惊雪喷高崖，雷响青天晓，刚道吴胥驾海来，势压沧溟小。两岸是渔舟，泼乱飞春鸟，须言神鱼去不留，五色祥云绕。
——明？王洪《卜算子》
昭庆寺中，暮鼓声声。
一道黑影悄无声息的落在藏经阁的石栏侧面。正在台阶前扫地的老僧忽觉有异，刚抬起头，只觉眼前一花，便软软倒地，被拖到石栏后。
黑影环顾左右，见周遭无人，纵身而上，来到藏经阁前，从袖中摸出一件事物，插进挂在门上的铜锁中，摆弄片刻，便推门闪身而入。
正值晚课时分，没有人注意到有不速之客已潜入藏经阁中。
“当！”清脆的铜磬声响彻大殿内外。数十名僧人闭目盘坐，面朝殿中赤铜大佛，口中念念有词，为亡者超度。几位长须黄袍的年长僧人与一名白袍神父坐在上首，神情肃穆，宝相庄严。那神父正是皮埃尔？拉法尔，一袭白袍在众僧中显得格外惹眼。
诵经声中，一个小沙弥匆匆跑来，在住持广德法师耳边低声说了几句。广德法师面色微变，目光落在旁边神父身上——后者仍在虔诚的诵经祈祷——心中疑虑更甚：先是这位西洋神父前来拜访，希望能在寺中交流研习佛法；再是一个叫方四象的年轻道士跑来，象征性的捐了五两银子的善款，请寺中高僧为城中死于非命的三个洋人超度。
洋神父来庙里研习佛法，本地道士找寺庙给洋人超度，放在以前都是闻所未闻的怪事，此番竟凑到了一起。广德法师本想婉拒，不过他最后还是答应了，只因这些天来总觉心神不宁，每每于夜半惊醒、半身盗汗，城中也是凶案频发、流言四起，做场法事辟邪定神也好。
藏经阁前，小沙弥摇醒扫地僧。
广德法师凝望台阶上方掩藏在高大树荫间、并不怎么起眼的藏经阁，心中感慨万千：昭庆寺是他在二十多年前发起重建的，这座始建于吴越的华严宗宝刹，嘉靖年间毁于倭乱，后又被长毛洗劫，只留下一尊光绪十六年“熔净铜五千斤”铸造的卢舍那大佛。奔走多年后，他终于筹集到了重修寺庙所需的善款。历时三年，古刹重开，昭庆寺也与灵隐寺、净慈寺、海潮寺并称杭州“四大丛林”。除了那尊独一无二用赤铜铸造的卢舍那大佛外，寺中还珍藏了众多因战乱散落民间的经文宝卷孤本，都收藏在眼前的藏经阁中。
广德法师走上台阶，来到门前，看了眼挂在门上的铜锁，心想这贼人倒会挑时候，没有选在明松实紧的晚上动手，而是在众僧做晚课的时候潜入，想来对寺中作息十分熟悉。他隐隐觉得，贼人并不是冲着阁中经文宝卷而来，至于贼人要找什么东西，他隐约能够猜到。
广德法师推开藏经阁的两扇木门，朗声道：“有心读书，怎堪为恶。既来阁中，何不现身？”
“呼！”劲风扑面，直取面门。
广德法师侧身闪过。那物件落在台阶上，竟是《大方广佛华严经》的其中一卷。广德法师拾起经书，正要开口，一道人影从藏经阁中扑出，一拳轰来。
“轰！”广德法师移步抬肘，举掌相迎，结结实实受了那一拳。
“好刚猛的拳！”广德法师退开半步，虎口生疼。
蒙面人不容他喘息，又是上下两拳轰出，直取要害。
广德法师退无可退，后面就是台阶，再退便要踩空。谁知拳到中途，蒙面人突然变招，化拳为掌，掌如刀锋，在他面前划过，随即纵身跃下，朝北面奔去。
“不必追了，去看看少什么东西没有！”广德法师定了定神，喊住了拿着扫把准备追赶的扫地僧和小沙弥。此人武功不在自己之下，寺中几乎没有能与之一战之人。忽地，他看见借宿寺中的年轻道士方四象正站在不远处的树下，望着蒙面人消失的方向怔怔出神。那身形，那拳势，都让方四象生出似曾相识之感。
方四象捏了捏手中那枚胖子从拍卖会现场捡来的十字架，十字架上的受难耶稣栩栩如生，仿佛在用自己的痛苦，渡厄人世间的苦难。这枚的失而复得的十字架，宛如一点明灯，让原本混沌不堪的无头命案恍惚有了一丝轮廓。如果说警察查案的焦点是集中在凶手身上，那么方四象更愿意相信，破案的关键在于死者，以及十字架背后隐藏的他们的真正身份。既然他们都没有得手，那么就有两种可能——一是他们没有找到想要的东西，就被人杀死；二是他们找到了东西，但被人截胡并且灭口。正如他对胖子和夏钊分析的那样，洋人和官府之外，一定还有第三股势力的存在。不论是官府还是暗藏的第三股势力，都不会让洋人轻易得手。从这个角度看，洋人和他们背后的组织并未得手，他们也是受害者。
如果我是洋人头子，死了三个人，是该改变一下方法了。方四象设身处地的想。难道说真如自己在文章中推断的那样，是革命党人所为？据他所知，革命党人的刺杀行动一般都是用炸药，几时改成冷兵器了？不过在真相水落石出前，哪方势力都不能排除嫌疑。一篇文章，既是打草惊蛇，也是投石问路；而请拉法尔神父与他以超度为名寄宿昭庆寺，既是以身为饵，也是想来印证一下心中的推测。不过这两天拉法尔神父和寺中僧人们一样起居功课，并没有什么特别的举动。可方才那人闯入藏经阁的举动，又叫他疑窦丛生。
“不好！”广德法师的低喝打断了方四象的沉思。贼人既有所图，又岂会轻易放弃？定然还有后手！想到这里，广德法师奔下台阶，朝寺后奔去。
方四象回过神来，也跟了上去。
两人一前一后穿过僧人居住的厢房区，追至一处精舍前，草木掩映下，房门半开。广德法师推门而入，方四象观察四下，直接绕向精舍后。
广德法师所料不错，一进精舍，他就觉察到了一丝异样，屋内的摆设虽未变化，可仍透出几分陌生而危险的气息来，定有生人闯入。
“吱嘎！”卧房竹窗发出一声轻微的响动，紧接着又是一声闷哼，似有重物坠地。广德法师循声而去，只见方四象站在窗外花坛边，一手提花盆，一手拿着只剩几根枝丫的破扫帚，将个蒙面矮个男子堵在墙角，脸上还挂着得意的坏笑。
蒙面人手捂额角，目露凶光，脚边是半块砌花坛剩下的板砖，左臂下夹着一块包着白布的物件。该死的小道士，居然用板砖偷袭，简直比混混还流氓。
方四象将扫帚往肩膀上一扛，提了提手中的花盆，对广德法师道：“法师，不介意我多砸几个花盆吧？”
广德法师松了口气，对蒙面人道：“放下东西，你可以走。”
蒙面人冷笑一声，拔腿前冲。
方四象大叫：“贼子休走，看枪！”手中花盆用力掷出。
“呼！”蒙面人纵身一跃，躲过花盆，不想方四象的破扫帚尾随而至，正中其腚。坚硬的枝丫扎破裤子，在皮肉上落下几道火辣辣血痕。
蒙面人大怒，回身一刀，将扫帚头上仅剩的几根枝丫削去。蒙面人夹着包裹，只能单手对敌，见窗前还站着个老和尚，缠斗下去势必引来更多人围堵，只好且战且退，伺机翻出院外。方四象突然变招，化横扫为直刺，扫帚如长枪般刺去，正中其胸；随机化枪为棍，随身而上，一棍劈落。蒙面人看出他是想打落自己手中的短刀，身形一变，足下走出个之字，避开了这追风一棍。方四象喊了声“当心了哦”，足尖挑起一块破瓦，半转身凌空怒射。
蒙面人大骇，和尚庙里出道士，道士打架用板砖，怪事年年有，今年特别多，翻身上墙，躲开破瓦，一跃而出。
方四象飞奔过去，冲到院墙近前，大扫帚在地上一撑，整个人腾空而起，足尖在院墙上连续蹬出，也跟着翻了出去。翻出去一看就乐了，早先还装模作样在大殿里听经祈福的拉法尔神父，不知什么时候跑了出来，被从墙头跳下的蒙面人砸了个正着。被偷走的包裹就落在不远处的草地上，包裹开了一角，露出一小片来，竟是一幅水墨画卷，隐约还题有几个字。
神父一手捂着腿，一手扯住蒙面人的袖子，喊道：“别走，道歉！”
方四象趁两人拉扯之机抄起包裹，定睛一看，竟是“春涨”二字。“陡门春涨？”方四象心下一惊，从包裹的分量和尺寸看，俨然是幅画！方四象心中闪过无数疑问，不过此刻无暇多想，只因蒙面人已一肘子打在神父脸上，起身就要来夺包裹。神父惨叫一声，跟着起身追来。
方四象见蒙面人冲来，灵机一动，将包裹掷过蒙面人头顶，喊道：“神父，接着！”
神父双手向前一探，稳稳接住包裹。
蒙面人急停转身，返身冲来。
“快跑！”方四象大喊，大扫帚掷出。
神父跌跌撞撞转身就跑。
蒙面人紧追不舍，屁股上挨了一扫帚，一个踉跄。
方四象趁机赶上，飞起一脚，再中其腚。
蒙面人见神父朝前殿的方向跑去，那里有几十个和尚，再把东西追回来的机会已然不大，不由心下大恨——先是凭空里杀出个道士来，又冒出来个洋和尚，这趟任务算是折了，只能再找机会。想到这，一咬牙，拔腿远遁。
方四象没有追，而是走向精舍——蒙面人拳脚功夫不比自己强多少，可胜在轻功上佳，追是追不上了，能抢回东西也不错。不过他又隐隐有些担心——拉法尔神父会不会把东西送回来？
广德法师站在精舍前，神情复杂。
“住持！”几名听闻寺中遭窃的僧人匆匆赶来，满脸焦急之色，见方四象站在花坛旁，以为是他就是飞贼，纷纷喊道，“兀那贼人，哪里跑！”
方四象吃了一惊，捡起大扫帚往肩头一扛，微微抬起下巴，他懒得解释，且看广德如何说法。
广德法师道：“休得胡言，是这位小道兄赶走了贼人。”
僧人们对方四象这个闯进和尚庙里的小道士并没有什么好感，可既然住持这么说了，也只好作罢。其中一人道：“既如此，还请道长归还本寺之物。”
方四象虽生性洒脱，却也是年轻气盛的光景，见这几个和尚先是不分青红皂白冤枉自己，住持发话后也没半点歉意，不由心下气恼，抬了抬拳头，冷冷道：“你们几个，怕是没资格取回东西。”
“安敢胡言！”
“再不将东西交还，休怪寺规无情！”
“道士寄宿寺中，本就没安好心。”
僧人们纷纷大喊，给自己壮胆。
广德法师双手合十，道：“这里没别的事了，你们都退下吧！切记，今日之事，不得声张。”
僧人们面面相觑，悻悻退去。
方四象放下大扫帚，掸了掸道袍，走上前道：“贫道唐突，法师见谅。”
广德法师摇了摇头，道：“那样东西本非寺中之物，寄居多年，必生是非。今日多谢小道兄出手相助，闲言碎语，无需挂怀。”
方四象本想再问关于画的事情，可见广德法师面带倦容，似无谈兴，便躬身告辞，带着一肚子疑问走出精舍。
在山中被黑牛牵着鼻子兜兜转转了几个钟头后，老韩等人终于在日暮时分来到了一座山门前。所谓山门，不过是用两根粗大的毛竹，中间架着一块竹匾，竹匾上是四个矮胖敦实的隶书大字——众妙之门。
山门两侧是密密麻麻的竹林，阻断了斜射的夕阳。偶有风过，竹叶沙沙，便透出几分玄静森然来。骑牛的道童已不见踪影，那向导不知为何再也不肯往前走了，连剩下的钱都没拿，急急忙忙的告辞不见。
“阿哥，这地方凉飕飕的，我们还进不进？”一个小弟搓搓胳膊。
“来都来了，当然要进！”老韩是见过世面的，知道那些不在江湖上行走的道士，很多都会找个山明水秀的地方躲起来修炼，想来这里也是一处连当地人都不知道的世外之地。竹影婆娑中，隐约有屋宇在前。
“走！”老韩打了个响指，带着小弟们穿过山门，向前走去。
百步之后，老韩等人终于来到观前。与红顶黄墙的寺庙不同，这座道观以青砖为墙，黑瓦为顶，观门只有一道，匾额之上依旧是三个隶书大字——披云观。
一个小弟探头朝敞开的观门里张望一番，道：“阿哥，好像没人。”
“进去看看！”另一个小弟主动走在最前头。
“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”大殿中传来清朗的诵经之声，紧接着便是一记磬响，余音袅袅，绕梁不绝。
“里面有人吗，快出来相见！”一个小弟嚷道。
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”那声音继续道，又是一记磬响。
“装神弄鬼，还不出来！”小弟话刚喊出，就觉眼前一花，三尺之外已多了一个人——剑眉星目、面若冠玉，美髯三缕、衣袂翩然，头顶三清玉冠，肩挎真武长剑，端的是仙风道骨、出尘不染，正是当日与方四象同去陆家庄的余观主。
“你，你是……”小弟后退一步，险些撞在老韩身上。
那道长双手握阴阳，足踩八字步，道：“贫道披云观余利亨。”
老韩一把推开他，上下打量这道人，心中蓦地生出一个念头来——这身道士的扮相，可是比自家秃瓢麻花大辫子俊上许多。他定了定神，拱手寒暄几句，道：“听说披云观十分灵验，我等此来，就是来拜拜的。”
余观主道：“既如此，还请诸位随我来。”说完，侧身抬步，在前引路。
“请！”老韩一抬手，示意小弟们跟上，初来乍到，先看一圈也无妨。
余观主边走边讲，带众人来到正殿，说这披云观始建于南宋，当年文天祥在皋亭山上被蒙古人扣留后，就是披云观的道士冒死报信，此后大批江湖人士尾随其北上，终于在大都找到机会将其救出。到了元末，盘踞浙江的张士诚为了运送军粮方便，新开运河，南来北往的货船不再走上塘河，皋亭山的香火才逐渐冷清下来。太平军打杭州时，忠王李秀成也是在皋亭山屯兵，山上还留存有太平军的几处兵营。披云观由于不在皋亭群山的主要山路上，所以来的人少。这正殿之中供奉的是道家三清祖师，祖师像都用纯铜打造。
看完正殿，余观主便带众人走向西侧的配殿。
一个小弟道：“阿哥，对面是财神殿，不如大家一起去求求财啊！”
老韩一抬头，见西侧配殿上写着“药王殿”，而东侧配殿上则写着“财神殿”，便忍不住道：“是不是昨天又赌钱了！”
那小弟挠挠头，道：“最近手气不好，拜拜财神，转转运。”
余观主也是玲珑剔透之人，闻言道：“披云观的财神殿，可是跟别处不同哦！”说完，转身抬步就朝财神殿走去。
老韩也来了兴致，招招手，示意大伙儿跟上。
财神殿上，一只黑猫抬了抬脖子，鄙夷的扫了眼下面的一众俗人，继续埋头大睡。
进到财神殿中，老韩等人才明白披云观财神殿的与众不同：寻常寺院道观，供奉的大多是一字排开的三尊财神：中财神王亥、文财神比干、武财神赵公明；可披云观的财神殿里，居然星罗棋布的供奉着十几尊财神！
余观主走在最前面，笑眯眯的朝配殿正中一字排开的五尊财神像道：“世人常说五路财神，便是中财神王亥，文财神比干、范蠡，武财神赵公明、关羽。殊不知天下之大，神仙众多，单是星宿正封的财神，便有九位。”他带着众人沿配殿自右向左走去，依次道，“西南财神端木赐，东南财神管仲，东北财神李诡祖，西北财神白圭。九方财神，分镇天下九州，护佑万民。中财神掌管六十岁后财运，文武四财神掌管三十岁后财运，东西南北四角财神掌管三十岁前财运。诸位大可对号参拜。”
老韩等人一听，连忙对照自己的年纪，忙不迭的寻找自家财神磕头参拜。
余观主在一旁道：“拜财神，心要诚、意要真。财神平日里经常打瞌睡，唯有箱中脆响，方能功德无量。财神最不喜的，便是那等贪多不良、只进不出之人。”
众人听他这么一说，纷纷摸出身上零钱投进财神像前的功德箱中。
余观主嘴角上翘，继续道：“这殿中除了九路正财神，还有九路偏财神。那九路正财神皆是帝王将相出身，管得也是人间的帝王将相、达官贵人。对普通百姓来说，真正管事的，是那九路偏财神。”
老韩等人都是市井百姓出身，一听之下，纷纷起身跟在余观主身后，唯恐漏掉一个字。余观主边走边指着神像道：“人们常说的五路财神——赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司，这赵公元帅就是赵公明，本身已是正财神中的武财神；剩下的四路财神中，又以利市仙官姚少司最为紧要。”余观主在一尊长须美髯、手持算盘的神像前停下，轻捋颌下美髯，“这姚少司是武财神赵公明的徒弟，后被姜子牙封为迎祥纳福之神。利市利市，说得便是开门盈利、财源广进；做买卖的人一到新年，就会在贴上利市仙官和招财童子，再配上一副对联：招财童子至；利市仙官来。来年定能生意兴隆。”
“扑通！”老韩第一个跪倒，朝利市仙官重重磕了几个头，又从怀里摸出几枚鹰洋，“扑棱扑棱”塞进前面的功德箱里，口中不住念念有词。小弟们见他如此，也跟着磕头塞钱——他们这些衙门外围的帮闲，在街面上多少都有些买卖，哪个不想发财赚钱？
余观主又往前走了几步，道：“偏财神中还有五路神，也叫五祀，即户神、灶神、土神、门神、行神，分别管着百姓的衣食住行、菜米油盐。诸位切记，平日里接引财神，得用羊头和鲤鱼——羊头取吉祥之意，鲤鱼则是年年有余。只消供奉好了这户神、灶神、土神、门神、行神，便可家宅平安、发财致富。这五路神与前面的招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司，就是主管老百姓的九路偏财神。”
老韩等人忙不迭的分头参拜，不管是正财神、偏财神，还是户神、灶神、土神、门神、行神，只消是掌管财运的神仙，多拜拜总不会错。
余观主捻须而笑，道：“天上有神仙，人间也有神仙。除了这十八路财神，还有一位从人间来的准财神不可不拜。”
“还有准财神？”老韩摸摸口袋，幸好还有几个钱。
余观主点头，走到位于财神殿最角落里的一尊神像前，手指神像坐下金蟾，道：“准财神刘海蟾，早年当过五代燕王的宰相，后遇正阳子点化，又遇吕纯阳，便辞官不做，追随八仙在终南山得道成仙，被尊为全真教北宗五祖。那刘海戏金蟾，说得便是此君。传说他坐下三足大金蟾乃招财进宝的灵物，金蟾吐钱，走到哪便吐到哪，救助万民。刘神仙也因此被老百姓尊为准财神。”
“那这只金蟾会吐钱不？”一个小弟问道。
“啪！”老韩给了他一巴掌，道，“神仙跟前胡说八道，不怕破财啊！”说完，恭恭敬敬在那只三足大金蟾前跪下，将身上最后几枚鹰洋塞进功德箱里，然后一身轻松的起身告辞。对他来说，这一趟能拜到十九位财神，便已心满意足。
余观主没有留客，只是喊了声：“招财，送诸位下山！”
众人走出财神殿，那名叫招财的道童，竟然就是早先山路上遇到的骑牛童子。
余观主目送众人消失在竹林中，心中暗道：“四两啊四两，这伙人分明是来探路的，你招来的这桩事端，真不知是福是祸！”