第9章 圣人之事
紫薇圣人2024-03-25 09:401,942

  夫圣人行事,不在于持而盈之,而在于知其盈满之极,而后反归于虚无之内。虚无非空无,而是一种包容万有,自如应对的境界。因为他们明白世间万物,无论大小,皆处于不断的变化之中,无有恒常。因此,他们不追求物质的盈满,也不追求功名的盈满,更不追求心灵的盈满。因为他们知道一切盈满皆为幻象,唯有内心的平和与外在的简朴,才能带来真正的满足与长久的安全感。

  在现代社会之中,我们常常被各种盈满所包围,物质的盈满,信息的盈满,情感的盈满,它们像无形的枷锁,限制了我们的视野和心灵。圣人之事提醒我们,只有放下对这些盈满的执着,才能获得真正的自由。这种自由不是放纵,而是一种理性的选择,是对生活的深刻理解和尊重。

  在个人生活中,我们也应该学会适时放下,不为过去的成就所累,不为未来的不确定性所忧。在职业发展中,我们应追求平衡,不盲目的一直追求升迁,而是注重工作与生活跟家庭的质量。在国际关系中,国与国之间也应遵循这一智慧,不以势压人,而应以和平共处共同发展为目标。圣人之事告诉我们,在复杂多变的世界中,保持一颗平和的心,追求内在的丰富和外在的简朴,才能真正实现个人的自由和社会的和谐,我们在面对世界复杂性时的时候,时刻能够保持一种清醒的头脑和从容的态度。

  在个人的修养上,圣人之事培养一种我们身心内在的宁静和深邃。这不仅仅是对物质的淡泊,更是对精神世界的丰富。通过阅读,冥想,艺术欣赏等方式,我们可以丰富自己的内心世界,使之更加宽广和深邃。

  在人际交往之中,圣人之事教导我们,应以谦逊和宽容的态度对待他人,在尊重差异的同时,寻求共同点,以建立和谐的人际关系,在冲突和争议面前,保持冷静和客观,寻求和平的解决方案。

  在环境的保护上,圣人之事提醒我们,要尊重自然,与自然和谐共处繁荣互惠。在追求经济发展的同时,不忽视环境保护和资源的可持续性。我们应该意识到,地球的资源是有限的,过度开发和消费最终会损害我们共同的家园。

  在国家的治理上,圣人之行提倡的是,以民为本的治理理念。国家的发展不应仅仅追求经济的增长,而应更加注重人民的福祉,社会的公平正义以及文化的繁荣。通过合理的政策制定和实施,实现国家的长治久安,实现人民的富强。

  我们需在盈满与空虚之间找到平衡,在成功与失败之间保持平常心,在自我与社会之间寻求和谐。这种认知不仅仅是生活,更是对生命深度的理解和尊重。而在实际生活中,我们如何应用这种智慧行为呢?

  首先,我们应该认识到,盈满并不总是好事。例如,在工作上,过度追求成功可能会导致精神压力过大。因此,我们需要学会适可而止,保持适度。

  其次,我们应该学会欣赏生活中的不完美。完美主义可能会让我们对生活中的小瑕疵感到焦虑,但实际上,不完美才是生活的真实面貌。接受并欣赏不完美,意味着我们能够更好地应对生活中的挑战和变化。

  我们还需要培养一种感恩的心态。当我们学会感恩,我们会发现自己已经拥有了很多宝贵的东西,从而不会过分追求更多的盈满。感恩的心态,让我们更加珍惜现有的一切,也让我们更有能力去关爱他人和社会。

  我们应该学会放下。放下并不意味着放弃,而是让我们摆脱对盈满的执着,从而更好地把握生活中的机会。放下过去,我们才能迎接未来;放下负担,我们才能轻松前行。

  在生活中实践“持而盈之,不如其已”的智慧,意味着我们要保持适度欣赏不完美、培养感恩的心态和学会放下。当我们能够做到这些,就能过上更加和谐、平衡且有意义的生活。

  我们在追求成功和幸福的过程中,学会适时停止,以保持生命的活力和可能性。如此,我们才能真正领悟圣人之事,过上更加美好的生活。宇宙无边无际,太空浩瀚无比,相较于宇宙,地球不过是一粒微尘。这样的比较让我们意识到,人类的生命和成就,在宇宙尺度上显得渺小远不可及。因此,我们应当保持谦逊,不应自满,因为总有更大的空间,和更高的境界等待我们去探索。从个人层面上,身体的盈满指的是健康和活力,而心灵的盈满则指内心的平和与满足。然而,当身体或心灵过度盈满时,可能又会导致生命的失衡。身体过度饱食会导致疾病,心灵过度满足则可能限制了成长和体验新事物的机会。

  圣人们懂得了这个道理后,因此他们常常处于一种无为的状态之中,不追求过度的盈满,而是善于利用现有的资源和条件,以无为的心做有为的事情,达到和谐与平衡。这种状态不仅适用于个人生活,也适用于国家和社会的发展。一个国家如果追求持续的增长而不考虑可持续性,最终会导致资源的枯竭和社会的不稳定。

  无论是宇宙的无限,还是人生的有限,都提醒我们要保持一种谨慎和谦逊的态度。在追求成功和满足的同时,我们应当警惕过度盈满的危险,学会在适当的时候停止,以保持生命的活力和可能性。这样的智慧,就是圣人之事,也是我们在生活中可以追求和实践的一种最基本的境界,更是用无为善用有为做事空不空细思量的大概意思。

继续阅读:第10章 二心生四有

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