今日第三更：3737章！3/6！
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那么，相比之下，许彩衣口中提到的两位“客人”——一个是A级序列的明玕篁族，一个是B级序列的蕈族——这等序列排名，虽然放眼整个万族不算多高，可对比那些分出去的、绝大多数只能在底层挣扎的植物种族而言，绝对是翘楚中的翘楚了。
有木族这棵参天大树在，独立出去的种族能够竞争到这么高的序列排名，殊为不易。
这背后，固然有该类植物种族本身的血脉传承足够强大的因素。
毕竟，没有足够的天赋与潜力，就算给再多的资源，也堆不出能够撑起一族门面的顶尖强者。
但能够决定它们获得这般成绩与高度的，还有另一个不可或缺的条件——
来自木族的培养。
如果说蓝阴草那类种族，是因为受到排挤、无奈之下才脱离木族总支部的流浪者，那么明玕篁族与蕈族，便是木族有意为之的、精心布局的“棋子”。
木族遵循种族发展策略，就如同其他强族会招收附庸种族、培植外围势力一样——
为了能在万族之中具备更多的话语权。
为了能在关键时刻多一份力量。
为了能走出更多的道路，探索更多的可能性。
刻意地培养一些独立的植物种族，给予资源，给予扶持，给予一定的自主权，让它们在万族舞台上发光发热。
这，同样是种族发展之道。
显然，明玕篁族和蕈族，就是木族在万族竞争之中的有效布局。
它们既是独立的种族，又与木族保持着千丝万缕的联系。
它们可以在关键时刻为木族所用，又不必事事受木族掣肘。
它们可以在万族舞台上为自己争取利益，同时也为木族拓展影响力。
这是一种双赢的关系。
也是木族能够在万族之林中屹立不倒、始终占据王族之首位置的智慧所在。
了解完这一背景之后，再来说回这两族本身。
所谓蕈族，“蕈”之一字，很多人或许不理解其含义。
其实看其字形结构就可以看出端倪。
“蕈”字，上“艹”下“覃”，形似一种植物。
而这种植物，便是——
菌菇。
没错，蕈族，便是菌菇一类的草木生灵。
它们形态各异，有的小巧玲珑，有的高大如伞，有的色彩斑斓，有的朴素无华。
而结合之前分析的那些独立于木族之外的植物种族所共有的特点，蕈族在种族基数上，同样庞大得惊人。
不同于蓝阴草那种单一低等、几乎没有任何建制可言的“杂草种族”，蕈族的“庞大”，是建立在极其完善的种族建制之上的。
菌种繁多，形态各异，功能分化明确。
有的负责战斗，有的负责生产，有的负责侦查，有的负责繁衍。
这是一个有着完整社会结构、有着清晰职能分工、有着成熟文明体系的——真正的“种族”。
而非蓝阴草那般，只能算作一种“生物群落”。
同样的，蕈族独立于木族之外，并非蓝阴草那种受排挤、被边缘化后的“被迫行为”。
其背后，有着更深层的原因。
首先，在生物特点上，蕈族与木本、草本植物有着本质的区别。
菌菇，是特殊的菌类植物。
它们不似树木那般需要深深扎根于土壤，不似花草那般需要争夺阳光雨露。
绝大多数菌类，是依附于枯枝烂叶之上生长成形的。
它们与木本植物之间，存在着一种微妙的关系——
共生，或者寄生。
这种生物特性，决定了蕈族即便身处木域之中，也能够与各类木种和谐共处，而不会陷入与其他木族派系争夺生存资源的恶性竞争。
它们不需要大树让出阳光。
它们不需要草木让出养分。
它们只需要那些枯败的、腐朽的、被其他生灵所遗弃的残骸，便能够茁壮成长，生生不息。
一个并不需要和木族主体争夺生存资源的种族，那么它被“独立”出去，其背后所代表的，便绝不是“排挤”或“驱逐”。
而是——布局。
是木族中某位或某几位大能者，刻意为之的、放眼长远的战略布局。
这些对于外族之人而言，属于木族秘辛，轻易难以触及。
可在场的这些人——
月蝉儿及十二月女，那可是跟随许坤南征北战、开拓眼界的老人了。
她们不仅对万族谱系了如指掌，更是与蕈族有过正面的、近距离的接触。
要知道，荒族逆伐五百个B级种族的那段岁月里，蕈族便在名单之中。
而依照许坤那谨慎到近乎偏执的性格，任一种族在对战之前，必须做到知己知彼，方能百战不殆。
他会研究对方的种族特性，研究对方的血脉传承，研究对方的强者名录，研究对方的弱点与破绽。
耳濡目染之下，月蝉儿她们对蕈族的了解，早已不是泛泛的“知道个名字”的程度，而是细致入微地了解过了。
许不晚那边，更是情报网庞大得惊人。
她既是人族的核心高层之一，又统领着凤族的朱雀一脉，双重身份叠加之下，所能掌握的信息量，何其庞大。
对于紧挨着凤域的木域，其他各域的势力或许手伸不了那么长，无法触及那些隐秘的角落。
可凤族居高临下，俯瞰天下禽鸟，其视线所及，岂是寻常势力可比？
木域的一举一动，在凤族眼中，虽不敢说全然透明，却也绝对是洞若观火。
而许彩衣……
那就更直接了。
木域于她而言，就如同后花园一般。
她想知道什么，许二胖会不告诉她？
她想去哪里，许二胖会不陪着她？
她想要什么，许二胖会不给她？
所以，当许彩衣说出“蕈族”这两个字时，在场的每一个人，脑海中都迅速浮现出了关于这个种族的种种信息。
蕈族的背后，是木族的灵芝一系。
更准确地说，是灵芝一系、乃至蕈族共同的源头——
五行五芝五老。