没资格再谈爱不爱
某著名男星宝宝要离婚的新闻在各大网站引爆，狗血剧情层出不穷。在事情没有全方位弄清楚之前，先别着急谩骂，也别着急指责，更别着急把什么人刻在耻辱柱上或者浸猪笼。明星离婚，除去感情上的亏欠、道德上谁更占领高地不算，更紧要的是必须要考虑自己的名誉财产和今后发展，如何能在此次离婚事件中受损最小。这正是考验工作室团队运作能力的关键时刻，基本上跟一个上市公司要拆伙一样复杂而麻烦。
一个白手起家的穷小子，功成名就之时，娶到一个自己曾经只能仰视的美女，与之生儿育女，将美妻娇儿视为人生最大成功和奖赏。这等心态，大多数中国男人都认同，也都理解。曾几何时，女人的年轻、美貌、顾家、生育能力，都是一个男人可以对外炫耀的资本。男人在外面拼搏，女人在家里守候。这符合曾经我们还是原始人的时代作风：雄性在外面狩猎，雌性在洞穴内看守娃儿们，等猎物下锅造饭。
多亏了工业文明以及后工业时代，令男女在体力上的差异变得不再那么重要：一名纤纤弱女，坐在电脑前，发挥敬业精神，同样可以在业务上赢过那些惫懒的男人。多亏几个世纪以来人类越来越文明，通过历代女权主义者奋不顾身的努力，如今生活在文明世界中的女性，在家内家外，都可以获得几百年前不能想象的权利——可以工作、可以不婚，可以丁克，可以主动结束一段不和谐的婚姻关系，可以公开自己的自由性取向，可以为自己而活。而这些自由的权利，是建立在经济独立、精神独立和头脑独立的基础上的。
那些依赖男性伴侣的给予、去恣意买买买的女人；那些信奉着“我在家貌美如花，你负责挣钱养家”的女人；那些以为结婚就意味着只享受权利不用付出义务的女人啊……对不起，你的所作所为，正在拖全体女性的后腿。
请别误会，我并非要歧视全职主妇。全职主妇虽然没有工作，但她为一个家庭所做出的努力，仍然是一种有效付出。只是，如果能有自己的一份固定收入保底（比如曾经工作多年积攒的积蓄、一直在升值的某种固定资产、从父母那里得到的财产），再去选择全职生活。当命运这艘大船在无法预期的人生海洋中颠簸不定的时候，你会比那些只会向丈夫摊手要钱的全职太太，有更多的底气和尊严。
我歧视的是那些在两性关系中只主张权利，却不打算尽到任何义务的女权主义者。她们中很多人打着女权主义的旗号，出发点却是自私，而非自爱。世上没有免费午餐，无论要得到什么，总得付出代价。
一个真正自爱的女人，会尽量保有自己照顾自己的能力，而非通过婚姻或者生育，自以为取得一种超级稳定关系，然后不思进取，企图一劳永逸。人生太漫长，人生太多变，你永远也不知道，下一个十字路口会遇到什么考验。
女人可以退回家庭，但女人也应该保留随时可以冲到社会上和男人一起厮杀拼搏的能力。如果你自动放弃生而为人的独立和自尊，那么，再多的奢侈品，也填不满无所事事的空虚；再多的所谓男人的宠溺，也无法证明你生而为人的存在感。
人生之所以美丽而莫测，在于前途永不可知。生为凡人，只能把握能够把握的机会，埋头奋斗，施展才华，赢得尊重。那种想把自己的身体靠在别人身上，从此过上优渥的寄居生活的想法太过幼稚。没有人可以负责你那漫长的一生，如果你把主动权交给别人，也就意味着你已经上交了人的一撇一捺，你丢弃了作为人的支撑点，不打算再站起，自动就地趴下。说得更自私一点儿，能够把自己人生的所有权攥在自己手里，进也好，退也罢，全看自己喜欢，这才叫自由
意志。
我们这代女性，是读着亦舒的小说杂文度过青春岁月的。她早期的作品，的确令我这代女人受益匪浅。《我的前半生》套用鲁迅《伤逝》中人名，女主角叫子君，婚后十几年一觉醒来，她那个叫涓生的医生丈夫，斩钉截铁要跟她离婚。她失魂落魄，幸亏有能干的女闺蜜唐晶，一直守在她身边，鼓励她再次站起来。所谓站起来的手段无非是，出去，工作，见识一下外面世界的牛头马面，鼓起勇气去挣钱，坦然花掉自己辛苦赚到的钱，去发展自己的爱好，去结交新的有趣的朋友……这些努力，都要比坐在家里哭泣着当一个心理不平衡的怨妇要高级。
亦舒早就一针见血地说过：“生活上依赖别人，又希望得到尊重，那是没有可能的事。”
很多年前，鲁迅在女子高校做演讲“娜拉出走之后会怎样？”当时鲁迅给出的答案是：要么堕落，要么回来。
“……娜拉既然醒了，是很不容易回到梦境的，因此只得走；可是走了以后，有时却也免不掉堕落或回来。否则，就得问：她除了觉醒的心以外，还带了什么去？倘若只有一条像诸君一样的紫红的绒绳围巾，那可是无论宽到二尺或三尺，也完全不中用。她必须更富有，提包里有准备。直白地说，就是要有钱。
“梦是好的；否则，钱是要紧的。”
“……所以为娜拉计，钱——高雅地说罢，就是经济，是最要紧的了。自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉……为准备不做傀儡起见，在目下的社会里，经济权就见得最要紧了……”
庆幸吧，我们所处的时代比鲁迅时代更为进步文明，女人不用出走，只要靠自己，总能够获得经济、精神和头脑三重独立的机会。
当然，相信鲁迅先生当年所说的经济权，并非偷偷转移配偶的财产放到自己兜里。而是凭自己的双手，挣到能够让自己即使离开任何人、也可以愉快自由地活下去的钱。
一个人无论男女，在成年之后，先把独立这堂课上好，再去努力学习爱与不爱这门深奥的功课。
“经济上如果不能独立，则啥子都不用谈，衣食住行全靠他人施舍，却口口声声不愿做附属品，哀莫大焉。”亦舒总能一针见血地戳穿一切。女人不独立，便没有资格去谈爱不爱。