第九十五节 丰
方一点2018-07-27 13:083,288

  一块又一块。

  常国宝将整个屋子的泥板都看完了,他没能找到法律,也没有细数部落到底经历了多少任首领。

  因为他发现了记载法律的线索!

  “夏姬失德,国人怨,樊为徒首,反复逐之,三月而王。”

  “迁于金山,国号丰,与国人约,勒于金壁。”

  这是一段关于民族内乱的记载,当年有一位名为夏姬的首领,遭到了大部分部落成员的反对,于是另一个名叫樊的人利用自身威望,率领部落成员驱逐了夏姬。

  之后第一次出现了关于“国家”概念的记载,他们将自己称为“丰国”。

  同时首都也迁移到了名叫金山的地方。

  金山,正是常国宝脚下的土地,这个部落所讲的金,不是金元素,而是所有金属的统称。

  这座矿山、矿城,可谓历史悠久,常国宝一点都不奇怪首都会迁移到这里来。

  他从这么一点记载中,看到了男女两性的权力斗争,或许当年的参与者自己都没有这样的意识。

  此前的部落中,女性占据绝对主导地位是毫无疑问的,因为她们主导的采集是最稳定的食物来源。

  但随着农耕和矿冶的逐渐发展,女性体力上的先天劣势开始显露。

  那位名叫夏姬的首领或许是真的没什么德行操守才被反对,也可能纯粹是权力斗争的失败者。

  具体如何,泥板的记载并不足以作为绝对真实。

  不过将首都从便于采集的地方迁徙到矿冶中心,这本身就很能说明问题。

  矿冶,对于一个原始部落无疑是十分重要的,武器、工具统统依赖于此。

  而无论是采矿还是冶炼,全部都是男性的天下!

  常国宝有些唏嘘,他之前非常希望男女两性的权力交接能够平稳进行,最好不要产生流血冲突。

  虽然心理有准备,自己的想法就是一厢情愿,但真的看到了有关内乱、战争的消息,还是相当失落。

  这到底是好事还是坏事呢?

  敢于流血、敢于斗争,对于整个民族来说似乎是好事,毕竟生产力的发展要求生产关系发生变化,旧有的社会秩序与习俗阻碍到了整个社会的进步。

  而代表着先进二字的人们敢于斗争,总比默默放弃要强得多。

  可惜的是先进总会变成落后,一时的进步不可能是永远的进步,昨日的他们有多么勇猛,明日的他们就有多么顽固。

  常国宝已经看到了那些“原始革命者”的后代变成了什么样子。

  暴虐成性、毫无廉耻。

  他决定去找一找那个“金壁”,当年的樊不是与国人们有过约定,并且刻在了金壁上吗?

  那或许就是最为原始的法律了。

  国人,这个称谓常国宝很容易理解,简单来说就是本部落的成员,至于之前那些联盟的部落是否被包括其中,就不好确定了。

  他离开存放泥板的屋子,在现任“国王”的住所周围仔细寻找。

  那位令他极端愤恨的国王的名字是幾,已经出现在了最新的泥板上。

  “王宫”不大,没有一点点“王宫”的气象,在常国宝的印象中,所谓封建时代的王宫,都该是庞大的建筑群组,同时拥有独立城墙,守卫森严……

  但这个变成王国没多久的国度,首领们显然还没有学会如何享受生活,或许凌辱他人就是他们所享受的一部分?

  常国宝带着恶意揣测着,他平日是绝对不会做出这种事的,遇到陌生人即便不会有什么莫名奇妙的好感,也不至于立刻产生偏见。

  但幾做的事情实在是太令常国宝愤怒了,他恨不得立刻找到法律依据,将其处死。

  “王宫”内没有,常国宝扩大寻找的范围,最终,在一处已经废弃的矿点前,发现了目标。

  这里现在是一个类似广场的地方,在不大的城市偏东的位置,时不时可以看到几名妇女带着孩童,在广场上玩耍。

  欢快的笑声冲淡了常国宝的愤怒,恨意逐渐消减。

  这些和睦的家庭使得压抑感被剥去,常国宝醒悟过来,统治者有问题,但并不意味着整个群体都无可救药,因迁怒而波及他人,并不是一个自诩有着良好修养的人应当做的。

  他暗暗庆幸,刚刚坚守底线的行为实在是太正确了,尊重生命才是能够令他保持自身纯洁的珍贵宝物!

  若是刚刚不管不顾,当场杀死那名暴君,那么此时此刻,他说不定会后悔,也说不定会不管不顾,彻底消灭这个令他失望的部落。

  哦,应该换个称呼了,部落已经成为历史,丰国是它现在的名字。

  金壁,这是一块纯粹用金属铸造的墙壁,树立在广场正中央。

  常国宝没能看出这是什么金属,金灿灿的,但似乎不是金子,光泽度不如,而且他刚刚在幾那里见过一块真金,那块被幾称为“阳铁”的金属。

  但金属本身不是常国宝的关注重点,丰国的矿冶业从一开始,就没有受到他太多的指点,一方面是国人自发地钻研,另一方面也是常国宝在告诉了他们矿冶的重要性之后,就总是隔个上千年才回来一次,每次回来,包括农业、历学天文等等这些被他重点关注的领域,都会产生巨大飞跃。

  这种情况下,常国宝是真的没必要去插手具体工艺问题的。

  就像托克所说,他们只需要帮助原始人们指出正确的方向,具体的事情,原始人并非没有脑子。

  真正造成重大损失的,往往是人们在错误或太过曲折的道路上,走了太久。

  “樊诰:与国人约,国人为国、为赋为役、为举为益。”

  只有一句话,而且仅仅约定了国民与国家的关系,国民与国家分别应当承担什么义务和权利。

  并没有常国宝期待中的法律,哪怕是最简单的“杀人者死、伤人者徒”都没有。

  常国宝在心里安慰自己,毕竟是刚刚进入国家这样的组织形式,或许部落长老裁定判罚的习俗还没有改变,如果是这样的,那么国王作为最大的那位“长老”,显然不会宣判自己有罪。

  好在此时他的心中恨意已销,仅剩下保持着理智的愤怒。

  这样的国家与民族,不是他想要的,在不得不使统治者存在的历史时期里,统治者和产生统治者的整个阶层的素养,显然就决定着整个民族的精神走向。

  很显然,如今的丰国国王是经由选举产生的,并没有过渡到父死子继的家天下,而能够被选举出来的国王是什么样子,可见选举他的国人会是怎样。

  常国宝忧心忡忡,他希望是幾欺骗了国人们,在成为国王之前“温良恭俭让”,而成为了国王之后才变了模样。

  但他心中其实早有预感,那些卫士听从幾的命令,真的毫无负罪感。

  或许,国人们,都是差不多样子的。

  常国宝很悲观,他又想到了那些孩子和母亲,或许他是杞人忧天了,希望如此吧。

  他决定什么也不做,到观察模式去,就盯着国都金山城,亲自看一看,这里的人们到底是什么样子的。

  一个人可以用面具将自己的表演展露在人前,但绝不可能将面具永远戴好,而常国宝在观察模式可以轻松观看上百年的变迁,那将是此时三代人左右的更迭。

  整个民族变成了什么模样,根本不可能藏起来。

  回到云上,常国宝看到了密密麻麻的人们汇聚到国都,随后在幾的带领下,其中的一部分出发了。

  这部分人的数量看起来不怎么多,虽然到达国都之前还都是农夫、猎人、矿工,但出征之后,自发地便拥有了森严气象,颇有些职业军队的影子。

  昨天,常国宝本想组织常备军,用以武力征服临近的两个部落,但后来因为粮食和其它问题,最终没能付诸实施。

  而现在,常国宝一点都不想再把关于纪律训练、常备武装等等小技巧告诉下面这些人了。

  很快,他的目光跟随着队伍,来到了边境,在这里,一支早已准备好了的彪悍队伍等着他们。

  常国宝目瞪口呆,原来常备军早就有了!

  刚刚抵达这里的队伍,竟然是负责运送粮食和后勤的……

  好吧,人类果然是天生的战争动物,没人教就无师自通了。

  想想也是,在泥板的记载中,丰国在依旧处于部落状态时,就多次与其它部落产生冲突,最终结果无一例外,都是他们取得胜利。

  虽然泥板没有详细记载取胜经过,但从中汲取到的实践经验,绝对假不了。

  接着,经过五天的行军,队伍抵达了攻击位置,被作为目标的部落应当是早已发现了什么,聚集起了数量远比丰国军队多得多的成员,无论男女,全部严阵以待。

  但是常国宝觉得自己已经看到了战争结果,丰国拥有着锋锐的金属武器、厚实且多样的蒙皮盾牌,以及一队百人左右的专业弓手。

  反观防守方,除了石头还是石头,似乎仅有一支金属短刃别在腰间。

  以唯武器论看待战争当然不正确,但拥有武器优势的一方同时还拥有纪律优势,那么战争胜负就已经很难再有改变了。

继续阅读:第九十六节 原罪

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