“大师所说的我懂，但是我该具体怎么做呢？”无俦神情苦恼，这些日子显然被折磨得不成样子。
老僧从包裹中掏出一本经书，递给无俦：“施主与佛有善缘，我特赐你《楞严经》一本，助你除魔。你可细细品读，领悟之时烦苦皆去也。”
无俦手中接过经书，心中却仍是执迷：“大师，你为何不直接告诉我该怎么做，那样岂不方便？”
老僧摆手苦笑：“除魔之道，只可引领，不得代劳。施主需自性觉，禅定慧足，自生喜乐！ ”
“谢谢大师指点，我一定会好好参悟的！”无俦如视珍宝般捧着《楞严经》，经书的外皮已经发黄，想来此书已经伴随老僧多年。
突然，老僧闭上眼睛，虚拳化竖掌，抵于胸前，气沉丹田，舌舞唇静，悠扬地诵着佛经，声音沙哑低沉。
周遭的草叶树枝亦随之开始颤抖，西北刮来的凉风霎时止息了。
滚滚水声不见闻，喃喃佛经萦绕耳。
“啊~”无俦的脊背感到椎骨般的疼痛，而且疼痛犹如这滚滚地黄河，绵延不断。
他耐不住疼痛，伸手去捂双耳，但是没有任何作用。
那诵经似有神力，竟可穿透一切阻碍，一言一字不差地传入他的脑海中。
“大师，别念了！”无俦疼得满地打滚，不住地哀嚎。
那老僧也不理会，依旧我行我素，诵经的频率反而更加急促。
随着节奏的加快，无俦不单是脊背疼痛，从脑袋至脚趾，全身上下无一处不疼，无一处不痛。
任由无俦如何挣扎，终是无济于事。
过了一碗茶的时光，老僧终于停止了吟诵。
周遭的环境再次恢复如初，无俦如临大劫，满身大汗，粗喘不止。
老僧睁开双眼，放下佛手，肃然问道：“施主可好些了吗？”
无俦挣扎着站起身，余悸未消地答着：“大师切莫再念了。你不念我就无碍，你一念我就浑身疼得要死！”
“那你心中是否还愁闷？”老僧捻着佛珠，慈眉笑脸。
“哎~好奇怪，我的心里空寂寂的，反倒很清静。这是怎么回事？”无俦惊异地瞄着老僧，茫然拍打着身子，痛感全失。
“刚才我诵念般若波罗蜜，但凡心中有妄念或定力不足者，必会感到全身疼痛。其实，我是以佛法为你驱逐心魔。
心魔与你混为一体，我为您去心魔，你必然疼痛。
不过，这一次诵经不足以消除你的心魔，只是暂时压制住它。
最终何去何从，还是要看你自己的修行！阿弥陀佛！”
“多谢大师，我现在好多了。”无俦长舒一口气，倍感精神振奋，“大师可否传授我你刚才所念的般若波罗蜜？”
“般若波罗蜜有利于施主驱逐心魔，贫僧自当无所保留。不过，贫僧也有一件事想劳烦施主，不知道施主愿不愿意？”老僧一面说着一面取出般若波罗蜜心经。
“大师，有什么话，尽管直说，我一定尽力而为！”
老僧望了一眼受伤的女子，缓缓转过头来：“施主能否替老僧医治好这位姑娘，待她痊愈之时再离去么？”
无俦本就想好事做到底，可他疑惑老僧为何要替女子求助，故而不解地问：“大师与这女子相识吗？”
“初次蒙面，素未相识。”老僧摇摇头，念着佛珠。
“那大师为何要替陌路人求助？”
老僧手指涛涛黄河，笑而答曰：“施主尚能舍命搭救这位陌路女子，我佛慈悲，又岂能袖手旁观啊！”
“大师请放心，即使您不说，我也会救活这女子的！”
“阿弥陀佛！贫僧果然没有看错施主。呶~这便是那般若波罗蜜，施主每日吟诵三次，非但可以驱逐心魔，还能大幅提升施主的内功修为。”老僧将般若波罗蜜的心经交到了无俦手上。
“施主保重，贫僧告辞！”老僧转身欲走。
“大师请留步！”无俦摇晃心经，猝然呼唤。
“施主还有何事？”老僧默然转身，行单掌礼 。
“在下不知何日才能与大师再相见？”无俦把老僧看作是授业解惑的恩师，竟然有点恋恋不舍。
“我欲遍游天下，行无畏布施，广播佛法。你我若是有缘，终有再见之日！阿弥陀佛！”老僧转回身，缓步离去。
无俦目视着老僧渐行渐远的身影，又低头瞧了瞧大师赠送他的经书，心中无限感激。
“噗~”只听那女子又吐出一口血水，随即侧身跌倒。
无俦迅速跑到女子身旁，晃了晃她的胳膊。
那女子迷迷糊糊地半睁着眼，有气无力地呛了一句：“快救师父！”继而再次陷入昏迷。
无俦怕女子着凉，取出一件衣衫，披在她的身上。
既然女子已经如此虚弱，他只好背负女子前行。
但是那木桥晃得厉害，不太适合二人经过。
他只得再次返回桥上，拿回落下的宝刀，挎起地上的包裹，负着女子向西而去。
女子途中每次醒来，都会重复着同一句话：“快救师父！”
无俦也不知道她为什么总是这般，出于好奇，竟也偶尔回应一句：“什么师父？”
女子处于昏迷状态，哪里有意识答他，仍旧自言自语地重复着那句话。
女子一身泥泞，无俦也看不清她的长相，不过通过身材可以断定，女子的年龄应当略长于他。
无俦走出十余里，终于发现了一处村落。
这村落不大，住着十余户人家，且每家都养着牲畜，看上去当是较为富足。
无俦选了一户人家，向住户表达了来意。
户主是个四十来岁的农夫，热诚朴实。
他见到无俦二人蓬头垢面，狼藉不堪，料定二人定是蒙了灾难，因此唤来妻子照看女子，自己则带着无俦前去沐浴。
这农夫姓陈，家中三世务农，在秋实村度过了大半辈子。
他虽然没见过什么世面，但是与无俦交谈几句，便发觉无俦谈吐不凡，不似寻常人户家的少年。
农夫与妻子没有生子，家中尚有一老母，年逾六旬，孱弱多病，卧床不起。
农夫的妻子除了每日照料老母，还要织衣造饭，十分劳苦。
多亏妻子任劳任怨，农夫又踏实勤恳，一家人的生活勉强还算殷实。
无俦二人来得赶巧，正逢妻子请仙儿为母驱邪治病。
所谓‘请仙儿’，乃是村里人的一种迷信，即当有人饱受饥荒，或意外‘中邪’，或顽疾缠身，或遭遇灾祸，就会寻找‘仙儿’来祈福，驱邪，医病，祛灾。
何为仙儿？
据说‘仙儿’是上通神明，下显圣灵，可化人形，能言人语的四类灵兽，分别是狐狸（胡仙）、黄鼠狼（黄仙）、刺猬（白仙）、蛇（柳仙）。
这四类修道成精，尚未升仙的灵兽可不是什么空穴来风。乃是远古四神为拯救苦难苍生分别派下凡间，修善造福的。
那远古四神分别是燧皇、伏羲、神农、女娲，分别对应火、土、木、水四个属性。
狐狸多为赤红色，乃和火之属性。燧皇钻木取火，授予熟食，众人得以延寿长生，故而凡人请胡仙祈福丰收，以求足食。
黄鼠狼多为棕黄色，乃和土之属性。伏羲据天地阴阳变化而创八卦，用以囊括天地万物，故而凡人请黄仙驱除癔病，以求神复。
刺猬多为杏白色，乃和木之属性。神农尝百草以解众人病苦，为医药之鼻祖，故而凡人请白仙医病治人，以求康健。
蛇虽多色，独取嫩青，乃通水之属性。女娲法力强大，捏土造人，熔石补天，故而凡人请柳仙施法祛灾，以求平安。
众仙儿行踪诡秘，凡人难觅其身，故而凡人焚香祷告，求其显灵。
众仙儿忙于修道，又不忍凡人受苦，于是施法发力，控制具备‘灵根’的凡人，寄魂于其身，帮助凡人渡过苦难。