在索伦人的村落里，贺云天和阿尔巴津勇士们与索伦部的男人们开怀畅饮，杜喜礼却和何云盛、姚承宗聚在在了一处角落里。
姚承宗将那个从穆东兴身上抢下的皮包交给了杜喜礼。杜喜礼打开皮包，从中拿出一个牛角号角，递给何云盛：“云盛，这是你们祖上传下来的东西。你的祖上是位名叫米哈伊尔·哈巴罗夫的哥萨克勇士，是游骑兵的首领，这号角正是他征战时所用的。”
何云盛听了杜喜礼的话，郑重地双手接过牛角号角。
杜喜礼又从皮包中拿出了一个小小的橡木十字架：“这是我祖上瓦西里·杜必宁留下的，他曾经当过哥萨克的中尉，也是我们这支旗人的第一位佐领。正是他，带领着我们的祖先从罗刹国来到了大清，也正是他的忠勇，感动了圣祖康熙爷，才使我们能够来到京城繁衍生息。”
杜喜礼将十字架郑重地戴上，收藏在怀里。
杜喜礼叹道：“只可惜喜礼不肖，没能像祖先那样，保护自己的族人。”
何云盛和姚承宗听到他的话，纷纷出言相劝。
杜喜礼摆了摆手，从皮包里拿出了那颗暗红色的红宝石，交给了姚承宗。
杜喜礼：“承宗，你祖上叫做阿列克谢·雅克甫列夫，是哥萨克的统领，也是个虔诚的正教教徒，他生前佩戴的金十字架，正是原来供奉在北馆的圣物。如今看来，你是真正继承了你们姚家的品性啊。”
姚承宗碰过宝石，静静地盯着那宝石上那个长长的裂痕，沉默不语。
杜喜礼将皮包扣好：“剩余的那根权杖，等回到京城，我会寻访贺家的后人，交给他们。”
姚承宗听了杜喜礼的话，心头一颤，他想起了依然失踪的贺春。
杜喜礼起身将皮包背在身上，对二人道：“好了，我该去看看必信了。”
杜喜礼说着，向村外走去。
罗必信的棺椁停在村落外的一个空场里，那松木棺椁是杜喜礼带着阿尔巴津子弟伐了山上的松树赶制的。那棺椁虽然有些粗陋，但却带着一股松木的清香。杜喜礼听老辈人说过，之所以用木头做阴宅，建阳宅，就是取草木生生不息的意思。他想，当初他之所以提议给必信准备松木棺椁，或许是在心里还不相信必信已经死去。
杜喜礼走到棺椁前：“必信，你最后说，地图在你后背上，后来我帮你换衣服的时候才明白了你的意思。你后背上那幅马头的纹身中，暗藏着一副地图，那正是当初你们家祖先叶梅连·罗曼诺夫得到的那个羊皮地图。你们罗家不但世代都把这地图刺在背上，也把当初叶梅连要带领族人们赢得自由的信念背在身上。这几百年过去，我们这四大家已经把祖先的事忘得一干二净，唯有你们罗家还念念不忘。要不是你们罗家，我们就已经忘了我们是谁，是从哪里来的。宝藏或许是真的，但北馆那二百多族人的性命也是实实在在的。我现在想不清，祖先留给我们的这些东西，到底是福气，还是祸患。”
杜喜礼打开了皮包，从里面拿出了一块獐皮，展开：“必信，这是我按照你后背上的纹样绘制的地图，也是你罗家的传家宝，我得将这东西交给你们罗家的后人。我没能救回你的人，愧对你早逝的父母，我如今能做的，也只有这些了。”
杜喜礼说罢，将地图放进皮包，他忽然发觉身后有脚步声。他抬手抹了抹眼角，转身，见是姚承宗。
杜喜礼：“承宗，有什么事吗？”
姚承宗从怀中掏出了那颗宝石，交给了杜喜礼。
杜喜礼诧异地看着姚承宗，姚承宗道：“二叔，那天在悬崖旁，穆东兴的那一枪没打响，我就知道，全靠上帝的庇佑。既然上帝愿意赦免我的罪孽，那我就准备回到北京以后就退出旗籍，把一生都奉献给上帝，把上帝的福音传播四方。我也不想让我们姚家的人再惦念什么虚妄的宝藏，所以这颗宝石还是由您保存吧。”
杜喜礼一愣：“承宗，你真要当一辈子洋和尚？”
姚承宗点头，杜喜礼无奈，只得将红宝石收进皮包。
姚承宗继续道：“二叔，这次到关外追凶，真正知道阿尔巴津人宝藏原委的，只有你我和云盛。我已经和云盛商量过了，我们回到京城后，准备对宝藏的事只字不提，只说那是虚无缥缈的传说，希望这样能断了族人们的念想，让这笔宝藏彻底埋在关外。”
杜喜礼点头道：“你和云盛想的周全，我也是这样的心思。这宝藏实在害人不浅啊。”
村落里传来了贺云天豪迈的歌声。
杜喜礼羡慕道：“你看云天，他们关外的这支阿尔巴津人不知道这笔财宝的秘密，反而过得无拘无束，自由自在。希望在我们之后，我们的族人也能像他们一样。”
一年后，杜喜礼带领着何云盛、姚承宗等二十余名阿尔巴津人从关外回到了京城。跟随他们回来的，还有罗必信的棺椁。
他们离开京城的时间虽然不长，但已经物是人非。原本给万国下了战书，要率领大清将士和义和拳民跟洋人们决一死战的老佛爷先是求和，然后出逃，然后再求和。洋人一心要惩治首恶的强硬态度让老佛爷手足无措，只得下令处决当初和洋人作对的大臣，还有那些举着扶清灭洋大旗的拳民们。经过一番血雨腥风后，洋人终于同意议和了，老佛爷也终于拿到了回到京城的火车票。可这张火车票实在太贵了，价值4亿5千万两白银。
如今的京城，仿佛又回到了所谓“拳乱”之前的太平年岁，只不过如今在这京城里，真正说了算的，已经不是老佛爷，而是洋人们。
杜喜礼等人回到胡家圈胡同，不少逃亡在外的阿尔巴津人又回来居住了。空出的不少房子，则由散居在京城外的族人居住。一时间，胡家圈胡同又欣欣向荣起来。族人们来迎接他们，并簇拥着他们来到了重建的喇嘛庙前。
杜喜礼恍然发现，在原来喇嘛庙的旧址上，矗立着一座崭新的教堂。一旁的族人小声解说道，这是重回南馆的洋和尚们捐钱重建的，大家都觉得修成洋教的样子也不错，如今洋人已经没人敢惹了，就连官府和朝廷都得让着他们三分。有了洋教的庇佑，胡家圈胡同的男女老少们终于可以提气了。杜喜礼不知该向族人说些什么，只得选择沉默不语，上前与主持兴建工程的首席司祭寒暄。
首席司祭告诉杜喜礼，他们在北馆的废墟中一共找到了221具信徒的尸体，都已经用棺椁装殓，安葬在教堂——也就是这座新建的圣母安息教堂的东北角。杜喜礼打断了首席司祭的话，对他说其实受难者的人数不是221，而是222。最后一名受难者名叫罗必信，他们已经将他的棺椁带了回来。首席司祭诧异地望着那口粗陋的松木棺椁，但最终还是在胸前划着十字说，愿上帝保佑他安息。杜喜礼也学着首席司祭的样子，在胸前划了十字，喃喃说着但愿如此。
罗家在那场惨剧中死伤惨重，如今住在罗府的，是罗家的旁支远亲——一个寡妇和她名叫罗国仁的儿子。他们原本是没有资格住在罗府的，可如今却因祸得福。杜喜礼带着那张獐皮地图上门，将它亲手交给了十岁的罗国仁。并说，这是罗必信留下的，是罗家的祖传之物。论辈分，罗国仁该叫罗必信大哥。罗国仁接过地图，仔细端详着，然后问道：“大哥是怎么死的？”
罗国仁的问话让杜喜礼百感交集，一时间不知从何说起。罗国仁的母亲见杜喜礼神色悲戚，忙责怪罗国仁不会说话。杜喜礼不愿再在罗府待下去，匆匆告辞。而罗国仁则冷冷道：“您不说，我也会查清楚的。”杜喜礼看到罗国仁阴冷的眼神，几乎与罗必信一模一样。
从罗家回来后，杜喜礼辗转反侧，难以入睡。那座新建的教堂实在太高了，阴影笼罩着整个胡家圈胡同，而罗国仁那阴冷的眼神也让杜喜礼感觉浑身不自在。这时他恰巧接到了贺云天的来信，询问他们回到京城后的情况。读罢了信，杜喜礼的心已经飞到关外那片无拘无束的土地上，他终于下定决心，要离开京城，出关像贺云天他们那样生活。
两年后，在首席司祭的提议下兴建的教众致命堂建成，这座教堂特意修建了地下室，用以存放那222名受难者的遗骸。已经成为助理司祭的姚承宗带着教众来到墓地，准备将受难者的骨殖迁到教众致命堂，姚承宗忽然眼前一亮，快步走到一处坟茔前，那座坟茔前矗立的墓碑上，一个小石子压着一根细细的红丝绳。姚承宗拿起红丝绳，那是女子用的头绳，而那头绳上，打着形状各异的绳结。姚承宗蹲下查看墓碑，看到上面刻写着罗必信的名字。
姚承宗激动地起身四望，希望能够找到那个熟悉的身影，可一无所获。教堂钟楼上的钟声响起，姚承宗听到那钟声，忽然释然了。姚承宗将手中的红丝绳放回到墓碑上，用小石子压好，然后抬手在胸前划着十字，喃喃自语道：“我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里……”