我听着这黄皮子精的话语，震惊地说不出话，难道赵伶伶之所以留在阴间千余年，就为了生前的一句承诺？
“唉！”黄皮子精又长叹了一口气，感慨道：“女人呢，一坠入情网，就变得痴痴傻傻。有人能看开，就可以及早脱身；有人看不出，就会越陷越深。这过去的记忆，说到底不就是一场幻觉吗？”
我没想到这成精的动物，说起话来竟然还有哲学的味道……
这时她突然又转头问我：“小后生，你觉得老太婆我说的是不是这个理？”
“啊！？”我一时不知道该怎样回答她，心想你说就说吧，还问我作甚？我才多大，连一场恋爱都没好好谈过，该如何发表意见？
她又在那自言自语道：“算了，看你连毛都还没长齐了，又怎么知道我们女人的心酸情事？”
我听得一头黑线都快出来，还你们女人的心酸情事，你是女人吗？？
我看这黄皮子精也没有要走的意思，反正时间还长，便追问她关于赵伶伶的事情。
黄皮子精也许本身就是一个话痨，一听我对这有兴趣，也没有隐瞒，反而兴致勃勃的将赵伶伶生前的事情都讲给我听。
黄皮子说她已经和赵伶伶做了几百年的邻居，而那些事情，都是她早些年花了好大的气力，才从赵伶伶口中得知。
赵伶伶生活在晚唐时期，据她自己所讲，她是南越国的建立者赵佗的后人。后来随着汉武帝的讨伐，南越国在历史上也是昙花一现，此后就淡出了历史的痕迹，只留赵家人一脉依旧在岭南一代驻扎，不愿北迁。
因为岭南地区在中国古代一直都比较荒凉，所以他们赵家人不知为了发家还是别的目的，就设置了一个规矩。
让我没想到的是，这个规矩竟然沿袭了数千年，直到现在依旧在实施，正是那天赵少鹏告诉我的那个：每一代赵家人必须至少要生两个男丁，一个留在岭南老家，另外一个则北上涉政。
所以赵伶伶的命运从一出生就注定好了，注定要北上去长安，去讨好那些达官贵人。她自小就经受家族的训练，能歌善舞，知书达礼，年长成人之后，就以伶人的身份前往长安城。
而在当时，潘镇割据严重，中原地区混乱不堪，岭南则倒相对稳定。这让赵家人似乎又看到了重塑南越国传奇的机会，便在暗中谋划，希望有一天可以再次建立霸权。可惜岭南距离中央太远，若是揭竿起义，必须先要拉拢中央集团的势力作为依附。
于是赵伶伶作为赵家栽培多年的棋子，现在正有了用武之地。
当时的她要被赵家送往朱全忠手里，因为朱全忠在那时可谓是炙手可热的大人物，是当朝政权的一把手，而且更关键的是，他刚刚亡妻。
事后证明赵家人这次的眼光真的很准，因为没过几年，朱全忠真的推翻了唐朝政权，建立了后梁。
如果当时赵伶伶没有遇到那个名叫法慧的和尚，说不定赵家人的计谋真的就已经实现。
赵伶伶初见法慧的那一天，正是朱全忠妻子下葬的日子，当时她的目的就通过各种手段来接近的接近朱全忠，帮他走出丧妻的阴影，而且慢慢建立起好感。
而法慧，则是西明寺的一个派来给朱全忠妻子超度的一个和尚。
这样的一个六根清净的和尚，和一个背负使命的女伶，怎么会相识然后又暗生情愫的呢？
刚开始的这一切都始于一场意外。
当时在朱全忠妻子的葬礼上，因为朱全忠一心想要将葬礼的规模搞得尽量宏大，一方面是为了悼念亡妻，另一方面也是为了向世人彰显自己的实力，所以他就决定请西明寺的和尚过来，为亡妻诵经超度整整三天三夜，自己也决定吃斋三年。
当时赵家利用在朝廷里潜伏的势力，争取到了一个机会，那就是葬礼期间朱全忠的用食，全部由赵伶伶一人侍奉。
前几日还挺好，一切按照计划进行，并无不妥，直到诵经超度的最后一晚。因为明天就要入土，所以朱全忠直到深夜，依旧还呆在灵堂，瞻仰亡妻遗容。
晚上用餐时，赵伶伶端来餐食，却没想到餐食被人故意动了手脚，原本的斋饭竟然变成了荤食。
朱全忠见了，当场大怒，招手就让手下过来，要将赵伶伶关押牢房。
在这危机时刻，原本正在敲木鱼诵经的法慧突然开了口，对朱全忠说道：“朱施主，敢问你是否亲眼所见这牲畜因做荤食而被宰杀？”
朱全忠一愣，不知这和尚在卖什么关子，便说：“我位居朝廷要职，怎有时间去看屠夫表演？”
和尚再问：“那施主定然是没有听到牲畜被杀的惨叫了？”
朱全忠摇摇头。
和尚又问：“看施主这反应，是不是事先也不知情，这荤食并不是为施主所特别准备的？”
朱全忠强压住心头怒火，又摇了摇头。
“佛教里有一种肉是可以允许信徒所吃，称之为‘三净肉’。即只要满足三个条件即可，一是眼不见杀，二是耳不闻杀，三是不为己所杀。而刚刚端进来的肉，正是三净肉，故朱施主大可不必动怒。”和尚不疾不徐地又慢慢说道：“佛门之中，吃斋本是为了净心，净心又是为了远离贪嗔痴三念，若为了一顿斋饭而动了嗔念，实则本末倒置，违了佛心。”
朱全忠阴鸷地看着法慧，突然叫了一句：“说得好！听了这位大师所说，朱某顿时如沐春风！大师所言极是，佛法高深，是在下不懂。”
在旁几乎要吓晕过去的赵伶伶一听，顿时松了一口气，还以为事情会这样就给解决了。
但没想朱全忠的下一句竟然是：“既然大师看的如此透彻，那这盘肉，大师你敢吃吗？如果大师可以将这盘肉全都吃下去，我就不会责怪这女子一分一点。否则，那还请大师陪她一起下牢房！”
全场顿时鸦雀无声，大家都在注视着这个叫法慧的和尚，但法慧却如无事人一般，直接说了一句：“有何不可？”
说完他就站了起来，接过那一盘荤食，大口大口地就吃了起来，吃完还抹了下嘴，嘴里念诵一句：“阿弥陀佛。”
一旁的朱全忠气的脸都绿了，但碍于自己之前所说的话，也没敢发作，只好当做无事人一般，暂且饶恕法慧和赵伶伶二人。
而赵玲玲就是在那时，对这个不惜为自己破戒并且救了自己一命的和尚有了好感，
虽然当晚最后什么事情都没有发生，但赵伶伶知道，事情已经被自己办砸了，朱全忠绝不会就这么轻易地放过他们俩个。
果然，葬礼刚结束没多久，赵家本来还想再策划一次拉拢朱全忠的机会，但朱全忠已经暗中派人去逮捕赵伶伶和法慧。
因为赵家当时在朝政上还是有点势力，将赵伶伶连夜从京城送走，这才让她逃脱了魔爪。
但法慧就可怜了，被朱全忠随便冠以罪名，押进大牢，择日问斩。
赵伶伶不知从哪得知了这个消息，觉得法慧的这场劫难全是因自己而起，她做不到眼睁睁的就这样看着法慧去死，于是就不顾家里的意见，又再次冒死潜入京城，想将法慧救出。
但她只是一个弱女子，京城大牢戒备森严，又如何能让她将法慧救出？
关于这点，黄皮子告诉我说，赵伶伶也没有将当时的具体过程告诉她。
不过赵伶伶说，赵家常出奇人异士，当是她好像是苦苦央求了一位赵家的长辈，才让赵家的人悄无声息地将法慧从大牢里面捞出。
等赵伶伶再次见到法慧的时候，才发现自己是真的爱上了这个和尚，为了躲避朱全忠的二次追杀，赵伶伶就想带着法慧私自外逃。不过法慧不同意，觉得生死事小，自己既然入了佛门，就不会做苟且偷生的事。
最后赵伶伶竟然以死相逼，说这辈子都跟定他了。如果法慧决定第二天仍去送死，她就跟着一起死；如果法慧还去念经颂佛，她就跟着去做尼姑；如果法慧决定外出避祸，她就跟在身旁照顾他一辈子。
当时的法慧正值青春年少，学佛也不过五六年，还未入世便想着出世，等真正遇见愿意为自己舍弃一切的女人，也抑不住自己的心动，过不了情关。
法慧后来想了想，说：“以前师父经常对我讲，佛在万物之中，并让我去尘世中修行，因为很多东西我都未曾拿起过，何谈放下二字。今天我才知道，原来情动的感觉竟是如此，既然尘缘未了，不如还俗入世，再入红尘。”
赵伶伶听了心中大喜，便和法慧连夜出逃，二人一起逃往岭南，躲避朱全忠的追杀。
还俗之后的法慧化名李若痴，和赵伶伶一起达到岭南之后，便隐居在一个偏远的小村庄里，二人过起了最简单的生活。
后来赵伶伶回忆，有了那两年的快乐时光，这一辈子也就无悔了。
谁知朱全忠并没有因为时间消逝而将他俩遗忘，他本就是一个出身市井的混混，为人睚眦必报，仇恨的种子这两年一直都在萌芽。
直到他推翻大唐政权，一举登帝，在忙完国事的间隙，朱全忠又想起了当日那个为了一个女伶而破戒的和尚，决定利用手中的集权，好好惩罚他们。