第4章 蛇幻鲛人
沙笥2015-10-25 02:322,428

  原来光绪34年(1908年)在红毛鬼子的通古斯河畔发生过罕见的爆炸,巨大的蘑菇云腾空而起,天空出现了强烈的白光,气温瞬间灼热烤人,爆炸中心区草木烧焦,七十公里外的人也被严重灼伤,还有人被巨大的声响震聋了耳朵。不仅附近居民惊恐万状,而且还涉及到其它国家。人们在夜空中看到了白昼般的闪光;通古斯河发源于贝加尔湖,(我国历史上所谓的东、南、西、北四海,其中的北海指的就是贝加尔湖,而西海就是如今的青海湖,东海、南海就不必说了。)

  而当时的皇室是满人,满人其实就是通古斯族的一支,当时内忧外患之际,又发生此等大事,民间传言满清气数当尽。皇族自是震惊,萨满指意当去江南寻一汉帝神物,以镇江山。光绪帝名为避难,实则是欲往江南寻宝。而沿水路至此时,闻得汉武帝曾游遍天下名山,相传到这里时,西天王母授他《上清宝箓图》。一天,见天降白玉笥在太白峰,武帝命人去取时,风雨突降,席卷玉笥而去。想必这玉笥便是汉帝神物了。

  另一说汉安帝刘祜在一次南巡的时候,到了群玉山,这位皇帝把玉笥放在了祭坛上,正要祭拜的时候,发生了一件令人不可思议的事情,玉箱(玉笥)不见了(此山自此又称为玉笥山)。不管是汉武帝,还是汉安帝,将近2000多年前就失踪的神物,现在重新搜寻又是谈何容易!

  玉笥山有三十二峰,如太白峰,如元皇峰、双龙峰、元秀峰,如太阳峰……这恰似“三十二朵青芙蓉,隔江插着长屏风”。明朝左副都御使练子宁有诗赞叹:“玉山高与南斗齐,云锦照耀庐山低。三十六峰凌虹霓,飞端喷雪临回溪”。玉笥山还有泉流三十六处,号称“三十六涧”。唐宋时期,由于皇帝的尊崇,道教异常昌盛,玉笥山宫观阁、亭台楼榭遍布山中,当时计有承天、大秀两宫;开明、冲虚、乾元等21观;梅仙、麻姑、白鹿、送仙等24坛;等鹤、百花等11亭;杜真、鸣琴等12台。清室寻遍三十二峰、三十六涧还是没有丝毫发现。

  时任天师府道教主事孙杰才查寻发现:元惠宗至元(1336年~1340年)初,六丁之祠由第八代祭遁真人玉笥山道士郭宗纯主持,他曾记载玉笥山尚有六石。而其中泰石,占地数十亩,为六石中最大者。泰石下洞穴深邃莫测,千百年来都没人进去探寻过,于是孙杰才便推测玉笥可能就在此中!

  清廷帅兵欲探泰石洞穴,但方入穴三丈火烛皆灭,洞内阴暗潮湿、蜿延九曲、凹凸起伏,根本没人知道里面的情况,没光的话,进去也是白白送命。兵马只得暂缓入内,寻孙主事再觅他法,孙杰才思索后,指明若普通烛火不行,只能用“长生灯”。而“长生灯”取材于鲛油,《寻古店》记载:“东海有鲛人,可活千年,泣泪成珠,价值连城;膏脂燃灯,万年不灭;所织鲛绡,轻若鸿羽;其鳞,可治百病,延年益寿。其死后,化为云雨,升腾于天,落降于海。”异物志云:‘人鱼似人形,长尺余。不堪食。皮利于鲛鱼,锯材木入。项上有小穿,气从中出。秦始皇冢中以人鱼膏为烛,即此鱼也。出东海中,今台州有之。’虽有书籍记载,也知出处,但台州海域宽垠,岛礁众多,就是当地渔民也不曾见过鲛人,更别说这一时之间捕鲛取油制作长生灯了。若寻得始皇冢中长生灯,许还能用,但这秦陵又岂是好寻?

  苦无良策之时,有乡民来报,近村民发现一金冠巨蛇藏于古樟之内,村民惶恐,老人们都说那是成精之蛇,有灵性不得乱来,才请主事真人做法驱伏。孙杰才听闻便安抚村民先回,明日便带上法器前来。恰好被他师弟罗半仙得知,他心想,如今朝廷需鲛油制作长生灯,若我降伏巨蛇,取其形体将人合体幻化为鲛人献与朝廷便是大功一件,反正真正见过鲛人者少之又少,应能蒙混过关。于是便自动请缨前去伏蛇。

  但作此法还得寻一蛇肖纯阴女子,二者方易神形合体,罗半仙到村中后就吩咐村民,须一15岁女子做护法,也就是光绪19年所生。因为当时早婚者多,村中仅有三个15岁女子未嫁,里长唤过那三个女子给罗真人看。罗真人一一问其八字,其中阎异生于光绪19年5月30日巳时,罗真人掐指一算,此女便是蛇阴之人,乃是巳年巳月巳日巳时所生。便指定阎异做为护法。这阎异便是阎婆的夭女,只当能为村民驱蛇,心中并未多想。

  当晚罗半仙叫村民回避,说是子时之前不得出门,便带着阎异于古樟前起坛作法。村民门窗紧闭只闻得外面风声大作,忽一声惊雷闪电,闻得蛇嘶龙吟之声,接着一切便又恢复了平静。第二日,村民到古樟前一看,就见樟树树冠下的主干分叉处出了一个大口子,似是雷电所劈,地上依稀散落着片片巴掌大小的黄金鳞片,想那应是巨蛇身上掉落下来的。村民便到里长那向罗真人道谢去,里长却说昨夜作法之后便没见过罗真人了。九叔继续说道,正在村民不知道罗真人作法是否成功时,罗半仙出现了,他说他已把蛇精收伏在狮尾古井之中,井水不可再取,且自己已经作法封住了,阎异因护法降蛇,身体不堪,让徒弟先护送回观静养去了。数日后再来取其封印,便告辞。第二天就有兵马来到村中,寻着古井,罗半仙解开封印后,便有一全身覆鳞人形怪物窜出,清廷在罗半仙帮助下擒住此物。满以为这便是鲛人,依旧封井后离开村子。村民不知何事,便以讹传讹,到后来就变成是清廷避难到此处取水,有魅惊驾而被封古井。而阎婆在夜间接连梦到阎异身缠蛇体,且浑身湿淋淋的,痛苦异常。阎婆想向罗半仙寻问女儿情况,罗半仙却半推半脱,于是阎婆亲自到观中去探寻女儿,恰好碰上主事孙杰才,孙杰才闻听后异常惊讶,这几日从未见过观中送来什么女子修养的,难怪才数日清廷便寻得鲛人,想那鲛人必有蹊跷。便嘱咐阎婆先回去,明日就到村中查询。

  孙杰才秘密打听,原来鲛人现被清人关押鲛人的水牢中,于是悄悄湷入,用守魂符一测,发现这个鲛人居然有只有三魂中的地魂,七魄中天冲灵慧二魄,这都是阴魂阴魄。而一个人的魂为阴,魄为阳。其中三魂和七魄当中,又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴属天魄,气魄力魄中枢魄为阳属人魄,精英二魄为阳属地魄。而蛇是没有魂魄,只有形意的,所谓意散形灭。这个鲛人只有一魂二魄且意散形不灭,孙杰才便推断这应该是利用正一道的五行令,将人的阴魂阴魄打入蛇体之内,再用幻神术将人蛇合体变幻成鲛人,难怪这鲛人鳞片不似鱼鳞。

继续阅读:第5章 阎异离魂

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麻布诡事

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