俞东生和大伯二人当天中午在隐静寺吃了一顿斋饭后，下午离开五华山坐车赶回了到南陵县城。
在南陵县城给俞向阳给村里打了一个电话，村里有一部老式电话机，手摇的那种，简单询问了一下村里的情况后，又交待接电话有人，把自己和俞东生的情况告诉给自己的家人。交待完这件事后，俞向阳决定当天下午坐车去九华山。
俞东生和大伯离开村子去九华山求药后，俞东兰一直没有安静下来，既充满了希望，又隐隐露出一丝担忧。如果大伯和东生能够求得仙药给自己治好病那自然是一件大好事，如果不能求得仙药，她自己也能接受，毕竟这就是命运。不过此刻她最担心的是自己的大伯和东生弟弟的安全，如果大伯和东生为了自己而遭受风险，她将难以承受这份家人对她的关爱之情。不管结果如何，她都要正面去面对今后的人生，努力来回报这份情。就在第三天下午，传来大伯和东生的消息后，她的担心才稍稍放松了一些。
俞向阳到达青阳县城的时候，天已经黑了，为了赶时间，俞向阳决定在车站边上的小旅馆里住一个晚上，第二天一早坐头班车上九华山。
第二天清晨，农历腊月十九。天还没有完全亮，俞东生就被大伯的尖叫声吵醒了。“东生，昨天晚上我们遇贼了，你看到了没有？”
俞东生揉了揉眼睛，这些日子天天赶路，非常困，昨天晚上一上床他就睡着了，晚上睡的非常香。至于大伯说遇到贼，他是一点印象也没有。
“赶快起来找东西，看有都丢了哪些东西。”俞向阳催促道。
俞东生立刻想到了慧能大师拿给他的那面铁牌，连忙起床，在他的小包里面翻了起来，还好，铁牌还在。告诉俞向阳说：“大伯，慧能大师的铁牌还在，没丢。”
听到铁牌没丢，俞向阳也轻松一些，这份轻松转瞬即逝，因为他看到带的大包中放在夹层中的800块钱不见了。我们肯定是住上黑店了，虽然他在出门前曾很多次听人说过，车站附件黑店非常多，自己和侄儿一看就不象有钱人，应该不会被贼惦记着的，再说自己把钱都藏的很隐蔽的地方，谁知道还是让他们遇到了。没钱怎么能出门啊，不行，得去找店家讨个说法。想到这后，俞向阳立刻跑到一楼去找店老板说理，让店老板赔钱。
店老板自然是不理他，两个正在争吵中，俞向阳突然看到外面有一个警察路过，连忙大声把警察叫了进来。最终在警察的协调下，店老板退回了他们昨天住宿时交的100块押金。总算少损失了100块钱，俞向阳也没有再坚持，他们还要赶着去九华山。
俞向阳这次出门自己带了1000块钱，再加上俞向华拿给他的500块钱，一共有1500块钱，自己的1000块钱一直没动，昨天晚交房住宿押金的时候，见向华拿给自己的500块钱所剩不多时，才从自己包内夹层中拿了200块钱出来，可能是他的夹层中拿钱的时候被店老板注意到了，才导致昨天晚上自己被窃。数了数剩余的钱，一共还有240块，俞向阳算了算，240块应该够他和俞东生去九华山和回家的路费。于是就收拾好了行李，和俞东生一起赶到车站，坐上了由青阳开住九华山的中巴车。
九华山古称陵阳山、九子山，因有九峰形似莲花，因地藏王菩萨在此得道成佛，被唐顺宗赐名改名九华山。
九华山为皖南三大山系（黄山、九华山、天目山）之一。位于安徽省青阳县境内，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽“两山一湖”（黄山、九华山、太平湖）黄金旅游区的北部主入口和主景区，方圆120公里。
九华山作为中国四大佛教圣地，一千多年来一直是僧侣及大众的朝圣地。缘起于新罗国僧人金地藏在此开设道场，得金身成佛的修道故事。
相传，新罗国王族金乔觉，24岁时削发为僧，于唐玄宗开元年间来华求法，经一华山开坛讲法、三华山开坛论道、五华山向杯渡禅师求佛证道后登上九华山，在深山中无人僻静处，选择一个岩洞作为栖居地进行修行。
当时九华山为青阳县闵员外私人属地，金乔觉向闵府化缘，请求闵员外能够送他一袈裟之地作为他修行之所。由于大唐尚佛，闵员外不暇思索，便慷慨应允。
见闵员外应允后，金乔觉将袈裟轻轻一抖，不料展衣后竟遍覆九座山峰。这使闵员外大开眼界、叹未曾有，由静而惊，由惊而喜，心悦诚服地将整座山献给“地藏王菩萨”，并为持戒精严、艰苦修行的高僧修建庙宇，供金乔觉及弟子修行。
金乔觉由此威名远扬，许多善男信女慕名前来礼拜供养。连新罗国僧众闻说后，也相率渡海来华随侍。金乔觉在九华山苦心修炼数十载，唐贞元十年，于九十九岁高龄，跏趺示寂。其肉身置函中经三年，仍“颜色如生，兜罗手软，罗节有声，如撼金锁”。
根据金乔觉的行为举止及众多迹象，僧众即认定他为地藏王菩萨的化身，遂建石塔将肉身供奉其中，并尊称他为“金地藏”菩萨。九华山遂成为地藏菩萨道场，由此名声远播、誉满华夏乃至全球，逐渐形成与五台山文殊、峨眉山普贤、普陀山观音并称的中国四大佛教圣地。
从山门进入不久，步行穿过九华街不久，俞东生来到了供奉地藏王菩萨的肉身宝殿地藏禅寺。
寺门前，俞东生看到了一句话“众生度尽，方证菩提；地狱不空，誓不成佛”。看完之后，俞东生心中顿时产生了一种莫名的感动，感觉这里和他非常亲切，好象对这里异常的熟悉，一种热流由丹田自发的流动全身，不知不觉中行了一个周天。
见到俞东生神情有点恍惚，俞向阳连忙喊了一声。听到大伯的声音，俞东生才清醒过来，心中不由得想起，难道这就是慧能大师所说的我与佛有缘，我就是那个有缘人吗？
进了寺门后，寺内游人众多，有烧香拜佛的，有游览照相的，也有兜售香烛经书的，甚是热闹，现他之前去过的一华山、三华山和五华山截然不同，完全另外一幅景象。
由于之前在寺门前的一番际遇，俞东生在寺里的礼拜时，心里非常的虔诚，好似直面地藏王菩萨一样，一路向肉身宝殿跪拜过去，包括佛祖受难的九九八十一个台阶，俞东生都是采用的一步三跪、九叩的方式，他相信，只有自己的虔诚才能打动地藏王菩萨的心，才能求得仙丹，求治堂姐俞东兰的双腿。
在肉身宝殿门口，俞东生的心情忽然变得紧张起来，有点象孩子不敢直面自己的长辈一样，又有点象遇到亲人一样，总之他不能用言语来描述这种感觉。终于可以进入心中的圣殿了，俞东生怀着异常复杂的心情进入了肉身宝殿大殿。
肉身宝殿坐落于九华街西的神光岭头，殿宇高15米，山门面北愈意地藏王菩萨面对家乡，殿外红墙森严，巍峨壮观。
进入大殿后，俞东生看了看四周，只见大殿内十分开阔，进深有十几米，地面铺着汉白玉石。中央有一个两米高的汉白玉塔基，塔基上矗立着一座十几米高的木质宝塔，宝塔共有七级八面，每层每面上都设有佛龛，佛龛内供奉着地藏王菩萨的佛像。木塔东西两侧是十殿阎罗参拜地藏菩萨的立像，显得整个大殿金碧辉煌。
塔内应该就是供奉着地藏王菩萨的肉身，想到这一点，俞东生心中一惊，连忙双手合什，跪立在地，对着木塔叩拜起来。