第一：工学结合中，人情世故能让我们更好的融入团队，并积累社会经验。在工学时，你在一个陌生的环境之中，你面对陌生的同事你将需要能快速的融入团队，并建立一定的感情，这就需要你自己合理的运用人情世故了。那在我们毕业之后，不也是这样吗？学校安排工学结合，不正是希望你在工学结合期间能够熟练运用人情世故为将来步入社会做准备吗？
第二：从工学结合的目的来看，人情世故更能帮助我们适应社会。大学应该算半只脚踏入社会的大门，如果你不懂得运用人情世故，你如何与社会中的他人相处，难到光凭你所学的专业知识你就能让社会上的人们去适应你吗？不，这是不可能的，所以在社会中，人情世故就体现得很重要了。你的能力比大家强，但是你无法与自己的团队沟通从而融入这个群体，你慢慢的被排斥，最后被完全的排除在了这个群体之外，那你如何能够在工学中学到知识。社会不可能来适应你，只有你去适应社会，所以在工学中人情世故重要。
第三：当今社会更需要通透于人情世故的人。有句话说得好，众人拾柴火焰高，一个优秀的团队所能发挥出的力量是巨大。但是这个团队如果无法凝聚自己的团队力量，那么这个团队的能力如何能够得到体现。如果团队中的人互不理解、互相排斥，那这种团队如何发挥自己的能力。但是如果在团队中有通透人情世故的人，由他去调解这种不理解，那团队是否会做得更好呢？所以当今社会需要这种通透于人情世故的人
总结：我方认为人情世故不只在工学中重要而且在社会中也同样重要。人与人之间一定要搞好关系，同事与同事之间关系也要处理好关系，这就是一种人情世故的体现，但我方认为的人情世故并不是指在工作和社会中不讲原则性、徇私和包庇。在工学中锻炼自己的运用人情世故的能力，这是对我们以后肯定有帮助的，能力知识固然重要，但人情世故的运用更是无法忽视的。
正所谓知世故而不世故。四辩总结陈词完毕。
第一当今社会更需要像郭靖这样平凡资质，但追求不平凡的人。
林肯出生在一个普通的家庭，他每天都要走四英里的森林小路去求学。他买不起数学书，只能问他人借，再用信纸大小的纸片抄下来，用麻线缝合，做成一本自制的数学书。他不定期求学，知识都是一点一点拼凑的。他所受的正规教育总计不过十二个月。林肯能在如此艰难的环境里发奋读书，这是林肯不向命运所屈服的表现，也是我们要向林肯所学习的地方。社会上存在着很多出身像林肯一样普通的人，如果我们都能向林肯学习，生而平凡，却拥有一颗不甘平凡的心，那我们将会在未来迸发出巨大的能量，绽放出更闪耀的光芒，不管前路是否能取得成功，我们至少尝试过，迈出过这第一步！正如凯撒大帝所说：我来，我见，我征服！
第二，当今社会更需要像郭靖这样的精神领袖。
郭靖带领人们抵抗了蒙古国长达三十年的侵略战争。我们可以想象在30年里，他经历了怎样的考验与熬过了多少的磨难，他用的不单单只是自身的武功，还有一样，也是最重要的，那就是被所有人所称赞的精神，正是因为他具有这种舍己为公报效国家的精神，人人钦佩，响应号召投身到抵抗蒙古入侵之中。郭靖他不仅是武林的领袖，更是大宋人抵抗蒙古入侵的精神领袖。
郭靖是金庸小说中常被人们乐道的人物，他的不屈、不甘平凡和舍己为公，报效国家的精神，刻在我们的心头，正如金庸老师对郭靖的评价那样，侠之大者，为国为民，而我们的社会正是需要这样有担当，不断的去突破自身去追求不平凡，带领人民不断前行的精神领袖！
所以，我方坚定的认为当今社会更需要郭靖。