纯真的爱恋，使他们的感情渐渐地步入佳境。
蔡文姬之所以选择了长安附近的蓝田作为自己后半生的栖息之地，除了夫唱妇随，跟随董祀之外，还有一个重要原因，这里有父亲的遗迹，是父亲生前喜爱的地方。
一代名儒蔡邕，被*迫跟随董卓迁徙到长安后，有一次与他人外出踏青来到蓝田。因喜爱蓝田山光水色，环境幽雅，风光奇旖，于蓝田县城东南20里的悟真峪口，建别墅一座（即今蔡府村）。蓝田遂与这位大名鼎鼎的文学家结下了不解之缘。
随夫迁徙到长安之后，蔡文姬来到父亲生前喜爱的蓝田故居。蔡文姬也十分喜爱这个地方。于是，她便与夫君商议，把家搬到了这里。
远离了都城喧闹的人群，远离了那些是非之地，蔡文姬一心著书习字，弹琴修性，过着神仙般的生活。
虽然，她依然想念自己在匈奴的两个儿子，常常会面向北方涕泪潸潸。
很快地，她跟董祀又孕育了新的生命。一儿一女相跟着来到这个世界。
此时，雄霸一方，企图统一中国的乱世英雄曹公，带领着他的军队长途征战到达这里。当他带领着大军走出潼关之后，远远地，他望见前面有一处林木萋萋，极其茂盛。便问手下：“前面那是什么地方啊？”
手下人答曰：“这里是蓝田。蔡中郎之女文姬，就住在此处”
曹公听见如此说，就命军队先行，自己仅率领百余骑侍，下马走来，登门拜访蔡文姬。
此处距蓝田县城东二十里，是一座依山傍水秀美静溢的小山村。这里距号称中国第二敦煌、千佛之国的水陆庵，仅数里之遥。
曹公到达后，也连连赞叹：此处真乃一神仙居住的好去处哦。
蔡文姬夫妇闻听曹公来见，急忙出门迎接。
文姬把曹公引进书房。文姬正在回避泼墨，书写《悲愤诗》的第二首。
问候完毕，奉上茶水之后，曹公站在书房内浏览。
曹公偶见墙上悬挂着一幅碑文图轴，便弯腰侧身仔细观看。之后，他便指着蔡邕在石碑背面提的八个字‘黄绢幼妇，外孙齑臼’问蔡琰：“这是蔡公书写的吗？
文姬答曰：“此乃曹娥之碑也，正是家父所撰写。”
“此八字何意也？”曹公捋着胡须问文姬。
“此题词含义为‘绝妙好辞’。
“好一个‘绝妙好辞’！”曹公举起大拇指：“蔡中郎绝妙题词哦。”
曹公询问了文姬和董祀的饮食起居。文姬答曰：“琰与夫君定居此处，山清水秀，民风淳朴，乐不思乡也。”
“好，好。只希望文姬多多著书，多多写史。把我们大汉民族的历史留给后人，让历史评说。”
从此，文姬与董祀平静地生活在蓝田这处山清水秀之地，养育着自己的儿女，度过了平静而又幸福的后半生。