爱奇艺小说>人文社科>不笑烟花只笑禅——李叔同的人生感悟 副本>目录
第二章 无情未必真豪杰
李叔同在浙江两级师范和第一师范总共任教7年（1912—1918年）。从1915年 开始，他在南京高等师范兼课。南高师要聘他为专职图音教授，待遇和地位都比在浙一师这 个普通师范要高得多。可是他要照顾朋友的要求，也舍不得浙一师的学生，宁愿每隔半月两 地来往兼课。学生也舍不得他。
据他的学生刘质平回忆，1917年，他已有出家的打算。为了从经济上支持刘质平在日本留学 的费用，他打算留 校执教直到刘质平毕业为止。刘不忍为他留学之故而推迟老师的出家日期。1918年5月，未 等毕业即回国来，于恩师出家前和丰子恺二人分坐于李叔同两侧，摄影留念。
李叔同在1918年放暑假之前辞去教职，准备出家一事，震撼了全校。李叔同在师生中有 很深厚的影响，有很强的凝聚力。他的信佛出家，使得很多学生无法割断与他在感情上的联 系。全校学生中一时无形中掀起信佛的浪潮。
许多学生开始读佛经，也想跟着李叔同去出家。这种情况影响了教学秩序，校长经亨颐 不得不在1918年暑假休业式的《训辞》中对全校师生作了一次严肃的讲话：“今特宣布 一禁令，不准读佛，……”
李叔同在杭州虎跑出家后，许多学生要去看他。一般情况下，李叔同不允许学生去看他 。一名学生无奈，写了一首诗刊在一师校友会会刊上。
道德文章愧未谙，殷勤诱掖负师谈
灵山正气空劳望，未许禅旁一拜参
中国人是比较注重情谊的。情、理、法三字，“情”放在第一位。首先是人情，其次是天理 ，再次是国法。真情实意，乃情谊之基础。“能写真景物，真感情者，谓之有境界。”须抛 开尊卑、贵贱、权力、名誉、地位、金钱等羁绊，以全然人格上的平等、自由之心，流露人 性中本真、率性的一面，而无丝毫矫揉造作、虚情假意之感。它纯出自然，不求回馈，率性 质朴，纯洁无瑕，构成民族重情、重谊的优良传统。
“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”弘一大师既是一个虔诚的出家人，又是一个极为重 友情的大才子，这正是他备受僧俗两界敬仰的重要原因之一。