过年阶段除了走亲访友，家里自然少不了去求神拜佛，这是习俗也算是个信仰。
在加上最近我也走了很多寺庙，群里也有家属反映倘若病人有了精神寄托，是不是会好一些？
对于嫉妒妄想症，我确实想谈谈信仰的问题。有关于自己的看法，也有关于病人的看法。
因为家里传统和本地习俗问题，家里虽然说信奉佛教，其实是佛道并存的状态，应该说在这里普遍百姓分不清佛道的区别，甚至将两者融合在一起。
例如祖先的生死忌日做祭祀，其实是道教的做法，这个事情也被父亲戏称为“讲假话”。按唯物主义说法，祭拜祖先做的一切确实没有什么事意义。但同时家里每日上香跪拜观音菩萨，这个又属于佛教。其中的混乱我也难以用宗教言辞说明。
简单说来，母亲是有信仰的，而且十分虔诚。
我虽然强烈拥护唯物主义，不过我觉得一个人需要宗教信仰的存在，这个和学识、阶级、能力无关。毕竟能陪伴人走过艰苦岁月的不是科学技术，而是宗教人为，例如犹太人的犹太教、中国古代的佛教。
每个人一辈子都会遇到各种坎坷和不幸，总有一些事情是我们能力无法到达。这时候每个人都需要心理安慰，而宗教就可以起到这个作用。
上帝也好，菩萨也行，梵天也罢，这些人物都是精神层面的慰藉，在我们凡人无路可走时，至少可以在精神上有一份寄托，期望着未来的光明，不至于被眼前的黑暗完全吞噬。
甚至在母亲早起发病时，父亲也想过很多办法，以为母亲是被收买不干净的东西上身，有东西想要报复折磨父亲母亲，或者前几世有什么仇怨要在这一世返报。
然而父亲问来问去，都没有得出此类答案。即便有人说母亲有问题，母亲回过头就说父亲与他人串通，就是想要愿望她……
正是这样的环境下，在母亲发病最为严重的时期，我这种被定义成社会主义接班人的大学生，也开始抄经颂经，期望我的真心实意可以改变母亲，可以还我一个温暖和谐的家庭。
我大约有大半年的时间，在网络上的抄经网站抄写经书。
之前我也想过手抄经文，甚至在如今家庭个环境下，家里人会十分支持。但是我也知道宗教是十分神圣的事情，不是简单的字帖有空临没空就可以丢到一边。我对此不甚了解，于是也不想亵渎这些，所以最终选择网络抄经这种方式。
现在网络抄经十分常见，百度检索有许多这样的网站，里面的经书也十分丰富。我挑了一个页面较为干净的地方开始抄经。
当然选择经书都是对母亲疾病有关内容，这是专业人士替我选择，并不是所有经文都可以随便抄写。
例如基础的《六字真言》、《般若波罗蜜多心经》、《地藏菩萨经》、《南无阿弥陀佛一百零八遍》、《僧伽托经》、《药师菩萨》等，这些经书不是治病凝神就是最为基础的佛语。
这些经书的抄写说实话有用，但是不是对母亲，是对我自己。
至少这半年我的心境有了非常大改变，少了几分暴躁，多了一些沉默。当然，也可能是我从惊恐期进入麻木期的结果（可查看《2月9日：恐惧、冷漠、恢复》）。
这些经书在一定程度上给我精神慰藉。如果母亲有一阶段非常安静，我会觉得这是经书的作用；如果母亲继续发病，我会觉得是自己抄写的力度不够，需要增加在这上面花费的事情。
这事好比太平天国在新图身上写字一样，运气好在战场上活下来是这些字的作用；运气不好死在战场上便是不够诚心。
反正怎么说，都没有错！
我知道这很可笑，甚至不应该出现在我们文化人的头脑中。可是人就是那么矛盾，自欺欺人往往是内心自洽最好的处理方式。
我们需要给心灵一个台阶，原谅自己的无能和彷徨，需要有一件事情让自己能够把控，即便从本质上不能改变什么。
我每次都觉得这样的自己很傻，可是我还是忍不住这样做。甚至后来成了习惯，成了每日都要做的一件事情……
理所当然，这并不能从本质上改变家里的情况，更不可能影响母亲的疾病。然而我明白，自己的心境改变，自己至少好过一些。
我之后因为事业繁忙，渐渐将其放下，寻找更有意义的事情，例如写公众号文章和写小说。
宗教信仰并不是对我们这些家属会有影响，对于病人同样也有影响，只是影响是积极还是消极便不好说……