足利将军满脸的疲惫，坐在他的私人寓所之中，寓所里还有一个人，这人也是一副武士的打扮，但是年纪比足利将军要老上好多。
“细川君，你说那些伊贺忍者真的可以相信吗？”足利将军问那人道。
“将军，我细川赖之辅佐室町幕府不是一代两代了，你爷爷足利尊氏就说过，疑人不用，用人不疑。将军你如果真的不放心那些伊贺忍者，当初就不应该答应收留他们。”自称是细川赖之的人说道。
“那三神器和安倍晴明的事情，是真的有吗，还只是传说？”
“这个老朽也不大清楚了，将军如果真的迷茫，可以去问一休大师。”
“一休？就是那个小孩吗？”足利将军很郁闷，难道自己真的要求救于一个小孩吗？
“是的，将军他虽然是小孩，但是智慧却过于常人，传说他是高僧转世，他的法力就算是大明朝的悲鸣大师都称赞不已。”
“真的吗，悲鸣大师也认可了？”悲鸣大师的名气在东亚都是很响亮的。
“来人啊，收拾行装，我们要去一趟镰仓大佛寺。”……
东瀛是佛教兴盛的国家，源赖朝在建立镰仓幕府之后，也不忘记修缮佛堂，而镰仓大佛就成为东瀛的三大佛像之一。
庙宇中有一位小童在打坐，别看他小小年纪，脸上已经没有儿童的调皮气息，而是比成年人还要成熟的对佛家的虔诚。小童旁边有一位武士模样的人，他也盘膝而坐，但是并没有在冥想，而是双拳紧握，手靠近武士刀，好像随时都会进攻。这名武士就好像守护菩萨的金刚，他要保证小童的安危。
“新佑卫门啊，辛苦了。”足利将军看到一休大师还在冥想，就不想打扰，转而对旁边的武士打招呼道。
“属下不辛苦，保护一休大师是我蜷川新佑卫门的荣幸。”那武士起身行礼。
“将军你终于来了啊！”一休大师也从冥想中苏醒，一双童稚的眼睛闪烁出点点光芒。
“我终于来了，难道大师算准本将军会来的吗？”装神弄鬼的人见多了，没想到一个小孩也在本将军面前装，足利义满有点老大不高兴。
“你的问题只有小僧可以解答。”一休更加语出惊人，好像足利将军要问什么，他都早就未卜先知了。
“那好吧，三神器真的是古代神传下来的物件吗？”足利将军这个问题就有点为难人了，因为全东瀛的人都知道，三神器是古代神的宝物，是天照大御神传给初代天皇的。
东瀛的古代神据说居住在一个叫高天原的地方，为首是三姐弟，天照、月读命还有须佐之男，三神器分别是三人的宝物。八尺琼之勾玉据说是月读命手中把玩的玉石，而八咫之镜则是天照化妆用的镜子。但是最神奇也是最至关重要的宝物则是须佐之男的天丛云剑。
天丛云剑又名草薙之剑，是由须佐之男从八歧大蛇的尾巴中取出的。关于八歧大蛇、八稚女还有八酒杯的故事，东瀛的三岁小孩都可以倒背如流。就算非东瀛人士，因为当年的一款经典街机，也认识到大蛇这位帅气迷人的大反派。
其实足利将军的这个问题问的很巧妙，他不是直接问三神器能否召唤上古魔兽，而是问三神器是否真是古代神的遗物。如果说是真的话，那神的遗物一定能发挥非凡的力量。可如果说不是的话，那祖先几百年来传下来的东西到底是什么？难道是一堆废物？
这么艰难的问题，一休大师却不烦恼，而是笑笑说：“三神器当然不可能是古代神传下来的，那只是一把普通的铁剑、一面已经长出铜绿的铜镜还有一块有瑕疵的玉。”
“什么？”对于这样的回答，不但是足利将军，连在场的细川赖之和蜷川新佑卫门也很吃惊，要知道一休大师这简单的几句话，很有可能就破除掉千百万东瀛人的信仰。
“没错，当初大和王朝统一东瀛，为了炫耀自己的武力，就将大汉朝所赐予的铁剑、铜镜和玉视为神器。”一休所说的大和王朝，是东瀛最早的统一政权，采用奴隶制，而当时的华夏已经进入到封建时代的汉朝。封建制比奴隶制高出了不知道多少生产力，其中最主要是就是铸剑技术已经从铜剑发展到了铁剑。对于还是奴隶制的大和王朝来说，锋利无比的铁剑不是神器又是什么？
“那么说就算是后龟山天皇拿到了全部的三神器，也没有任何作用？”足利将军算了缓了一口气。
“不是的，后龟山天皇如果真的拿到了全部的三神器，就可以召唤出上古魔兽！”
“啊，这是为什么啊？”不都说了是普通的铁剑、铜镜和玉，怎么摇身一变又成神器了？足利将军感觉脑袋一片浆糊，难不成一休这小和尚是在消遣本将军？
一休还是那张天真的笑脸，道：“召唤上古魔兽并不需要一定是神器，只要足够封印法术的条件，任何物品都可以召唤魔兽。”
所谓封印法术，是将很厉害的敌手或者是无法被杀死的妖魔封印在物品中的法术，而被选择的物品常常是玉，特别是有瑕疵的玉。这种法术东西方都有，华夏的茅山道家也精通封印，而茅山将专门用来封印的玉称为死玉。
至于东瀛的封印术，大多是出现在忍者的忍术中，其来源是不是传自华夏，就不得而知了。足利将军等人将封印术的概念在脑海里过了一过，好领会一休大师所说的话。
似乎是故意停顿了一下，一休又道：“不知道足利将军有没有听说过梦方世界的三次魔兽战争？”
“魔兽战争？”据说人类被传送进梦方大陆之前，大陆上遍地都是魔兽，而人类与魔兽之间不免要爆发冲突，到后来就演变为三次魔兽战争。但是这三场大战结束之后，主要的国家都已经没有魔兽，所以上古的那三场战争也渐渐地被人淡忘。
“那三神器就是封印了三次魔兽战争中的妖魔，里面包括八歧大蛇。”一休大师淡淡地说道，好像八歧大蛇根本就是一条小泥鳅一样。
“那如何是好，请大师指点迷津。”足利将军刚刚燃起的希望火花又被浇灭了。
“将军你不是已经知道答案了吗？”
“你是说安倍晴明？”
“是的，就是他。”
“可是安倍晴明他也是人啊，怎么能够对付上古的魔兽？”
“他不需要对付，因为他懂得封印。”一休大师突然打了一个哈欠，“说了这么多了，也该休息一下了。”
“等等，大师，我们要上哪里去找安倍晴明啊？”说时迟那时快，一休已经恢复了盘腿冥想的形象，仿佛高耸的镰仓大佛，周围发生的一切，都与他无关。而一休的背影分明是在说：不要着急，休息，休息。
“请两位都出去吧，大师已经休息了。”新佑卫门也是一脸的严肃，浑然不把将军的威严放在眼里。
“那好吧，细川，我们还是回去吧！”足利将军怀着忐忑的心情离开了镰仓大佛寺，走到半路就碰到一名信使。
“不好了，不好了，将军，南朝发动进攻了。”
“什么，从哪里，是从京都吗？”室町幕府已经在京都外围布置了三道防线，本来是想强行夺回京都的，但是就算一时间里夺不来，也能形成很好的防守。一般情况下，南朝就算进攻，也会选择一个比较好突破的地方，绝对不会以卵击石，除非是南朝掌握了什么秘密武器。
“是的，将军，京都的旁边又多出一座城市，南朝称这座城市为天草城，从里面出现许多怪物。”信使的声音颤抖。
“天草？难道是传说中的天草四郎时贞？”足利将军的神经已经快崩溃了，这都是什么世界啊，怎么各个时代的人物都汇集到一块了。
天草四郎时贞是德川幕府，也就是室町幕府后来的那个王朝的人物，他领导九州的岛原农民爆发起义，但是最后被幕府军残酷地镇压了。天草本人也被跳蓑衣舞（就是穿上浇过火油的蓑衣，活活地烧死），身后连灰烬也没留下。
德川幕府以为天草一死就一了百了了，但是更大的噩梦才刚刚开始。第二天，处死天草的刽子手就莫名其妙的死亡了，找不出死因。然后更多的人走向了黄泉国，死时的表情都极为痛苦。再后来更有人预言，天草还会再次降临人间，而他出现的地方，会诞生魔界的城市天草城。
已经分不清传说和事实了，足利将军现在什么都愿意相信，他慌忙道：“细川，你火速派兵去增援京都一边，我要找伊贺的公主再商量一下，她既然能提出安倍晴明这个人，就一定知道他在哪里。”
“将军，如果真的是天草的话，派再多的兵过去也是没用。”细川说得不错，凡夫俗子怎么可能和魔王对抗？
“那就带上甲贺忍者一起过去吧！”足利将军看来是下了决心，将压箱底的家伙都搬出来了。