当天赐从地牢中走出来时，还有些恍恍惚惚的感觉。
刚才接受到的讯息超出天赐的想象太多。天赐从来没有想过，在这个星球上还有真正意义上的神灵存在。记得当时影子外星人曾经说过，这个星球上没有达到能级十级以上的。也就是说，要么那个影子外星人欺骗了自己，要么他自己也被欺骗了。
一个能活到六千多年的生物，能级应该不会低于十级。
如果在圣地中沉睡的真的是神灵，如果离山大萨满说的都是真的，那么成为神选者也许是一个不错的选择。按照离山大萨满所言，只要成为了神选者，不但可以轻松解决腾蛇大萨满那些人的问题，也许闪族目前那些低等部族的生存问题，也可以得到解决。
如果真的是无所不能的神灵，这些对他来说肯定是没有任何问题。也许，只要能让神灵足够高兴，直接消灭蜥蜴人部落也是有可能的。
不知为何，天赐现在胸中经常会充斥着一股冷漠的感觉，这是对生命的冷漠，似乎杀死一些人或者摧毁整个蜥蜴人部落，对天赐来说都已经不算什么大不了的事。
要成为神选者，必须前往离山大萨满所说的那个圣地。根据他说的，神选者要到达圣地后，想办法唤醒沉睡中的古神，而只有具有大智大勇之人，才能够唤醒古神。
按照神话传说中的惯例来看，这应该指的是某种试炼。有可能是和某种魔兽搏斗，也可能是需要走一个充满了机关的迷宫，或者是一段非常艰难险阻的道路。
天赐不知道等待自己的是什么。离山大萨满告诉天赐，曾经有很多人试过要成为神选者，但最后只有两人成功。而且这两人都是闪族在面临重大危机，或者是困难时才取得的成功。
也许现在就是闪族面临着重大危机的时刻。外部有蜥蜴人随时进攻，内部有三部联合的人在闹分裂，还有黑巫派在暗中捣乱，再加上闪族最高统领之一，阳炎部的阳炎大萨满刚刚死于非命。天赐认为这其中随便一条已经是重大危机，何况现在是同时爆发，说是随时可能爆发的灭族之灾也不为过。
要去试试，一定要去试试，天赐下定了决心。就算失败了也没有什么大不了的，毕竟传说中没有提到任何危险。那些挑战失败了的人也只是默默的回来罢了，并没有人失去生命。
而且天赐已经想好了，他和其他那些挑战的勇士最大的不同点，就是他有无数的虫族可以利用。如果将这些虫族全部算作自己的契约兽，想必神灵也没办法反驳。
天赐真正害怕的，是这个“古神”发现了虫族作为高等生物制造出来的生物卫士的身份。这种一看就知道不属于自然进化形成的存在，一旦被所谓的神灵知晓，很有可能会触犯某种忌讳，而被直接处死。
要杀死虫族，也就是胖胖的话，对天赐来说，和杀死他自己已经差不多了。天赐拼着生命不要，也会想办法阻止此事。
带领自己的船队离开了圣岛，留下了一头雾水的那名负责接待的萨满。毕竟像天赐这样的权力者，来到圣岛却没有拜见留守的银月大萨满，只看了一次关押的重犯就走了的情景，几乎从来没有发生过…
归途非常顺利，天赐平稳的回到了华岛。在经过离山岛时，天赐顺便把史壮叫上，一起到华岛开会讨论。
现在离山部还不能属于天赐的属下，毕竟按照闪族宗法而言，史壮只是在新的离山大萨满没有到位之时，暂时代替部长的位置。现在的离山部范围内各部族，对于史壮还只是表面上的尊敬，没有提出什么异议而已。如果史壮要求他们去做违背他们意愿的事情，这些部族立即就会不理睬史壮，或者干脆向圣岛宣布脱离离山部，归于其他部族。
闪族作为部落联合的特点就是如此，大部中的附属部族可以选择脱离原有宗族，改换其他部族为宗族。这其实也是一种竞争氛围，就要求大部的管理人员，或者统领一定要处事公正，做事公平，努力受到别人尊敬，才能够掌握住下属部族的心。而从宗族中分出的分族或支族，则很少有背叛或背离的行为，像是原离山族分裂成火奴、火木、火雨三家，其中火木和火雨是分家，而火奴则是主家。基本上，火木和火雨是不会脱离火奴而分裂出去或投靠别的部族的。
但与此对应的是，如果附属部族宣布脱离原有宗族，那么原宗族是有权利对脱离部族宣战的。也就是这个时候，往往会发生以战士团为单元的战斗。
所以，总得来说，史壮成为代部长，可以暂时保证离山部没有四分五裂，但要能充分调动那些附属部族，还需要很长时间和很多工作。
总得来说，现在真正能够属于天赐的，只有史壮本身和强森本身而已，最多加上离山岛上的三个部族。其中火奴族因为是被攻破城寨后以武力压制的，其实也不能算是服从天赐的部族。
而飞鱼岛上的飞鱼族，现在是一种较为奇怪的存在。说是归属于离山部，但现在没有其他部族愿和飞鱼族往来，连天赐也不大愿意去理睬这个部族。
说不属于离山部，飞鱼族却又从来没有正式宣布脱离离山部。而且原族长费斯在指控离山大萨满的审议中，一直作为证人存在，很积极的帮了不少忙，因此圣岛方面只是对费斯族长一些象征性的惩罚后，就将其放归回飞鱼族。不过费斯的飞鱼族族长职务被撤除了，顶替他的是飞鱼族的另一名猎人，埃克斯赛特。
但实际上，费斯任族长期间，埃克斯赛特就是他的部下。现在费斯还在飞鱼岛长期居住，虽然名义上不再是族长，只是飞鱼族长老，但权威、权能其实并没有减少。
这次天赐回到华岛，也顺路叫上了费斯。这次天赐要前去传说中的圣地探险，不知道要花多少时间，需要将华岛的事情大致安排一下。现在飞鱼族名义上属于离山部管辖，但实际上因为费斯的缘故，已经可以算是华岛势力范围内。叫上费斯也是应该。
就这样，但天赐回到华岛时，集中在华岛上的有史壮、强森、沃特、圆缺萨满、良木、禽栖、刃牙以及费斯，已经是天赐到目前所有实际归属于他的全部人员。
平时始终忙于各种事情，天赐还没有真正梳理过手头的力量。这次将大家全部聚集起，天赐才发现自己不知不觉中已经有了一支四名战士、一位战斗萨满、两名即将跨入战士行列的猎人，以及十六名不亚于普通猎人级的弃儿锐士组成的庞大力量。这已经完全等同于一个闪族大族所拥有的实力。
不过，但得到这样的实力后，天赐发现令自己头疼的事情也越来越多了。按照古树大萨满所说的，在北面蜥蜴人已经开始准备南下，天赐的华岛和蜥蜴人势力范围间只隔着一个青尾岛。这座岛上的两千多名闪族人多数是普通族人，不当没有战士级的，连猎人级都少得可怜，萨满更是一个都没有，只有阳炎部大战士赤日在主持大局。
这样的实力，要抵挡南下的蜥蜴人大军是没有任何可能的，最多只能起到延缓迟滞，以及警示蜥蜴人攻击的作用。基本上，华岛是等同于暴露在蜥蜴人第一波攻击范围内的。
这时候，飞鱼岛的作用就体现出来了。作为华岛到离山岛的中间点，天赐准备将飞鱼岛也推行半军事化管理，并在岛上建立大量的防御工事和阵地。如果华岛无法抵挡蜥蜴人的攻势，天赐就会将人们撤出华岛，改为在飞鱼岛进行防御，为离山岛的部队赶过来争取时间。
经过商议后，这次史壮将和天赐一起前往寻找圣地。一起去的还有四名锐士和十名武卒，以及六条天龙、二十只刀爪虫、两只杀戮者和若干爆炎虫。毕竟从现在的情况看来，华岛可能要面临的威胁更大，更需要防御力量，所以天赐将手头的大部分实力全部留在了华岛。
本想再去虫岛一次，试着和胖胖沟通一下现在的情况，看胖胖能不能制造一些新的虫族出来。但天赐想来想去，还是放弃了。现在时间并不站在天赐这方面，拖延时间对天赐来说并没有好处。
现在的最佳方案，就是天赐抓紧时间前往离山大萨满所说的范围搜索传说中的圣地。如果在一定时间内无法找到圣地，天赐就必须带着人回来，做好抵御蜥蜴人的准备。
两天后，天赐带着安排好的人和虫族，驾驶者一条弃儿级和一条大鼋级战船，离开了华岛，驶上了寻找传说中圣地的道路。
这个时候的天赐，并不知道等待着自己的，将是来到这个世界后的最大一个“惊喜”！