鲁庄公一接到来信，不知该咋办，就把施伯给叫了来。先是向他道歉，说后悔上回没听他的，以至于斯，接着就问他存纠杀纠哪一个更有利。
施伯听完，叹了口气，说：“小白可不是个简单的人物啊，公子纠和他根本就不是一个重量级的。”
“那你说现在咋该咋办？”鲁庄公见他不切入正题，着急地问。
真是郁闷啊！话说到这份上还不明白。施伯只好说：“现在齐军大兵压境了都，你说我们还敢咋办吗？”
这回鲁庄公终于懂了，而且是透彻了。他派人把公子纠给杀了，并把管仲和召忽给抓了起来。
召忽是公子纠的另外一位老师，因为次要所以我们一直没有提到他，但这并不等于前面那些事他就没搀和，只是由于他没有亮点罢了。现在不得不说，是因为这回他的亮点来了。
二人押到，召忽长叹一声，“为子死孝，为臣死忠，分也！吾将从纠于地下，安能受此桎梏之辱？”以头触柱，悲壮而死。
管仲说：“我要活下去，我要活着回到齐国为公子纠讨回公道。”说完，积极主动地钻入了囚车。
见此情形，施伯就私下对鲁庄公说：“听说管仲有个好哥们儿叫鲍叔牙，现在是齐国的二当家的。看他的神情，似乎他很渴望回去，可能他知道自己回去肯定不会死吧。不过，我们这一放，放走的可能就不止是一条大鱼，而是一只猛虎了。”
“此话怎讲？”
对于鲁庄公的一根筋，施伯已经习惯了，所以他就“人不知而不愠”地耐心向他解释，“管仲是天下奇才，回去必受齐国重用。对敌人有利的，对我肯定不利；对敌人有害的，对我肯定有利。所以，他这一回去，对我鲁国肯定大大不妙啊。”
“那依你之见该咋办？”“一根筋”问。
“留下，为我所用；否则，杀之，最多贴付棺材钱。”
“留下？恐怕不妥吧，他可是小白的仇人耶。干脆就杀了他，帮他杀了个仇家，总不至于和我们翻脸吧。”
两人计议定。
但这个消息被隰朋知道了，他慌忙跑到鲁庄公那儿，说：“管仲曾射我主公带钩，我主公对他恨之入骨，欲亲手杀之而后快。你让我带个死尸回去，这算怎么回事？我交不了差事小，我们主公满腔怒火得不到发渲泄那事可就大了。”
鲁庄公信了，而且也怕了，就把管仲并公子纠和召忽的首级交给隰朋，让他带回去。“一根筋”就是一根筋，关键时候老掉链子。
坐在囚车内的管仲心如明镜，他知道鲍叔牙的谋划，也知道施伯的想法，鲁庄公放他只是一时的糊涂，若待他翻然醒悟过来，那自己可就糟了。他可不想就此报销，还有许多大事等着他去做呢。
为了加快行进速度，摆脱鲁国魔爪，管仲急中生智，在囚车中现场创作了一首歌谣，教给那些车夫和仆役们唱。他想用音乐让他们忘却赶路的辛劳和疲乏，好加快进程。
真是想不到，管仲不但是个政治家、军事家，还是个音乐人。谁说这个世界上没有通才呢？
今天来看管仲创作的那首歌，其实就是一首劳动号子。劳动号子具有协调与指挥劳动的实际功用，能大大提高劳动效率。像这样的劳动号子，其实后世有很多，如伐木号子，船工号子，就连制榨菜的也有榨菜号子。不知后世的人们是否是从管仲身上得到启示的，如真是这样，他的这一发现，也可算得上是他的又一大历史贡献了。
再来看一看他的那首歌，名字就叫“黄鹄之词”，历史上是有记载的。大意是管仲自比笼中黄鹄，渴望早日脱却樊牢翱翔天际——歌词很长很文言（如有兴趣可在百度中搜索）。
那么，这里就有两个问题，一是那些车夫仆役的文化程度如何，他们能否理解接受得了；二是这么又长又拗口的歌，能否起到提高效率的作用。所以我想，这首歌极有可能是后人依据管仲当时的情境附会上去的，毕竟在中国历史上，这种不计名誉不计报酬的好事者还是大有人在。
因此，我宁愿相信管仲当时写的不是什么“黄鹄之词”，而就是几句通俗易懂简单明了节奏感强的劳动号子，诸如“加把劲呀么嗬咳，把路赶呀么嗬咳……”之类的。
又跑偏了。
果然，等鲁庄公醒悟过来，派兵来追时，管仲早已乘着歌声的翅膀飞回齐国去了。
一回到齐国，齐桓公就要杀他，一雪射钩之耻。鲍叔牙就忙跑过来求情，而且还过分地要求齐桓公重用他。
齐桓公不了解管仲，不知道他的价值，就不肯答应。
鲍叔牙就说：“君若用之，当为君射天下，岂特一人之钩哉？”意思是说管仲射你一钩，那是他没有发挥出来，他的本事是能射天下。
仅凭鲍叔牙这一席话，估计齐桓公当时也不会相信，以为他是在为哥们儿说好话说大话。但鲍叔牙是自己的老师，而且鞍前马后的也出了不少力，自己能做到今天，与他的付出是分不开的。如果这点面子都不给，那就说不过去了。考虑到这些，齐桓公最终还是答应了不杀管仲。由此可见，齐桓公还是有胸怀的。
齐桓公的位子基本上是稳固了，按贯例接下来就应试是论功行赏，召开表彰大会了。
像雍禀、高敬仲之类的人无非是加加采邑就得了，而对于鲍叔牙却不止如此，齐桓公还想让他干上卿（相国）。
鲍叔牙一听，头摇得像拨浪鼓，“不行，不行，我不行！”
“可我看好你，我说你行你就行，不行也行。”齐桓公的语气很坚决，有一种非他不“娶”的架势。
“不是我谦虚，也不是我矫情，我确实是不行。”接着鲍叔牙做了一番深刻的自我剖析，说自己这个人慬小慎微中规中矩，没有闯劲，不适宜做大事，只能打打下手搞搞后勤保障之类的。而相国是治国之臣，需要一个有高瞻远瞩的眼光、有科学发展观的头脑、有开拓进取的精神的人来担当。
一听这话，齐桓公大失所望，“这样的人才要到21世纪才会有啊，如今你要我到哪里去找？”
“这样的人才我齐国现在也有！”鲍叔牙回答得很坚定。
“谁？”
“管仲！”
接着鲍叔牙又把自己和管仲做了一番比较，突出了管仲在治国和治军等方面的才能，很好地为他充当了一回铺路石的角色。
齐桓公还是半信半疑，就说：“你把他叫来，我考考他。”
哪知鲍叔牙却说：“相国可不是妓女，可以招之即来的。您应该像文王那样，亲自去将他接来，然后拜他为相，待他有如自己的父兄。这样，一来可以让他感恩戴德，充分调动他的积极性，替您卖命；二来也可让天下人知道您是怎样对待人才的。一个仇人都能待如上宾，那天下的那些人才还不都像鱼儿一样游到您的网中，为您所用？”
估计还是最后那句话有杀伤力，彻底打动了齐桓公。齐桓公终于答应了，相国不好可以换，失了天下人的心可就不好啰。
齐桓公让太卜选定了个黄道吉日，到期，自己焚香沐浴，亲自去迎接管仲。两人共乘一辆车，打临淄最繁华的南京路经过，当时观者如潮，齐国的CCTV对此还进行了全球直播，列国士民都目睹了这一盛举，反响巨大，效应轰动。
回到朝中，管仲先向齐桓公谢当日射钩之罪，但齐桓公显然对此并不关心，因为此时他急于知道的是，他得到的这支股票到底是垃圾股还是潜力股。
于是，历史上一场最著名的面试开始了。
面试的题目共有N道（齐桓公问了N多的问题），范围覆盖了政治、经济、军事、外交各个方面。
管仲早就进行了充分的准备，成竹在胸，应答如流，结合齐桓公的问题系统地阐述了自己的治国称霸之道（这番话很长也很专业，这里就不开列了，因为我们要做的并非学术上的探究，而只是叙述故事本身罢了）。
这一番谈话擦亮了齐桓公的眼睛，给他指明了前进的道路，让他顿生茅塞顿开拔云见日之感。一幅宏伟的蓝图铺开在他的面前，胜利似乎触手可及。
齐桓公大喜，面试顺利过关！（相传这一次面试，两人不知疲倦地畅谈了三天三夜）
不久之后，齐桓公又问了管仲一个很私人而又很有意思的问题。他问：“我这人好色，这会影响到称霸吗？”
管仲很坚定地回答：“没问题！好色和称霸并不矛盾，可以兼得。不知人，知人不用，用而不任，任而以小人参之，才是称霸的大忌。只要你做好了上面几点，怎么折腾都可以。”
管仲的这番话既为自己以后的发挥做了铺垫，也解除了齐桓公的后顾之忧，可谓双赢。
齐桓公吃了颗定心丸，自然乐不可支。从此完全委国于管仲，尊之为“仲父”，并谕告臣民“国有大政，先告仲父，次及寡人，有所施行，一凭仲父裁决！”
齐桓公是春秋时代最牛的一个霸主，也可以说是最省心的一个霸主，之所以能有如此事半功倍的效果，完全在于他用对了一个人——管仲。但话又说回来，如果你没有识人的眼光和用人的胆识，就算是法力无边的如来佛祖整天在你眼前晃来晃去，恐怕他的下场也许只是替你擦擦桌子倒倒水罢了。
所以，齐桓公霸得潇洒，自是有他的道理的。所以，读者诸君中如果有担任领导职务者，是应该向齐桓公同志学习的。