自从抗议事件之后，华岛一切都变得井井有条起来。
所有弃儿现在都参与了天赐安排的训练，只是训练的程度不同而已。依照训练的强度，这些弃儿也逐渐被分成了三个等级。天赐没有空再仔细策划，简单的将其分为一、二、三大队。刚到岛上，无法适应训练的全部被归为三大队。经过训练，能初步满足训练要求的会被纳入到二大队中。至于表现的特别优秀，有希望成为武卒的则成为一大队的成员。然后，经过定期选拔，一大队的成员就有可能被选为武卒。至于武卒中最为精悍的，则升格成为锐士。
当然，所有的弃儿都必须参加晚上的那种“忆苦思甜”大会。在大会上，弃儿们会回忆过去自己的苦日子，或者反思自己做得不够好的地方，然后再说一说现在的幸福生活等等。
一开始，只有武卒和从离山岛出来的弃儿会主动站起来诉说，不过时间一长，许多后来的弃儿也会产生共鸣，也开始主动站起来讲述自己过去的不幸。
后来，有些人发现那些在“晚会”上叫得最大声，讲得最动人的弃儿，会得到更多的优待，或者提前被选为二大队，甚至进入一大队，于是“晚会”上大家讲得更起劲了。
渐渐的，弃儿们讲得越来越认真，越来越带入感情，参加训练和日常工作也越来越认真。有些原本带着其他目的的弃儿，也开始重视起“晚会”，会在“晚会”上说起一些自己真正的往事。
随着改变的人越来越多，那些武卒们会在“晚会”快结束时引导着大家认识到，能给这些被抛弃、被流放的弃儿带来新生活的，全都是“斯凯先生”的功劳。只有“斯凯先生”，会为了拯救自己这些弃儿，放弃两次大战英雄的荣耀，放弃十二大部优越的生活，在这个被废弃的岛屿上开辟一块乐土，收留我们这些弃儿。
一开始呼应他们的人并不多，但经过每天每天反复的说，反复的讲，呼应的人越来越多，呼喊声也越来越大。到得后来，除了开始时大家会回忆一些以往的苦日子，接下来就是喊着“斯凯先生”的口号。
随着良木和禽栖带着船队回归，不断有更多的弃儿加入到华岛。现在的华岛已经和开始不一样了，弃儿们一到岛上，就会有一大队的弃儿来接他们，安排住宿，嘘寒问暖，关怀备至。然后，这些一大队的弃儿会和新来的弃儿结成帮促对子，经常关心他们的生活，指点训练的诀窍，引导那些新来的弃儿尽快适应岛上的生活，升入第二大队。
经过这样一来，还在第三大队没有进步的弃儿，大多会自己感到不好意思，甚至会觉得对不起帮促自己的一大队成员，主动开始努力。还剩下那几个实在难以教育的死硬分子，则会在知道曲靖和他那些手下的下场后，开始变得“乖”起来。
过了三个拜月节后，现在的华岛已经完全进入了一个规范化、纪律化的军事化管理模式。对此，无论是良木、禽栖、沃特甚至是圆缺都很佩服天赐，不知道他是怎么想到那么多主意的。
天赐有些汗颜。这些只是地球上天赐生活的国度军队的一些做法加上古代斯巴达战士的管理模式而已，在地球上几乎人人知晓，这里却变成了高深莫测的学问，甚至有人认为这是天赐来自上古名门望族的证明。
现在的华岛上，已经生活有大概五百多人。其中三大队成员目前只有五十几人，二大队最多，近三百多人，一大队则有约一百人。经过选拔成为武卒的只有五十六人，而锐士方面，天赐只在武卒中挑选了两人，补上乍一和二龙的缺，维持着十六人的规模。期间，天赐安排由良木带着两人，去了虫岛让胖胖调制了身体。
至于从虫岛带回的“小胖胖”，来到华岛后，就指挥刀爪虫帮忙在崖壁上凿了一个深深的洞，躲了进去。从那时起，天赐和“小胖胖”就断了思维联络。约过了五、六天，从洞中爬出了一些爬行虫，开始在一些空地上铺设粘液毯，种植太阳花。大约到了第一个拜月节时，天赐发现又联系上了“小胖胖”了。
在“小胖胖”的邀请下，天赐进入到“小胖胖”变成的腔洞内参观了一下。天赐发现“小胖胖”其实和“胖胖”不完全一样。“小胖胖”相比起来要简单得多，没有“胖胖”那些复杂的器官和腔室，虽然也能孵化虫族，但似乎只能孵化刀爪虫和爆炎虫，无法孵化于天龙和杀戮者。而且孵化速度也远远不如“胖胖”，不过对于现在的天赐来说，已经非常足够了。
而且对于天赐来说，“小胖胖”最大的帮助，不是增加战力，而是让天赐可以利用思维来控制全岛的虫族。因为“小胖胖”的这个能力，原本天赐对要不要“小胖胖”变成腔洞基地还考虑了很长时间。
不过，现在爆炎虫的孵化受到了很大限制，因为原料火晶石的来源变得紧张了。天赐安排沃特回过离山岛，联系史壮运输火晶石过来。但史壮的采集工作无法大规模进行，还需要天赐安排船只前去运回来，所以火晶石一直不大够用。
还好目前没有发生战斗，天赐也可以储存火晶石备用。因为爆炎虫一旦被制造出来，就会不断衰减，虽然可以用休眠来控制衰减幅度，但总得来说，还是需要用时再制造效率更高。
天赐安排圆缺萨满回圣岛，表面上是因为圆缺萨满隶属圣岛，可以帮助良木去接受船只，和圣岛进行交接，打通关系等等，而实际上天赐是为了联系古树大萨满。神通中的通讯术可以传递的讯息有限，不合适交流太多讯息。而关于离山大萨满可能是黑巫派主要负责人一事关系太大，几句话说不清楚。天赐要防备离山大萨满的袭击，又要指挥华岛的建设和管理，分不开身。算来算去，只有圆缺萨满合适作为联络者，因此天赐将事情和圆缺萨满说了之后，希望圆缺萨满将此事向古树大萨满进行汇报，并取得古树大萨满对下一步的计划安排。
可惜，因为阳炎大萨满不在圣岛，古树大萨满和银月大萨满商量了很长时间也没有形成一个具体的方案，只是要求天赐要先保护住自己，然后想办法查明真相。如果能有除了飞鱼族族长费斯之外的其他证据，圣岛才能对离山大萨满动手。毕竟离山部离蜥蜴人太近，又卡住了通往青尾岛的唯一航路，古树和银月大萨满怕离山大萨满被逼急之后，铤而走险，举全部投入到蜥蜴人中，那么不但驻守青尾岛的赤日军队肯定会全军尽没，连奔雷、云起、舞榭以及阳炎部都会暴露在蜥蜴人的打击范围内。
之后阳炎大萨满的特使带回的讯息，也是和古树、银月大萨满同样的意思。只有先掌握了离山大萨满的确实证据后，圣岛方面才会动手。为此，三位首席大萨满考虑将安排一个专门的调查组来负责此事。
圆缺萨满回来向天赐汇报此事时，三位首席大萨满还没有组建调查组。根据天赐的了解，等到他们议定之后，再组成调查组，再到离山部来进行调查，将会是不知道多少天以后了。
天赐有些等不及了，可以说现在每一天天赐都是在担心中度过。别看现在天赐似乎有了更多的属下，有了可以每天孵化刀爪虫的“小胖胖”，但和离山部这个庞然大物比起来，还是小巫见大巫。只要想到离山大萨满最多可以拼凑近二十个战士组，而华岛方面拼尽全力最多只能应付十个战士组，天赐就觉得十分担心。
更不要说还有可能遇到蜥蜴人的部队。虽然有赤日的军队挡在青尾岛，大量的蜥蜴人过不来。但只要利用深海巨蛇，少批量的运来几十位蜥蜴人勇士还是没问题的。甚至运来一些在圣岛刺杀天赐的变色蜥蜴人，就在华岛上造成极大的伤害。这是天赐不能接受的。
现在最让天赐纠结的事情，就是如何找到离山大萨满的证据。按照三位首席大萨满所言，光凭费斯族长的证言还是不够的，必须要有确凿的证据。像是天赐曾经对付的巫兽、蜥蜴人左趾告诉天赐的事情以及一系列的巧合，虽然能让天赐推断出离山大萨满很可能有问题，但这些理由没有办法呈现给圣岛十二萨满团，只能说是合理的推断而已。
现在天赐需要的是能拿出手的，具有决定性的证据。
巫兽？不行，过去那么长时间了，原来的巫兽肯定被离山大萨满处理掉了，现在离山岛上肯定不会再有巫兽了。
关于主动诱引绿脚族袭击鱼跃族的事？这是蜥蜴人左趾和费斯族长告诉天赐的，费斯族长一人的口供不能完全相信，天赐又不可能找左趾来对证，因此也不可能。
至于黑巫派和蜥蜴人勾结，渗透虫岛调查组意图刺杀天赐等等，都是猜测和推论，也没有实际证据证明离山大萨满就是黑巫派的。
天赐感到纠结极了。