当太阳跃出地平线时，一道道金光射下来，图们江的水面泛起一片金光，江湾围绕的山梁在旭日的映照下，显现出清晰的峰谷架构，远远看去就仿佛是一只大手按在地上。站在日光山上看日出，同时就会看到太极湾和佛手指。一道江湾和一片青山，构成了一个佛道交融的奇景。之所以会有这样的命名方式，因为日光山上有一座朝鲜大庙，是朝鲜人水月大师的修行道场，可见朝鲜人深受佛道两教的影响。
昨天郎光庭坚持赶夜路，就是为了要看一眼这里的奇景。当一行人从山顶下来，回到华严寺的时候。王啸林忽然指着寺庙的大殿，惊讶的说：“我怎么觉得这里的寺庙好像哪里有些不对劲呢！”
郭云涛笑着说：“这是朝鲜庙，当然和中原的寺庙不一样了。”
王啸林盯着大殿看了一会，指着房檐说：“这个房檐怎么那么怪，好像缺了点什么呢？”
杨玄明抬头看了一眼，不以为然的说：“矮了点，有点压气的感觉。是不是房子不够高啊？”
张坦之走到房檐下，举起手比划了一下，“差不多，和我们太阳庙的房檐高度差不多。”
郭云涛嘿嘿笑着说：“是缺了点东西，你们注意看房檐下面，立柱和房梁之间没有常见的斗拱结构。”
王啸林恍然大悟，“对对，就是缺了这个一层层往回收的斗拱结构，所以才会觉得房檐收回来的特别急，这是一种新的建筑技术吗？”
杨玄明忽然问郭云涛：“你媳妇呢？她肯定知道？”
郭云涛不满的说：“她陪着步摇去拜见水月大师了，这点事还用问她嘛，我也知道啊！”
王啸林又想到了什么，打断郭云涛的话。“日本寺庙的房檐特别夸张，房檐的四角甚至会翘起很高，据说那是唐代建筑的特色。朝鲜的风格属于哪个时代呢？”
郭云涛点着头说：“行啊！继续想一会就能猜到了。这根本不是什么新技术，而是更古老的技术，是汉代的风格。”
张坦之站在房檐下抬头看了半天，疑惑的问：“他们真的没有斗拱结构吗？”
郭云涛不紧不慢的说：“也是有的，只不过是在里面，结构相对简单些，对木料的要求就更高了，这也就是在东北，能找到那么多的粗大木料。中原地区和日本都不好找，所以技术才会进步，采用更细小的木料，更复杂的结构来实现。”
杨玄明对这些都不感兴趣，转身四处张望，忽然指着一群人说：“这么早就来这么多香客啊！怎么不来上香，都在客房那边干嘛？”
大家都看过去，果然有一群朝鲜人聚在客房院落的门口，被几个士兵拦住不让进去。正在议论着什么，看上去有些焦急。
张坦之低声的说：“看来，参谋长今天要接见很多人了。”
这时，一个小和尚走过来，轻声的说：“几位施主，觉真大师请你们过去喝茶。”
四人一时没反应过来，杨玄明疑惑的问：“觉着大师？你们认识吗？”
张坦之一拍脑袋，“西塔，延寿寺，渤海人。”
王啸林吃惊的说：“他怎么跑这来了？”
郭云涛挥挥手，示意大家一起过去，“别管为什么了，去当面问问不就知道了吗！”
华严寺可比延寿寺豪华的多，茶室里摆放着一套精致的红木茶具。一个精瘦的老和尚盘坐在茶几前。他身边还盘坐着一位身穿和服的日本人。
四兄弟在对面依次坐下，王啸林用怀疑的目光盯着那个日本人，张坦之轻轻拍了拍他的腿，示意他不要着急，对着觉着和尚说：“这位先生是？”
觉真给每个人都倒了一杯茶，缓缓的说：“这位是日本来的渤海人，从北海道来，他和你们有一样的问题，今天我们一起把这个问题说清楚，免得以后有什么误会。”
王啸林还是没忍住，咬着牙说：“玉牌？是你们偷走了玉牌对吗？”
对面的日本人平静的说：“不，不是我，也不是渤海人，是日本人。他们打着我们的旗号，鼓动一些人。我见过高成孝，和他聊过。我是渤海人，我叫奚安民，住在北海道。”
奚安民的汉语很生硬，句子都很简短，但是意思大家都明白了。
觉真继续解释到，“我也是从北海道来，来这边寻找祖先的足迹，只是要了解祖先的历史，没有想复国的想法。现在有一些渤海人被日本人利用了，正在珲春一带活动，我们希望能够劝阻他们离开，希望能够得到你们的帮助。”
王啸林刚要说话，被张坦之抢了先，“大师，我有一些问题，您能先帮我解释一下吗？”
觉真示意他继续说，可是王啸林却抢先插话了，“他们参与了偷窃我家玉牌的事吗？”
奚安民用他生硬的汉语说：“下人老张还在。”
王啸林激动的问：“人在哪里？”
觉真示意他先平静一下，缓慢的说到，“人在这里，你可以去见他。”
王啸林一下子跳起来，张坦之也赶紧站起来，拉着他示意他不要着急。
觉真和尚又接着说：“人已经不是很清醒了，你去看看吧，请张先生留下，我们还有话要和你说。”
杨玄明站起来示意他陪着去，两人被一个小和尚带着走出了茶室。两人在一间柴房里见到了老账，柴房的一角卷缩着一个骨瘦如柴的人。听见有人进来，老张紧张的抱着头，痛苦的呻吟到，“不要杀我，不要杀我。”
王啸林快步走到他身边，一把抓住他，“老张，是我，啸林，你怎么了？”
老张似乎被下了咒语一样，迅速的转过头看向王啸林，眼睛里充满了恐惧，惊恐的喊着：“不是我干的，我没有杀五叔和五婶，真的不是我啊！二少爷你要救救我啊！我的老婆孩子都还在他们手里啊！”
王啸林的头嗡嗡的响着，他想象过无数种场景，可是就是没想到现在的场景。王啸林扶住激动的老张，看到老张浑浊的眼睛里开始逐渐有了生气。
“老张，你慢慢说，到底怎么回事？”
老张连哭带嚎的说了半天，两个兄弟才算听明白是怎么回事。
原来，老张真是回老家接老婆孩子的，不过在路上就被一群人绑架了，对方用他老婆孩子做人质，威胁他回去王家，偷出那块玉牌。老张不肯回去，也不敢真的拿老婆孩子的性命做赌注，就说出了玉牌可能藏在哪里，但是死活不肯自己回去偷。
后来，他被带到一个山寨里，一直被关在一个牢房里，他老婆在山寨里给胡子做饭，偶尔还能来看看他。可是，不久之前山寨被人攻打，自己被人装车上带走了，也不知道自己老婆孩子去了哪里，一路颠簸也没人给他吃东西，熬了几天之后，在这附近被人救了出来，送到了华严寺。
根据老张的说法，王啸林认为他很可能是被关在了三块石的孙家寨，之后被一路运送到了这里，目的地应该是珲春。那么，他老婆孩子如果还活着，也应该在珲春。
杨玄明则认为这件事不应该这么简单，老张的话也未必可信，还是回去再问问那个奚安民，人既然是他救的，他应该和绑匪有关系。
两人回到茶室，张坦之和郭云涛还在和觉真聊天，至少表面上还算和气。奚安民用他那生硬的汉语解释了一遍，觉真又帮他解说了一下。大家才弄懂他说的内容。
原来，这个奚安民是一个剑道高手，在渤海人中也是小有名气的，这次来东北就是接觉真回北海道的。他们选择从海参崴坐船回去，也是为了路过珲春见一些当地的渤海人，提醒大家这里不安全了。
路上，他们遇到了几个渤海人，是从孙家寨逃出来的，随车押送老张要去大荒沟，被觉真制止了。两人救下了老张，把老张安顿在了华严寺，恰好昨天长白山的金光瑞过来，说起了张坦之等人的行踪，于是他们留在华严寺，派人打听张坦之等人的行进路线，结果他们也来了华严寺。
四兄弟离开茶室后，聚在一起研究了半天，王啸林觉得老张说的应该是真的，郭云涛也觉得差不多。可是杨玄明和张坦之却不肯相信，都认为事情没道理这么巧，也没理由这么简单。
最后，大家商量的结果是，先让葛新衣给老张治疗一下，先保住命，然后让参谋长派人把他送回奉天关起来。反正都要去大荒沟算账，就把老张的老婆孩子的事一起办了，在大荒沟没准能得到更多线索。至于觉真和奚安民先派人盯着，事情没查清楚之前，先想办法阻止他们出国。
老和尚当着奚安民的面再次拒绝说出玉牌上的秘密，同时也告诉奚安民以后也不要再提起这件事。这些渤海人还真是顽固，也总是把自己弄的这么神秘，不能不让人怀疑。
大荒沟里还有多少见不得人的秘密？四兄弟真的要血洗大荒沟吗？