布扬古笑笑，没有言语。吩咐下人给布占泰、绰齐奈、穆库什收拾出来一个独立的小院子，让他们三人居住。
布扬古陪着布占泰先来到小院中，这个小院位于贝勒府的东北角，本来是布扬古的乳母一家居住的地方，后来布扬古在城中为乳母修建了大宅子，他们一家才搬走。院子虽然小，却十分精致，有正屋三间，东厢房两间，西厢房两间，另外，院落南边有两间倒座的房屋，为厨房。布扬古派人去叫布占泰的儿子和女儿，他们却都不肯来。
布占泰本以为生死劫难后重逢，绰齐奈和萨哈廉会与自己尽释前嫌，父子、父女三人相依为命，谁知反复叫人去请，他们竟然理都不理。
布扬古道：“你的儿子、女儿有心结，看来需要你亲自去请了。”
布占泰摆摆手说：“算了，算了，先不管他们吧。东歌在哪里？我要见东歌。”
布扬古说：“你急着见她做什么？不是我泼你冷水，我事前告诉你，她眼光可是极高的，你又没有拿住努尔哈赤，她是不肯嫁给你的。”
布占泰嬉皮笑脸道：“烦请你转告东歌，我对她一片真心，天地可证。此番举全国之力攻打努尔哈赤，我没有功劳也有苦劳，况且现在辉发部的拜音达理也死了，哈达部的 也死了，天下还有谁堪为东歌的丈夫呢？”
布扬古被他纠纠缠缠的这副样子逗乐，道：“我也是这样的想法，可是女孩儿的心思谁能说得准，她怎么想我可是管不了的。”
布占泰道：“只要你愿意，这事情就成了一半，你帮我多劝劝东歌。”
布扬古道：“东歌一心只想为我们的父亲报仇，虽说你现在国也没了，兵也没了，可是到底要出些力，我才好跟东歌说。”
布占泰拍着胸脯说：“我这个人，我这个心，全是东歌的，东歌叫我往西，我不往东，东歌叫我跪着，我绝不站着，你们需要我做什么，尽管说。”
布扬古笑笑，道：“你在努尔哈赤身边待过三年，又与他数度联姻，对他和他身边的人都应当十分了解。现在，与他斗，硬碰硬，吃亏的显然是我们，为今之计，我们只能用智斗。你仔细的，好好的想想，他身边的每一个人，哪个可以为我们所用？哪个与他矛盾最深？”
布占泰本来对这些事并不留心，翻着眼睛使劲的想，也想不出个结果。
布扬古拍拍他的肩膀笑道：“没有关系，不必着急，慢慢想。你以后就把这里当你的家住下来，什么时候协助我们除掉努尔哈赤了，就让东歌招你为婿！”
布占泰听到最后这句话，仿佛喝了迷魂汤，咧着嘴傻笑，憧憬着自己的美好生活。
赫图阿拉城，布占泰被放走后很长时间，嘉福晋和舒尔哈齐夫妇才知道，此是后话，暂且不表。
现在的赫图阿拉依然沉浸在听闻佛法的欢喜气氛中，努尔哈赤宣布凡是来听法的平民，无论原来的建州人，还是迁来的乌拉人、辉发人、哈达人，每人一两白银。而大臣们和四旗的将士们不来听法者罚十日俸禄，诸子、福晋不来听法者，命在祖宗祠堂打扫一日。
如此一来，听法之场日日爆满，努尔哈赤又另外在城中设讲法台，请不舍和不得两位高僧分别说法。
大女儿东果格格本就在城中居住，努尔哈赤又派人接来了莽古济、嫩哲。努尔哈赤越听越觉得佛法精妙，听到《地藏菩萨本愿经》时，知道念诵七遍就可超度亡人，于是斋戒七日，一日念诵一遍，超度母亲。说也奇怪，之前他总是梦到母亲哭，念了七遍后，梦到母亲冲他微笑，并从此后再也没有梦到。
一个月时间，转眼就过去了，第二日两位大师就将离开。当天夜里，努尔哈赤领着自己的所有子女、福晋，让他们拜不舍和不得两位僧人为师，两位一一看过诸位子女，不舍大师道：“佛渡有缘人，这两位施主前世已修善根，堪为佛弟子。”说毕，手指何和礼和嫩哲。
又指向阿巴亥和褚英道：“这两位也可收！只是那两位施主可做居士在家修行，这两位必须出家，方可免灾。”
努尔哈赤不解何故，急忙追问，不得大师笑道：“天机不可泄露。”
何和礼和嫩哲自是欢喜不尽，阿巴亥和褚英却如堕雾中，摸不着头脑。待众人散尽，努尔哈赤特意留在最后，问两位师傅道：“那两位一个是我的正室妻子，一个是我的长子、嗣储，不知大师何故说他们必须出家？”
不舍大师道：“原来他们地位如此尊贵，怪不得，怪不得！”
努尔哈赤惊疑不定，追问道：“大师，这两个人究竟有什么灾？”
不得大师摇头道：“既然是宿命，不说也罢。料他二位也断难出家。”
努尔哈赤道：“他们一个是我依仗的长子，4岁就与我一起出生入死，将来要继承我的一切。一个与我夫妻一体，伉俪情深。别说他们不愿出家，即使他们愿意我也断断难以同意。”
不舍大师道：“每个人命中所能享的荣华富贵都是定数，享受过了，自然也就到头了。你若爱护他们，就不要让他们享受太多的富贵，方可保一时之平安。”
努尔哈赤跪道：“愚人谨记在心！”
第二日，何和礼和嫩哲在两位大师面前焚香祷告，又叩拜两位为师，不舍为何和礼主持了皈依仪式，不得为嫩哲主持了皈依仪式，并反复交待以后作为正规的佛弟子，要修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、波若六度，要做到“五戒十善”，即“身三”不杀、不盗、不淫；“口四”、即不两舌、不恶口、不妄言、不绮语；“意三”、即不贪、不嗔、不痴。
又交待要从《僧伽吒经》修起，到净土的五经一论，再到《地藏菩萨本愿经》，再到《楞严经》、《法华经》。又交待要从始终供养释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，又要依次供养弥勒菩萨、观世音菩萨、地藏王菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨，依次学习弥勒之大慈心、观音之大悲心、地藏之大愿心，再修普贤大行，最后达文殊大智。
阿巴亥昨日听了两位大师的话，并不很放在心上，她并非对大师不虔诚，而是因年轻向来不惧祸福，无知无畏。只有努尔哈赤深信因果，深深为她担心。
褚英却是个毛躁将，一听两位说让他出家，要不是努尔哈赤在场，当时他就想发脾气，在他看来，这是滑天下之大稽的无稽之谈。他心想：我好端端的储君为什么要出家？说我有灾，我看有灾的是你们两个秃子。
不舍、不得两位大师瞟了阿巴亥和褚英好几眼，摇摇头，再摇摇头，两人私下说了一句：“人是不错的，可惜了！”
两人齐声唱着：“世人莫笑我，贫穷又落魄，不舍哪有得，愿得不惜舍；舍财得富贵，舍身得永生，舍名得功名，舍己为人得成佛！”
二人一路唱着，大笑着，走出城去，努尔哈赤带领众人在后护送，赠与的金银珠宝、马匹、食物二人一概不要，只持了原带的铁钵。
到达城门之外，二人回身向众人作别，何和礼和嫩哲跪地不起，两个师傅上前搀起两位，转身而去，踏上了赫图阿拉城外宽广空旷的道路。
努尔哈赤望着两人的背影，恋恋不舍，他命众人散去，独自登上城头，目光追随着两位大师离去的脚步，感慨不已。
二人此时已走出一里开外，努尔哈赤一直盯着看着，忽然一缕清风刮来，努尔哈赤眨了一下眼睛，二位就消失不见了。努尔哈赤怀疑自己的眼神出了问题，瞪大了眼看去，依然只是空空的朝天大路一条，一个人影都没有，努尔哈赤惊异不已，急忙唤城头的守卫来看，指着远处道：“你能看见两位师傅吗？”
守卫瞪着眼睛摇摇头道：“这路上一个人都没有啊，大汗！”
努尔哈赤已知二位绝非凡人，跪倒在地，连叩十二个头。
叶赫本来准备发动哈达、乌拉、辉发三部灭掉努尔哈赤，谁知这三部落却被努尔哈赤一一击败，兼并。努尔哈赤的地盘更大了，女真的部落要不被击败归顺于他，要不就是弱小不堪依附于他，努尔哈赤离统一女真只剩下最后一步，他将面临起事以来最大的敌人，叶赫，以及它背后更加厉害的庞然大物——大明。
努尔哈赤所辖的人口已超过20万，家业更大了，却发愁起两个儿子的亲事。 莽古尔泰早已过了娶亲的年龄，因之前不断犯错，努尔哈赤没有心思给他娶妻，如今再不结婚就说不过去了，而皇太极也到了娶亲的年龄。看着这两个大小伙子，努尔哈赤决定让两个人尽快成家。
而关于亲家的人选，努尔哈赤是要从政治角度考虑的，他向来以联姻结同盟，这次也不例外。努尔哈赤心想，女真的部落中除了死敌叶赫，已没有部落有实力值得去联姻的，而数度背盟的叶赫，显然不具有联姻的意义。究竟该团结谁？
努尔哈赤在地图上划着，邻近他们的有蒙古和大明，而大明并不是结盟的对象，因为自己的最终目标正是取而代之。蒙古，也像女真一样，拥有许多部落，而这些部落一直以来都是叶赫团结的对象，而努尔哈赤自然地将他们归入敌人的阵营。但是，如今，他灵机一现，既然叶赫可以去团结他们，自己为何不可？
对，这次结盟的对象就是蒙古！让大龄青年莽古尔泰娶个蒙古族的女子。