按训练日程安排，前三个月侧重体能训练，后三个月侧重技能培训。前三个月不是一般的难熬，我不服丁天一没事还是拿黑牌牌开涮，只要有一次我不按特种兵的标准参训，他的话就变得又酸又辣，为了荣誉，我是硬着头皮上。
李扬和刘定军乐得清闲，负重从来没有，大运动量的训练很少参加，经常是两人聊着天，抽着烟，旁边孙胜还给端着茶水，好像他们俩是教官，但真正的教官都在跟我们一起训练。
这天训练集体协调动作，举原木。十个人一组，分三组，李扬和刘定军不用说话，丁天一就说：“我也手痒了，司马教官，咱们一起上。”
这样还是十人一组，李扬和刘定军坐在地上看我们玩。我估计丁天一会后悔自己做的准备工作，太狠了，原木在水里泡了得有好几年，死沉死沉的不说，还滑溜溜的，稍有不慎就会脱手。教官下场了，孙胜负责喊号子，一二一二喊得很带劲。我们，连同两位教官，都小心翼翼地托着，生怕这硕大的原木掉下来砸着谁的脚。那帮特种兵应该庆幸我逞强，否则他们会九个人一组玩原木，两位教官参加哪一组也不合适，当然也愿意呆着虐待别人。
集训期间，每天晚上都有一小时的思想政治教育课，前一个月都是唱歌，所有军歌唱个遍，我也不管会不会唱，跟着吼就是。要说当兵的唱歌也太简单了，嗓门够大就好，调不调的不用管，到是海空军的几个兵有些才艺，让我鼓捣得露了一手。
事情是这样的，那天晚上丁天一进来时，一堆人正麻烦着呢，互相之间聊着天，讨论着今天唱什么歌，晚上会不会又被拉去集体撒尿之类无关紧要的话题。
教室里没有那些繁文絮节，他进来我们安静下来，听他指挥就是。他习惯性是说：“同志们，今天咱们唱几首军歌好不好？”
按理说大家应该齐声喊好，不过白天练得太累，都寄希望于别人喊一嗓子，自己偷个懒，居然没有一个人张嘴。问题就是我在这个时间张嘴了，说的不是好，而是不好。要是他们齐声喊好，就不会那么显著地听到我说的不好。
刚说完，屋里安静得要命，丁天一会不会罚我做五百个俯卧撑？我都领教好几回了，做就做吧，这司马全还不好好数着，一边数一边喝水，明明数到三百的，喝口水变成二百五了，就是存心折腾我。每回罚五百都得做八百个才够数，我也不好说什么，司马全这么明显的打击报复，我也只能忍了，人家好心挖墙角，不给人面子就得付出点代价。
很幸运，今天丁天一格外开恩，居然没有动怒，笑嘻嘻地问？“30号，你说说为什么不好？”
我是豁出去了，要让我说完，罚我一千个俯卧撑都行，当下站起来：“教官，天天唱这些军歌，大家都嫌麻烦。谁当兵也当不了一辈子，退役了，在社会上跟人应酬，人家说咱们唱歌去吧，咱就会唱点军歌，流行歌曲一个不会，能唱也是吼出来的，多丢人？新世纪的军人应该多才多艺，唱歌跳舞都得会点，才不会和时代脱节。弄个文工团就代表军人的才艺了？照我说就该解散他们，文工团能打仗吗？就会浪费军费，他们还特费钱，省下来给兄弟们涨涨工资多好？我提个建议行不行，晚上唱军歌就免了，谁都会唱，咱们发掘点艺术人才行不？谁会唱流行歌曲的，给大家露一手。”
丁天一挠挠头，看司马全，司马全怒目圆睁，瞪着我，我一看要毁，这五百个俯卧撑又跑不掉了。
“有点意思，天天听你们吼歌，我耳朵都快起茧子了，行，咱们唱流行歌曲，要不你先来一个？”
来就来，谁怕谁啊，我最大的特点是不怕献丑，一首《当你孤单你会想起谁》唱得声情并茂，一堆兵使劲鼓掌，只有戴蓝、白牌的兵们不买账。
“我说空军、海军的兄弟们，露一手吧？别剩着了是不？要唱好了，教官晚上说不定就不想起夜了。”
众人哈哈笑成一片，丁教官无奈地看着我笑，还不错，当天晚上真没拉出去尿尿。
蓝牌牌的海军陆战队特种兵11号站起来，虎背熊腰，怎么看也不象会唱歌的，自己报幕说唱个周华健的《*》，一亮嗓子，满场掌声，太像了，不过内容有点不合时宜，一帮人都在闭关修练呢，非弄个*撩人心思，跟我那首其实类似，都是吃不到葡萄画饼充饥望梅止渴的。
空军的兵不服气，没等掌声停下来，直接走上讲台开唱《小城故事》，特警也接着唱《假行僧》，本来好好的思想政治课，一下变成了联欢会。我算是抛砖引玉，重新认识了这帮特种兵，作战技能一流不说，还多才多艺，比我家那老头子强多了，除了军歌，其它什么歌连哼都不会哼。
后来这课变成军校教员过来讲马列毛邓三个代表，听得乏味，照本宣科不说，还一口一个大理论家的派头，听得没意思，我托着下巴闭着眼睛打磕睡。上课时间练功增强体力，应付第二天高强度训练，还不用担心跟晚上睡觉时那样，突然被紧急集合的哨音惊着。
这教员姓李，说话啰嗦，也不做板书，站到讲台前直到下课也不带挪窝的，他讲得味同嚼腊，我下面睡得舒服，说不出的那种神清气爽。
有一天，他讲“实践是检验真理的唯一标准”，似乎是来了精神，不再照本宣科，居然发动大家讨论。我们都郁闷了，本以为他是按丁天一的意思，随便讲讲，让我们多点时间休息，还要费这脑子陪他上课，真没劲。
兵们都不怎么尿他，他磨破嘴皮子也没人配合他，看他那么失望，我有些同情，人家也不容易，跑到这深山里给我们上课，怎么也得给个面子不是？
“我个人觉得这种说法不怎么对，有些片面。”
李教员当下就截住我的话头：“这句话是邓小平先生在文革后说的，当时有人提出两个‘凡是’的概念，怎么会不对？”
“这在当时应该没错，拨乱反正的需要，但要放到现在，就会出问题。时过境迁，一时一地的真理换个地方，就不一定能适合。”
“你说的理论有一定道理，不过你怎么支撑你的论点？”
“好，请问，什么是真理？按这句话说的，有检验真理的标准，实践嘛，但真正意义上的真理是什么？”
“枪杆子里出政权是真理，党指挥枪是真理，党是工人阶段的先锋组织，也是真理，这有什么问题？”
“喂，李教员，这些话题太过敏感了吧？咱换个别的行不？”
“不用换，咱们就事论事，真理不辩不明。”
“行，说错了你不要见怪。咱们就说枪杆子里出政权，这讲的是军事斗争的重要性，如果它是真理，应该放之四海而皆准，你以为呢？”
“当然，真理就是数学上的公式，大家公认的说法，当然在哪里都能行得通。”
“好，如果不采取军事斗争，就不能出政权了吗？”
“当然不行，当权者不会心甘情愿地把政权拱手送人，肯定会作垂死挣扎，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，都是这样。”
“我就想知道一个问题，你看现在的国家，国家机器十分强悍，民众根本没有武力推翻政权的机会，不管是美国、日本，还是那些小国，军事斗争能起的作用十分有限，对不对？”
“军事是政治的延伸，没有政治斗争哪来的军事斗争，不对，你到底想说什么？”
“简单，政权更叠不一定是通过军事斗争，比如美国，皇帝轮流做，发动群众选一个就行了，哪儿用得着打仗，自己人跟自己人打着好玩吗？一个南北战争就让美国人意识到内战不可靠，选政权比用枪杆子争政权更人道，更符合大众利益。”
“行，这个话题咱们以后再讨论，时间差不多了，下课。”
辩论不了了之，次日上课他也不讲政治了，开始给我们讲军事战史，这个大家都有兴趣，虽然被丁天一和司马全折腾了一天，依然劲头十足。
两个月过去，我明显感到身上的肌肉更有力，弹力更足，这司马教官的训练水平真不一般，劳逸结合，甚至引入气功休息法，在大运动量后及时休整，调整状态。那些残酷的训练我不认为是地狱式的，顶多是强度大些，不过大家的体能直线上升，晚上起夜有的兄弟居然要背两套铁板背包才过瘾，我就算了，老实背一套跟着跑，不出风头也不落后。到是李扬现在的速度有所变化，能跟上第二梯队了，第一梯队也壮大不少，第三梯队就剩我和两教官边跑边聊。
体能训练花样太多，没事负重跑圈，越野，动不动罚个几百上千的俯卧撑，就连跳绳也加到训练项目里。训练里我最感兴趣的还是格斗，这回算是学全了一招致敌的招式，也学会了怎么和队友对练而不伤人，两人在泥水地里摔得泥浆飞溅、身上脸上糊成一片，却不会受伤，不过想不通为什么不弄海棉垫子，天天洗衣服多费劲。