二月初七那天夜晚，我做了一个很清晰的梦；我梦到了觉明菩萨，梦里其相好光明，身覆华衣，七宝璎珞，千叶宝莲；犹如弥陀世尊。
是时，梦中顶礼菩萨已，菩萨问言：“菩萨，汝欲出家时可有祥瑞之兆。”
思来想去应该是有，我做了那么一场梦，身着褐色海青的我在打扫道场里的小路，这梦还应验了。又有一日我梦见我身着大衣在道场中走动，有一位居士向我顶礼。
刚想到这儿，觉明菩萨微微含笑；
“菩萨，汝梦中向汝顶礼者岂异人乎？即我身是。”
梦中，我们又像从前那样聊了起来。其实，我们生活中，又如何不是梦呢？我以为我没有在做梦，实际上我确实是在做梦。
“菩萨，我今来是有一事告汝。”
“祈请觉明菩萨明示。”境中蒙菩萨加持，和风微凉，种种舒适；今现居士身相，着褐色海清，菩萨戒缦衣，如意环在胸前，无比沉重。
“菩萨，世间有诸感情；或父母儿女、友人妻子、兄弟姊妹，种种和合，种种感情，凡所净爱，应当提倡。”
“菩萨，情之所归，真如本性也。碍于种种生死病苦，烦恼妄想。能知如此，而知众生平等，生大悲心，发阿耨多罗三藐三菩提心，志求佛道者，是名菩萨觉有情也。”
“菩萨，凡夫菩萨，大心凡夫是。当视一切众生为菩萨，而我一人是凡夫。”
言语此，觉明菩萨下心含笑，双手合掌，是时光明无量，清净安和。
“愿菩萨六时精进，恒无懈怠；六时吉祥，早成佛道。”
时，梦醒，寅时初刻，二月初八，释迦如来出家日，兄长生辰。该早起做早课了；觉明菩萨这是什么意思？
这阵子一直住在竹楼里，哥嫂的生活平平淡淡，恐怕这一辈子都是如此平淡。我和我哥经常要漫谈到前夜末了方才睡去，陈小玉也就那时候睡去。这些时日我惰性大，晨起醒得早，也是起床静坐念佛。而我起得再早，都没有陈小玉起来的早。她先起，去做饭，打点家务。这两个人就这样过了一辈子。
起床之后，我便起床简单洗漱一下，着海青去后面的佛堂做早课。等早课之后，天已经大亮。神清气爽，在佛前回向时，我又一次说着愿病者得康复，寿命安康，早成佛道。有个词儿叫，福不唐捐。细想想我也当真惭愧，这六天里，雅尚居没信儿，我也不去问。也就是说，这几日我们没有任何联系。放在从前，这根本受不了。
其实就是现在，也感觉怪怪的。老太太需要冷静，我也该想想这家里日子究竟该怎么过了，不再多说，没意义。
穿着海青，路过大屋窗口，见他依旧右卧而安睡，不忍将至晨曦炙眼，悄悄从外面关上了窗子。家有一老如有一宝，他是我刘一宗族的大长者，可谓是族长。又如何不能担这“宝”呢？于我而言，他又是我至亲的兄长，当真是宝。只要他还在，我就不孤独。
早晨起了，我哥醒了便开始坐着闲着，陈小玉就来倒茶。倒茶时，不知是与我说，还是在自言自语；
“往年啊……这日子都会去道场敬拜，恐怕今年，是不行了。”她收拾着桌子，沏上一壶春茶，转身又去忙了。
他们的日子过得清贫，可一点也不乏味。此刻我才想起来，昨日是我和刘若结婚纪念日，一晃儿我们也结婚十三年了；十三这个数字真是神奇，我也很喜欢，与我如影随形。其实这个时候才觉着亏欠她。而我哥和陈小玉呢？前天俩人时而对视一笑，我便早该想到的。
一晃儿我哥五十了，我都快四十了。
心中有些感慨，切实是，我们都老了。只是我仓皇一生，心里从来不知道安稳是个什么滋味儿。不是生活太动乱，而是心里不踏实。一生中，除了在那个最乱的时候我感觉到了安稳的存在，就是在出家的时候感觉到了安稳；此生原想着若莫执子之手与子偕老，若莫晨钟暮鼓舍弃小我，结果成了这步田地。
可我还俗是为什么？也是为了众生。无论什么身份，法是不变的。
走到厨房，我想帮她一下，也像我平时帮刘若一样。
“嫂子我来吧。”
“不用不用，你进屋陪你哥就行。”
百般推辞之下，我也没办法，又颠颠颠回屋陪我哥喝茶。陈小玉啊，她比我还小两岁，当年她和我哥刚认识的时候，见到我还十分拘束。成了一家人，也未必有多近，再瞧如今，嘿呦喂这整个一乡间人。
不过，乡间人又有什么不好的？
坐在屋里的椅子上，可以看到屋外的好风景，搀着他出去走走，可以看到山下的镇国寺比以往鼎盛的多，还在开法会。翩翩海青，法喜充满。在这里吹吹风，我们又开始回忆；其实我的回忆多是宿世的，我们的因缘又何等神奇呢？只是因为他一念悔过，一念向着我。
过去生的暂且不提，今生只是因为我是他弟弟，他冒着生命危险，即便他离大门只有几步之遥便可以逃得出去，他还要去母亲的卧房将我抱出来。只因为我是他弟弟，他当着师父的面就敢伸手打那个让我心疼的男人。只因为我是他弟弟，就因为别人呵斥了我，他就敢冒着一切风险就要那人人头，虽然那人日后也不少帮我忙。猜猜是谁？寂榆林。
我们的性格很像，有时候会变得很随和，但有时候就十分猖獗。小时候也有些害怕哥哥，诸如说和修罗国人有来往，都不敢告诉他。那都是十五六时候的事儿了。大小伙子，也还像小时候一样，这大概就是敬畏。世界上没有打怕的骂怕的，只有敬怕的。我的将士被敌军俘虏，他们不会害怕，行军打仗这么多年，我早清楚心理战术这东西，其次就是，我说到做到。
——杀我一个将士，我杀你十个。动我大清子民一个，灭你全族。说到做到，安灵战役也好还是哪次都好。这是国和国的债，我是不怕得罪人。本着的原则就是，兄弟来了有好酒，敌人来了有长枪，如何选择，不在于我了。至于兽人，那群畜生就不值一提了。拒绝接受其投降。
领兵打仗这么多年，我哥也毫不含糊。到头来，我们都老了。
香山，在那时叫做火枫山。这名字有变化，但土地一直没有变。从前的魔宫，如今也不复存在，化土成灰。原来奔走一生，依旧脱离不开这地方；原来奔走几世，依旧脱离不开因果因缘。
陪着他站在这里，心里默默称颂佛名，见他目光一直瞧着镇国寺，想必心里也在念佛。听闻种种梵器声音，那褐色海青成海渐成流沙之后，想必是今日法会结束了。此时，风吹着他的脸，两边有些散碎的头发迷乱着，突然，他笑了一下；默默合掌，作势向道场那方问讯。小声道了一句阿弥陀佛。
“我们回去罢。”
“好的。”
我们又慢悠悠的往回走。
“高子仲如今也要个三十四五了吧……”他突然这么问道。
讲真，若他不讲我已经快淡忘了高子仲。愿他温柔以待这个世界，那么整个世界都是温柔的。虽然这个世界苛待了他，让他失去了至亲，但心若调和柔软，自然无所触动。心若软绵，尖角石头打来又怎么会疼痛？
“嗯，三十四了。”我回应道，又笑笑说：“您记性真好。”
他突然苦笑一声——他不怎么提高子仲到底去了哪里，有一阵子我还在怀疑是不是把他杀了。毕竟最后他是大清国的执政，而不是子仲。并且，子仲也消失了。
“这哪儿能忘呢，那个和你一样的孩子。”
突然他的目光变得无比柔软，到了这个年龄，应该说做是慈蔼。人随着衰老，脸上的线条会变得越来越温和，没有棱角，不再像年轻时的凌冽，其实我就是个例子；所以，年轻时随和的神态，到了中老年，便是慈祥近人了。
像我一样的孩子……我沉沦的并非是孩子这个字眼，而是我哥变得温和不是因为子仲是子仲，而是因为子仲像我。那一年他是怎么过来的，其实从现在看来就可想而知，可见一斑。当我们再次相见时，他抱着我，哭的才像个孩子。
“后来他好像去隐居了，再没有音信了。”他深叹一口气，深一脚浅一脚地走着崎岖小路，两侧有碧玉修竹直耸九霄，苍云为伍来应去舍。“也不清楚他怎么样了。”
“他过的可比咱好，在黄山修道，没牵没挂的。”
“是吗？”他反问，目色有神，“过得好就好啊，见与不见无所谓。”
“人，生而为过客。”
他如此说道；而实情却也是这样。人初生，牙牙学语。临终，呜呜作言。你在这个世界上获得的东西，也要在死前全都还回去。我们由黄土而来，也要回到黄土中去。一切如梦幻泡影，不过放下不代表放弃。世上诸多感情，抛弃贪爱，唯留净爱。离诸有情，不成菩提。故言情之所归，真如本性也。
我们都是生活中的演员，只能照着因缘剧本上写的做，当我们抓住唯心唯识这等等善说道理灵活运用，才能做生活的导演。