申叔时说的礼，就是晋楚结盟时的仪式及盟辞。关于结盟法，以下我全部抄录杨伯峻的内容，杨伯峻先生所言非常明白，不须再解释。先凿地为坎（穴、洞），以牛羊或马为牲，杀于其上，割牲左耳，以盘盛之，取其血，以敦盛之。读盟约（古谓之载书，亦省称载或书。）以告神。然后参加盟会者，一一微饮血，古人谓之歃血。歃血毕，加盟约正本于牲上埋之，副本则与盟者各持归藏之。
晋楚于宋西门之盟，其盟辞为：凡晋楚无相加戎，好恶同之，同恤災危，备救凶患。若有害楚，则晋伐之。在晋，楚亦如之。交贽往来，道路无壅，谋其不协，而讨不庭。有渝此盟，明神殛之，俾队其师，无克胙国。
在盟辞中说，如果有违背盟约的，英明之神会诛杀之，使其军队作战失败，不福佑其国。
申叔时所依据的应该是这几句盟辞。只有不诚信的人会违背盟约，而盟约上已写明了，谁违背盟约，谁就得死，他的军队会战败，他的国家会遭殃。这样子反必不免，而楚军必败，楚国也必不被神所福佑。
但楚国子反伐郑伐卫，并没有不利的局面出现，似乎申叔时的预言错了。
到了鲁成公十五年的十一月，为了避开郑国的逼迫，许国迁都到了叶，成为楚国的附庸国。许国宁可失去主权，也不愿意受郑国的欺凌。而楚国呢，不是因为子反违约而受诛，反倒有许国投怀这样的利益。看来申叔时真的说错了，而子反的那句何盟之有，真的就是强者之音吗？
未必！鄢陵之战后，子反自杀。报应一定会来，时间只是再拖后一年而已。
手上有一套中国汉画图典，顾森编著的，是1998年7月购的。价钱240元。记得当时买来后，时时翻看之，算是享受吧。瑶台君所贴画像有似汉画，让我想起了此事。从年轻时起，唯一的爱好就是购书。然到了互联网时代，书购得少了。人好像也浮躁了。怀念那个经常去书店的日子。前几天，还有前几个月前去过书店，也让我想起了以前常去书店的日子，看着那些坐在地上看书的孩子，心里有一酸的感觉。一则岁月易逝，二则那个朴实得真正爱书的时代，已不是自己的了，而是这些孩子们了。
166、鄢陵之战之---侧亡君师，敢忘其死
鲁成公十六年（公元前575年）春，楚共王命公子成把汝阴之田送给郑国，希望与郑国结盟。白得了土地，楚国这样的强国还低下头向自己讨好，为什么不答应？郑成公马上就叛晋，与楚国结盟于武城。
四月初五，滕文公卒。滕国是宋国的友邦，所以，郑国公子喜趁此时机伐宋国。先是宋国将鉏、乐惧打败郑军于汋陂，后来是郑国打败宋军于汋陵，并俘虏了将鉏、乐惧。作为晋国的盟国，卫国出兵伐郑，算是对晋国表示忠诚，和对宋国失败的安慰。而晋厉公面对这样的形势，决定出兵伐郑。鄢陵之战的序幕就这样被拉开了，原因很明白，郑国背叛了晋国，不但独自与楚结盟，还侵伐晋国的盟国。
晋军于四月十二日，从新田向东南方向出发，讨伐郑国。但同时派出郤犨到卫国、齐国，栾黡到鲁国请求三国出兵伐郑。所以，如果四国能够同进到达郑国，将会从西北、北、东北方向，形成向郑国合围的架势。郑国看来是必败无疑了。
郑成公见此情况，只有向楚国求援。楚共王非常果断地决定出兵救郑，楚共王亲自出征。但中军统帅却不是楚共王，而是司马子反，令尹子重统帅左军，右尹子辛统帅右军。
子反在路过申县时，向申叔时请教过这次战役可能的结果，申叔时分析后认为，子反怕是回不到楚国了，子反明白这当然是指战败的结果了。
五月，晋军渡过河。六月，晋楚相遇于鄢陵。晋国出兵本是伐郑，但却走到了郑国的东南面，可见途中已知楚国出兵救郑，故决定与楚交战。
从四月十二日，到六月二十八日，晋军从新田到鄢陵行军走了76天。其直线距离是350公里左右。计算后发现每天的行军速度大概是5公里左右。这个只是简单的加减，没有什么意义。比如，渡过黄河时，是如何渡过的，因为有马车，渡河当是很不容易。还有当时的马路可能没有从新田到达鄢陵的，所以可能要绕道走。但我们必须看清另一条记载，春秋经，六月，晋侯使栾黡来乞师。春秋记载是以实际看到的事实来记述的。所以，可以肯定，栾黡是六月的某一天到达鲁国的。但栾黡是四月出发的，与晋国大军差不多同时出发的，即四月十二日左右出发。到六月二十九日这天，鲁国军队还在鲁国的坏隤，当然鲁国因为有穆姜逼迫鲁成公逐季、孟，鲁成公不同意，而有生命之忧才迟到的。而齐军刚到达鄢陵，卫国刚离开卫国国境。从地图上看，晋齐离郑国较远，却先到达；而鲁卫离郑近，却反倒迟到。所以，此次晋国组织伐郑，感觉非常的乱，没有一个统一的布署。
到达鄢陵的晋军扎下军营。六月二十九日早晨，楚军突然出现在晋军的军营前，并且很快排好了战阵。六月在鲁成公十六年是小月，只有二十九天，所以这一天称为晦。如果是大月，有三十天。每月的最后一天称为晦。兵家忌在这一天用兵。故晋军并没有准备这一天与楚作战，也就没有排战阵。
晋军战阵都没有排好，怎么与楚作战？所以，范燮之子范匄提出了，塞井夷灶，陈于军中，而疏行首的建议。就是把军营中的水井填平，炉灶夷平，宜于战车行驶，然后在军营中布阵，把军营的壁垒开通，作为战车的通道。但栾书认为，楚师轻佻，固垒而待之，不与楚军交战，三日后，楚军必退兵。在楚军退兵时追杀楚军，可以获得胜利。但郤至认为应该马上与楚交战。讨论的结果是马上与楚交战。楚共王在巢车上所见就是晋军将领合谋及布阵准备作战的情况。
两军布好阵，开战就是必然了。从早晨开战，一直打到星星都出来了的晚上。楚共王眼睛的被魏锜射伤，魏锜被养由基射杀。郑成公的车右战死。楚公子茷被俘。这些是最重要的战果。从这个成绩看，楚国吃亏了，但还未全部失去取胜的机会。因为楚共王未死，军事统帅子反没有受一点损伤，楚国的大军也还可以与晋对抗。
当二军休战时，作为楚军的最高统帅，子反下达了一条命令，察夷伤，补卒乘，缮甲兵，展车马，鸡鸣而食，唯命是听。古人朝食是在辰时，即今天的8点到10点。鸡鸣是丑时，即今天的2点到4点。子反虽然没有说，吃过早饭后会下什么命令，但继续作战的概率要大于撤军。而不说下达什么命令也是为了保密。但秘密还是被人泄露出去了。
晋军这边很快知道了子反的命令，苗贲皇用了一计，让楚军俘虏听去晋军的命令，然后放他逃走。晋军所下命令是，蒐乘补卒，秣马利兵，修陈固列，蓐食申祷，明日复战。明确说了，也是早早吃早饭，然后与楚交战。
楚共王听到这个情报，想找子反来商量明天怎么与晋作战，但子反却来不了，喝酒喝多了，醉酒了。楚共王本身眼睛受伤，子反是楚军统帅，一个受伤，一个醉酒，还怎么指挥明天的作战。楚共王只好下令连夜撤军。
鄢陵之战，以楚军失败而结束。而同时结束的还有子反的生命。在楚军退回到楚国的瑕地时，子反自杀。
子反之自杀是子重逼近的。子重说，初陨师徒者，而亦闻之矣。盍图之。子重请子反想想，当年城濮之战失败的子玉可是自杀的，你怎么办，应该很清楚的。要子反效法子玉自杀。
但子反的自杀是自愿的。他自己回复子重说，虽微先大夫有之，大夫命侧，侧也不义？侧亡君师，敢忘其死？就算没有子玉这样的先例，战败后主将自杀，您子重以义来责让我，我只为这义，也应该自杀。何为义？我身为楚军统帅，且因为我醉酒而致楚军战败，我就得负我应当负的责任。这么大的责任，只是辞职受罚是不相当的，只有死才与之相宜，此即义也。
楚共王什么态度呢？是楚共王先提出了城濮之战子玉之死之事，但楚共王说，子玉当年失败，楚成王不在军队中，所以他子玉应该负主要责任，所以他子玉必须自杀。而此战中，我楚王本人也参战，那么这个责任就我来承担了，似乎是不追究子反的责任。但一细想，其实楚共王的话另有他意。如果楚共王真不想让子反死，就不应该提子玉自杀之事。提子玉自杀之事，就是暗示子反效法。比如，楚共王只要说，此战不榖之罪也，子无以为过。就是真的承担责任的意思。但楚共王先对子反说的是，先大夫之覆师徒者，意思是先大夫子玉使楚师战败，那么就是说，此战也是你子反使楚师战败的，真正的责任在你子反。无楚王无非是替你承担责任罢了。
多么英明的国君。所以，子反只有死，必须死，他也情愿死。而孔子修订的春秋经记载此事是，楚杀其大夫公子侧。所以，要子反死，是楚共王的意志，虽然楚共王没有下这样的命令。