完颜亮，干掉了太宗一系，接着改制大洗牌，顺手，将完颜亨，一脚出朝廷，外放去。结果，外放了还是不行，完颜亨根本不买账。完颜亨认为，天下是老子的父亲兀术，参与建立并巩固下来的，你完颜亮算个什么东西！
不少不利完颜亨的传言，就传到了完颜亮的耳朵里。完颜亮怒了，开始谋划着，如何对付牛气冲天的完颜亨。至于，完颜亶在兀术临终前，所说的“绝对保全完颜亨”的信誓旦旦，有啥用？他连自己也保全不了。
时值，绍兴24年，女真正隆六年（1154），完颜亮，将这个光荣的任务，交给了自己的心腹李老僧。
李老僧，很快就找到了完颜亨的家奴六斤。这个叫六斤的家伙十分狡猾、聪明。因此，完颜亨让他做奴隶头儿，叫他管着家里的所有家奴。
李老僧对六斤说：“你本是渤海的大族，命途多舛，遭到别人连累才成为奴隶。难道，你不想翻身吗？”
狡黠的六斤，立即意识到李老僧的目的。六斤，曾经与完颜亨的侍妾，有奸情。完颜亨知道了，大怒道：“我一定要杀了六斤，这个狗奴才！”
后来，完颜亨也许被千头万绪之事缠身，也就耽搁了。
每每想到这档子事，六斤总是不寒而栗。如今，正是千载难逢的好时机，只要诬陷完颜亨造反，自己就能自救，甚至还能摆脱奴隶身份。
不久，完颜亨另外的一个家奴，从京师回来，告知完颜亨，徒单阿里出虎，被完颜亮诛杀（徒单，复姓。女真人的姓氏之一）。
完颜亨说：“他有免死铁券，怎么能杀他呢？”
家奴沉默了一阵，缓缓说道：“陛下若一定要杀，免死铁券也不过是废铁。”
完颜亨，似乎在一瞬间明白了过来。想起完颜亮，将自己的不断调动，肯定是怀疑自己的忠心。
“很快，就轮到我了！”完颜亨，自言自语。
六斤，立即将这番话，添油加醋地报告给李老僧。
李老僧，请示了完颜亮之后，立即将完颜亨抓了起来。但审问来审问去，始终没有找到证据。完颜亮大怒，将审问的大理寺官员，及李老僧，臭骂了一顿。
惶恐的李老僧，也是明白人。皇上一定要完颜亨死，罪名不过是一个程序而已。
当天夜里，李老僧悄悄来到天牢，命人将完颜亨处死。完颜亨惨痛之声，达于天牢之外。接着，完颜亨的王妃徒单氏、次妃大氏，及子完颜羊蹄等三人，皆死于非命。
完颜亮听闻完颜亨死了，滴下几滴眼泪，毕竟是自己的堂弟，然皇位争夺历来你死我活。无奈之下，派人告诉完颜亨的母亲说：“你的儿子犯了国法，朕准备派人询问。没想到，听说他喝水呛死了。”
这么无聊的理由，完颜亮也真够幽默的，但人已经死了，还能怎么样？
至此，完颜亮认为，对他有直接威胁的政敌，全部死亡殆尽。
完颜亮，安然坐在宝座上，看着匍匐于地的大臣们，心里想着：我终于可以安心地，坐稳皇位了。接下来，我可以施展我的抱负了。我要让天下人看看，我完颜亮才是卓有才干的明君。我是谁的子孙？我乃太祖阿骨打的孙儿，我乃宰相韩本的嫡子。想我父相，三朝元老，宰相三朝，被誉金国第一相，无可比拟的能臣、功臣。我从小受到的良好教育，比谁都强都优越，自有经天纬地之才。这个皇位由我来坐，才是天经地义。
此情此景，当年谋算天下的完颜亶、完颜兀术，恐怕做梦都想不到吧。
曾几何时，被视为金军化身的一代猛将，完颜兀术，没有能够达成最后心愿。
其独子，完颜亨，毙命！
完颜亶，狼狈死去。完颜兀术虽然安然离去，但也断子绝孙。曾经，辉煌腾达的完颜兀术，其一脉后人，烟消云散。
因果循环，报应不爽！
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天，不从人愿。完颜亨。孛迭，毙命！
当年，笑傲天下的完颜亶与完颜兀术，叔侄二人，战胜了强大的内外敌人，却丝毫没料到，最大的敌人，就在自己的身边。他们，赢得了天下，却是否输了自我呢？
不可一世的完颜兀术，最终还是后继无人。
同样不可一世的秦桧，与之相比，秦桧的继承人秦熺，也好不到哪里去。
如果说，完颜亨是一个四肢发达、头脑简单的武将，那秦熺就是一个典型的浅薄纨绔，烂泥不墙。然而，这并不影响，秦熺趋炎附势、步步高升。
秦熺曾经被秦桧安排，兼领秘书省。
绍兴十七年（1147），秦熺乘其父专权期间，兼任秘书少监，负责掌管古今图籍、国史实录、天文历数等。
他要求地方官员，负责搜访图书，并抄录了绍兴陆氏的藏书，命当地官员，将其陆氏藏书等，呈交三馆。
就是说，秦熺为此，利用职务之便，谗言称“会稽士大夫王铚，家藏野史以谤时政。”派浙江转运史吴彦猷，将王铚家的藏书掠走大半。
王铚卒后，他依仗父威，欲再取其所剩藏书，对其子王廉清，许以官职。
王铚长子王廉清，字仲信，不为所动。苦守旧藏，号泣拒之曰：“愿守此书以死，不愿官也。”
秦熺又唆使郡县官，以祸福利诱相胁，王廉清皆不听。秦熺，恨不能夺而罢休。
王明清，在其《挥麈录。后录》中叙述，其藏书被掠之事。而秦熺，将掠夺王铚的藏书，加盖印章，印有“秦熺之印”、“桧”印等。
秦熺，不仅为所欲为，还篡改《建炎以来纪实》。把南宋初年国史实录中，不利于养父秦桧的内容，或毁弃，或改写。南宋官方史料，大多出自其手笔。
绍兴十八年（1148），秦熺为观文殿学士、左通奉大夫、提举万寿观兼侍读。
因才疏学浅、胸无翰墨，纯粹纨绔忝侍读，终究“侍”不下去。
这不要紧，反而加官进爵。接着，进加秦熺礼部侍郎，提举秘书省。
然而，朽木不可雕也。
有一次，秦桧找秦熺议事。秦熺，穿了件黄色的衣服前来相见。秦桧一见，脸拉得老长，冷冷地说道：“换件衣服，再来见我。”
秦熺马上换了件，葛黄色的衣服。换是换了，换汤不换药。关键的禁忌，依然如故。秦桧看儿子，似乎没有听懂自己的意思，便恶狠狠地瞪着儿子道：“你给我滚回去，换件白色的衣服再来见我。”
秦熺委屈地辩驳到：“葛黄色的衣服，贵贱都可用。”秦桧没有再骂儿子，只是长叹一声道：“别人都可以用，只有我们秦家的人不能用。”
足见，秦桧在某些问题上，还是谨小慎微的。
秦桧，很清楚自己的追求。自己一生，最大的奋斗目标就是权臣，掌控天下的权臣，而不是九五之尊。黄色服饰，那是皇家才能有的专用服色。赵宋王朝立国近二百年，启是小小的秦家能撼动得了的？能做到一人之下，万人之上地掌控天下，拿皇帝当傀儡，已是臣子的极限。再想向前，就是阴谋造反，改朝换代了。这，可是诛九族的大罪。秦桧虽然厉害，但也从未有此想法。因此，自己虽然权势滔天，但依旧小心谨慎，不犯大罪。
秦熺很显然，没有猜到父亲的心思。他只知道，自己的父亲是权倾天下的秦相公。丝毫没有去想，自己的养父，用过了无数的阴谋，跨过了无数阴沟，才获得今天这样的地位。
没用归没用，秦桧就这么一个儿子。虽然是养子，也毕竟是秦家唯一的香火。
秦熺凭借秦桧的权势，先成为科举榜眼，接着一路高升。仅仅六年之间，就官至枢密院事，地位仅次于秦桧。
然而，此时的秦桧，已经白发苍苍，奄奄一息。
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绍兴甲戌（24）年（1154年）春，金廷完颜亨毙命，宋廷举子聚临安。
“娘娘，虞允文、陆游、范成大、杨万里、尤袤，果真都在会试名单中。”亲军头领辛永宗，于中宫书房汇报。
“去年秋闱，朝廷举行锁厅试，陆游第一名，秦埙得了第二。那是陈之茂为主考。陈之茂为官正直，且一向不满秦桧。他当然不会买秦桧的账，照样是公事公办。然而，最终胳膊扭不过大腿，还是秦埙得了第一。今年的会试，主考官是秦桧的亲信，御史中丞魏师逊，副主考是礼部侍郎兼大学士汤思退，那么陆游很可能会落榜。魏师逊我不想见他，届时你把汤思退请来。眼下，离会试还有几天。你去把这五人，弄到国子监旁听一次。吩咐吴益，亲自辅导一次八股文的答题要领。这五人都是才子，稍加点拨一次就够了。你一起旁听，完了送他们回客栈。”
吴央说完，指着案上的一摞文章，道：“这些，都是以往会试中，上乘的八股文。答题要领，我有备注。你拿给吴益，以供参考。另外，为了预防万一，你要安排周全些，确保他们几个的会试全过程，一切顺利。”
永宗见娘娘不再说什么了，便行礼道：“遵命，臣这就去办，一切，请娘娘放心。”
吴央点点头，挥挥手，示意永宗退下。
“锁厅试”，等同考举的乡试，就是朝廷专门为宗室后裔、朝廷要员，及那些高官的子弟，举行的一种科考。
秦埙（勋声），字伯和，秦桧孙，秦熺长子。出生绍兴七年（1137），今年十八岁了。
陆游，出身世宦家庭。高祖陆轸是宋仁宗时太傅。祖父陆佃，徽宗时，召为礼部侍郎，曾拜尚书右丞，转左丞等职。父亲陆宰，历任赵佶、赵桓、赵构三朝官职。绍兴元年（1131）朝廷起复陆宰，知临安府。十八年，61岁的陆宰逝世，皇上赠其少师。
绍兴24年，陆游已经30岁了。由于其父生前，乃京都临安知府，所以有资格参与“锁厅试”秋闱。当时，主考陈之茂，在批阅陆游的答卷时，赞不绝口。于是，当即判定陆游第一。为了照顾秦桧的面子，陈之茂还是将他的孙子秦埙排名第二。
虽然，最后上榜的名次，秦埙第一。但朝廷官员，私下还是认为，陆游才是案首解元。
因而，这次春闱，陆游成了秦埙强劲的逐鹿对手。秦桧虽然老迈，然而对其长孙的前途，岂能等闲视之？秦桧要的，当然不仅仅秦埙榜上有名，而是非状元不可。所以，安排了自己的亲信为主考。
吴央根据记忆，陆游这次的试卷，直接被主考Cao纵划落，没说原因。锁厅试的第一，岂能名落孙山？
陆游的父亲是个有学问、有气节的人。当年，每与朋友说到靖康国难，总是慷慨激昂，只恨朝廷软弱卑躬，恨自己报国无门。在潜移默化中，陆游从小就受到爱国情感的熏陶，少年时便学文习武，立志要“上马击狂胡，下马草军书。”报效国家。这样的人才，岂容被埋没？！
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大考前夜，赵构过来，一坐下就谈起翌日的大考问题。
吴央少不得，就此分析一番。
首先，提醒赵构，这次秦桧安排的主考官员，目的何在？陆游乃锁厅试的实际案首。希望皇上，不会听之任之，任人信口雌黄、指鹿为马。
其次，建议借这次抡才大典，好好吐故纳新。
所谓“吐故”，秦桧忝居相位十八年，而今高龄六十有五。按推算，他活不过明年。自从秦桧为相后，他重用的人，皆为柔佞易制（容易Cao纵）者。
比如：孙近、韩肖胄、楼炤、王次翁、范同、万俟禼、程克俊、李文会、杨愿、李若谷、何若、段拂、汪勃、詹大方、余尧弼、巫伋、章夏、宋朴、史才、魏师逊、施钜、郑仲熊等等秦桧一党，皆“世无一誉”之徒，却“率拔之冗散，遽跻政地。”
希望这些人，一个不能留朝。老者致仕，年轻的都外放边远州郡。
所谓“纳新”，就是将以往被打压的优秀人才，以及今科擢拔的人才，予以重用与培养。
比如，陆游、范成大、杨万里、尤袤、张孝祥等举子，皆乃当地去年秋闱的佼佼者，实乃青年才俊。估计，这次应当都会榜上有名，可以好好培养。至于虞允文，虞祺的儿子，那就更是出类拔萃的人才。虞祺，乃君上曾经欣赏的爱臣。
希望君上，为了朝廷的拨乱返正、焕然一新，能够早作筹谋。
——吴央说完，目光盯着赵构。
“你放心，连完颜亨都毙命了，秦桧自然无以继续‘挟虏以要君’。是该给秦桧一点颜色看看了。锁厅试，我听说了，其实案首解元乃陆游。这次春闱，若无意外，岂会落榜？就算秦埙成了会试案首，不是还有殿试吗？殿试策论，我临场再出题，保准谁也无以造假。当然，秦桧为相十八载，没有功劳也有苦劳。既然命不久矣，他的长孙名次，给他一点最后的安慰，还是要的。”
赵构，在说“最后”一词时，语气甚是加重。看来，赵构的确准备不再给秦桧好看了。
“这么说，我就放心了。”吴央会心一笑。
“我听说，你这次围题若干，要国子监予以最后提点。这倒新鲜了，除了绍兴二年，你为吴益押题，之后再也没有过，连吴盖参与会试，也没有过问呢。唔，这次都围了哪些题，能不能说说，为什么会出这些题目？我没有别的意思，就是想知道，是不是又押中了，我准备的经义题。”
吴央腹诽：这人……好吧，说就说，保准在我所围之题范围内。
吴央这么想着，开始悠悠道来。
我一共围题十个，就举例说几个吧。
其一，谨庠序之教。其二，申之以孝悌之义。
殷商，将学校称作“庠”，姬周则称之为“序“。庠序指的就是学校与教育。这是关于教化、教育的考题。
谨庠序之教，申之以孝悌之义。这两题，同是语出《孟子》。虽然题旨不同，出处和意思其实都是一样。庠（祥声）序之教，说的就是学院教育，而申之以孝悌之义，其实就是庠序之教的补充而已。也就是说，答题要领都差不多。
秦汉以来，教育的主题只有一个。即，程子所言：养老、教民、习射而已。若是缺了一个，都属于离经叛道。
因此，写这篇文章难度还是有的。因为，明里是一个考题，暗中却是三个考题，分别是孝敬父母，教化百姓，学习本领。
破题——继养而言教，于谨于申，见王道之尽心焉。
若是考生能够围绕这个破题，则承题后面的八股就不会偏题了。每一股，都会承而有序，阐析透彻而鞭辟入里。
八股文，其实就是论文，同样讲求起承转合。但八股文却难在，每一股（其实，就是每一分段，共八个分论段，谓之八股）的句群，都必须是对仗工整的骈文。而殿试的策论，就没有“八股、骈文”这两个要求了。策论，也就等同普通论文。
其三，老吾老以，于掌。
这题，语出《孟子-梁惠王》“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”
意思是：老，以老事之也，吾老，谓之我父兄，幼，以幼畜之也，吾幼，谓我之子弟，人之幼，谓人之子弟，运于掌，言易也。
这个考题，难就能在“截取、乔搭”。如果不是对原文背的滚瓜烂熟，则不知语出何处，也就无从下笔，只能胡说八道了。
“老吾老以，于掌。”实言：王天下之理，惟审所以及人者而已。
其四，生财有大道，生之者众。
这题，语出《大学》：“生财有大道，生之者众，食之者寡；为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。”
意思是：生之多，是谓创造财富多；食之寡，是谓寄生之人少；为之疾，是谓创造财富快；用之舒，是谓消耗财富适度，而来源舒畅无阻。
《大学》，四书之一，乃程子所编。程子，即程颐。北宋大儒，国子监教授。程颐、程颢兄弟，都是大思想家、大才子。
这题，可以围绕这样的破题：道不远人，不可以为道。
这个破题的大意是，大道必须亲近于人，若是离了人的宗旨，则不能称为道。这里的道，自然不是道家的大道理，而是天道。即，顺天应命的道，也就是儒家的主旨。既所谓兼济天下、施行仁政罢了。
（朱子有言：神而明之，则存乎其人也。也就是说，天道搀和进了神明，就不太容易，所谓君子敬鬼神而远之——当然，这个，吴央没有说。因为朱子《集注》尚未出炉呢。）
之所以押题中有这个，是因为绍兴二年的壬子科春闱时，殿试策论：农本商末之我观。
当时，吴益的策论答卷中，引用了《大学》中的这句话。
当年，强大国防、复苏经济，为国策之重。而今，虽然停战已经十年，经济得以复苏，但金廷易主，和约能够再维持几年，就难说了。所以，发展经济、巩固国防，也就应当摆上了皇上的议事日程了吧。
我朝恩科，都是考经义与诗赋。
经义，当然取题“四书”。四书，又称为“四子书”。即，《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
诗赋，则“五经”。五经者，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》也。
所以，我围题十个，自然围绕四书五经。
——好，就举例以上四题吧。但愿，又押中陛下之经义大题。
吴央说完，眼巴巴地望着赵构，满眼探询目光。
赵构，将茶盏推她面前“先喝茶，说了这么多话，口干了吧。”
赵构，笑眯眯地，等她喝下几口茶水，道：“故相吕颐浩说的没错，这春闱若是让你参加，保准状元非你莫属。”
赵构握住吴央的手道：“今科大题：生之者众。”
吴央咋一听，想着今年恩科，题目确实比往年难了许多，果然如她押题之一。不过，她的押题“生财有大道，生之者众。”却要容易一些。
出题“生之者众”四字。如果，记忆力差一些的，只怕连题目都看不懂。这就是考题，遇到“截搭”之难。即，“截取、乔搭”之难。
她庆幸自己，押对了八股题。须知，经义、诗赋，历来是恩科考试范围。而经义，又是重中之重。如果经义的八股文过不了，则其他答卷再好，也没有用。
国子监太学，生员一千大几百人，能够参加这次春闱的举子，不会少于数百。作为国子监祭酒，吴益的门生能够考中多少，自然是政绩之一。所以，她帮助押题若干，要吴益对其参加考试的贡生，作最后的关键性辅导。
既然，围题“生财有大道，生之者众。”那么，面对截题“生之者众”，也就不会一头雾水了。
绍兴二年壬子科，张九成榜共录用，一甲进士及第、二甲进士出身259人。那么这次，恐怕会大大超过这个数字吧。
吴央想，甲戌科大题“生之者众”，会试者，只要熟读“四书五经”，便不难解。再说，此时对四书中，每一句话都有权威解释的朱夫子《集注》，尚未出笼。大家自可用自己的心思去理解《论语》等。所以，朱夫子他老人家，怕大家揣摩圣人们的言论太辛苦，因此挺身而出，大包大揽，把这些苦力活全部揽在了自己身上，因而出了《集注》。此后，官方认可的《论语》等注解，只有一家。南宋中期以后的读书人，大多数都是，想朱子之所想，言朱子之所言。
想到这里，吴央道：“生之者众！看来，陛下此次出题，比之以往，加大了难度。”
赵构揶揄一笑：“国子监的会试者，终归是合算了一些。结果自然是，对他们的恩师吴益，佩服得五体投地、感激涕零。”
“呵呵，那也未必啊！就算不会一头雾水，也知答题要领，但文章的水准，却是需要靠举子们，各自的学识结构与八股行文实力的。但愿，我所关心的举子，能够通过会试，成为贡生，从而有资格参加殿试。”
赵构道“如果能够参加殿试，就算划落三甲，也是等同进士出身，成为吏部备用人才。”
“建炎以来，这是第九次恩科了。不知这第九位状元公，将花落谁家。我只希望，状元及第者，一定要名副其实。”
赵构没有回答，而是转移话题。于是，两口子又谈论别的国事。