“暂时还不能确定这块残碑上的文字是不是传说中的神文，据我看来恐怕八九不离十”赵文澜接着道。
“传说女娲大神掊土造人之后，见众人不会语言，就把诸神之间使用的文字传授给了最早制造出来的那批人。但是，由于早期人类心智未开，加之神文诘屈聱牙，学起来很困难，在流传过程中逐渐式微。据《淮南子》记载，仓颉用流传在先民中的文字，辅以草兽鸟木之形，创造了崭新的文字。新文字因为使用简便，逐渐代替了女娲大神传授的神文，因而在后世就没人会识读神文了。”
“假如说残碑上的文字是神文，那么为何会出现在李仁的墓中，他与柿子滩遗址中的残碑又有什么关系？”一连串的疑问出现在赵文澜的心中。
“不知道你有没有注意这块壁画的特别之处”说着钱益用手指向壁画照片的一个位置，“三眼神将背后部位使用的颜料，比画道士、和尚使用的颜料要早大约900年。这几幅壁画绘画的年代在唐代晚期，我们怀疑壁画不是李仁下葬时画的，而是从外面移进去的。”钱益说道。
“这块残碑你们在李仁墓的哪个位置发现的？”赵文澜问道。
钱益用手指了指三眼神将背后那块新颜料的位置，“师兄还记得莫高窟的道士王圆箓吧”钱益说道。
赵文澜当然记得，光绪二十六年，莫高窟道士王圆箓雇书生抄写道德经。这位书生在莫高窟的甬道内抽旱烟时，用石壁磕烟袋锅，觉得有空洞的回音，怀疑墙壁背后有密室，就告诉了王圆箓。王圆箓命人凿开石壁，果然发现了密室，密室中堆满了经卷、文书，后来因为连年的战火，加之西方探险者斯坦因的劫掠，大批经卷失踪。
“你是说，李仁墓壁画之后有密室？”赵文澜吃惊的看着钱益。
钱益点头说道，“起先我们没有注意到这个敌方，考古所一位年轻博士无意中将考古铲碰撞到了壁画，墙壁发出空鼓的声音，我们这才发现了一个很小的密室，这块残碑就是在密室中找到的，而且根据我们的推断，这间密室也是唐朝时期就已经出现。”
“这么看来，李仁已经直到了残碑的秘密，所以才冒着绝后的风险，将自己葬在这个地方”。
回到家中，赵文澜久久不能入睡，索性打开台灯，读起《东山府志》来。据《东山府志》记载，李仁的先祖阿史那也门是西域阿史那承庆的步兵统领，阿史那承庆投靠安禄山之后，随安禄山征战，安禄山兵败被杀之后，率部投靠李唐，替李唐镇守西域，被赐国姓李，改名李存佑。安史之乱后，西域硝烟四起，李存佑无力维持西域局面，遂带领家人迁往内地，不再过问政事。李存佑一脉一直居住在东山府境域之内，临死前李存佑立下遗训：凡我子孙，皆不可外出为官，当励精图治，保东山平安。
令赵文澜不解的是，当初手握重兵的李存佑为何放弃了在西域一争雌雄的机会，突然举家迁往内地？又为何执意让后代留在东山府？难道说与残碑壁画有关？
赵文澜心中一团乱麻，剪不断、理还乱。看来只有前往北清市，拜访一下师娘，找出当年师父留下的笔记，这个问题才有可能会解开。打定主意之后，赵文澜拨通了师弟钱益的电话，钱益也同意这个看法，两人约定忙完眼下的工作，前往北清市。
高校的工作远没有外人看来的那么轻松，虽然赵文澜这几年努力写文章、申请项目，获得了副教授的职称，也带了两届研究生，但日常行政检查、评比还是多如牛毛，还是很让赵文澜感到头疼。有时候，他很羡慕转行做考古研究的师弟，不用解决那么多的行政事务，也不用开金玉其外败絮其中的学术会议，安安静静地搞自己的研究。
等到赵文澜打理好一切，时间已经到了暑假。
两人按照原来的计划来到了北清市，这次到来一方面是想要解决残碑的秘密，另一方面也是要探望一下师母。自从导师汪近古先生仙逝之后，师母一直居住在京华大学的职工宿舍楼里。这栋楼是上世纪50年代的老建筑，冬冷夏热，赵文澜和钱益还在京华大学读书的时候，就多次劝汪近古老师和师母搬到条件更好的地方，奈何两位老人都觉得能住就行，比起上世纪60年代，现在的条件可谓是一个天上一个地下，见老师如此说，学生们自然不再多说什么。
师母还是一如既往的健朗，寒暄几句之后，钱益就开门见山，说出了到来的目的。
“我记得你们师父提起过这件事，当年柿子滩发现一块残碑，上面刻着一些奇怪的文字，就有一些老朋友打电话让你师父去看看，这一去就半年多，回来之后他就很不高兴，说什么明明是一块重要文物，却被他们说成恶作剧”师母说道。
钱益了解这件事情，当年汪近古与众多学者在南文一同研究残碑文字的内容，很久没有进展。一些八卦报纸想要采访研究进度，美其名曰替纳税人监督科研资金使用情况，采访受阻之后，便跑到柿子滩遗址，采访了当地的村民。不知哪位村民玩笑似的说，这块残碑是我们村疯石匠打的，都是一些疯人疯语，你们还当成宝贝了。记者们未经证实就把这件事情报道了出来，网络上一片哗然，纷纷说这些专家教授，都是“砖家”“叫兽”。承受不住压力的老学者们，因为这件事情不愿再破解残碑文字的事情了。
汪近古则不认为残碑上的文字是“疯言疯语”，文字结构恰如其分，各部分安排规整有序，完全具备一种成熟文字的特征。在劝说无果之后，汪近古独自收拾起这半年的研究成果，回到了北清的家中。
“你们老师回来以后，就像着了魔一样，整日坐在书桌前面，画一些我看不懂的符号，一会儿在地图上写写画画，一会儿又捶胸顿足，研究一直没有太大的进展。”
师母喝了一口水继续说道：“后来，你们老师美国的一位朋友，听说你们老师在研究这种文字，专程从美国赶来，与你们老师谈了一夜。在那位朋友离开之后不久，你们老师突然兴奋地大喊，老婆子我破解了石碑的文字。”
“再后来，他说要把研究成果发表出来，但又吞吞吐吐的，有所犹豫。他告诉我，这个一旦发表出来，现在的“人神”体系会发生改变，他怕人们承受不了这个事实，一直拖着。”
“那天下午，我去门口的市场买菜回来，看他趴在桌子上一动不动，叫他也没有反应，心里就有了不好的预感，打了120救护车，医生来了后，看了看，就告诉我老伴已经走了。”
“我不知道是该难过还是该高兴，高兴是因为你们老师年岁已高，按照老话讲，这是喜丧；难过是因为，他临了也没有说出心里知道的秘密，让秘密和他一起去了天上。”
师母的眼中已经泛起了泪花，赵文澜替师母擦了擦眼泪。
“你看我这不争气的眼睛，老东西走了那么久了，想起来还是这样。你们老师去世之前，交代我说，要是哪天他不在了，就把这两年研究残碑的资料交给他那位美国的朋友，我以为他在说胡话，没想到一语成谶。”
听到师母说这些笔记和资料已经被人拿走，赵文澜和钱益心里一阵失落，但没有表现在脸上。赵文澜把发现东山知府李仁墓与残碑、壁画的事情和他推测残碑上的文字是神文的事情，向师母说了一遍。钱益打开他那个泛白的帆布背包，把残碑和壁画的照片递给师母。
师母看到照片，大惊道：“这残碑和壁画我见过。”
赵文澜和钱益也很吃惊，不久前才被发掘的李仁墓陪葬品，师母怎么会提前见过，问道“师母是从何得见？”。
“你们老师那个美国朋友曾经给你们老师看过这两张照片，残碑的内容是不是一样我不确定，但是这壁画杀神的内容，我可记得真切。”说着师母便起身翻箱倒柜的找了起来，边找边说：
“当初这两张照片因为夹在一本书里，在那位美国人来取资料时忘记给他了。”
约莫过了一刻钟，师母在一本落满灰尘的书里，将那两张照片翻了出来，递给赵文澜和钱益。
照片中的壁画图案和李仁墓中发现的一模一样，而那块残碑上的文字则是全新的六个字。
赵文澜让钱益拿着李仁墓残碑的照片，他拿着师母递过来的残碑照片，两相对比之下，惊奇的发现，这两块残碑竟然可以重合，其中美国朋友的残碑照片之上歪歪扭扭的用英文写着“神文”！
“难道它们本来就是一体的，都是神文？”赵文澜喃喃自语道。这个发现着实让赵文澜和钱益两人高兴，他们现在可以确定李仁墓中的残碑就是“神文”！
赵文澜问师母，“您可有那位美国朋友的地址？”
师母虽然不懂这两个学生因为什么而高兴，但心里还是涌起了一股熟悉的感觉，当年她的丈夫汪近古先生也是这样，因为一个莫名其妙的发现，总会高兴很久。
“有！有！”师母连忙说道，“那年他走之前，给我留了一个地址和一个电话号码，电话号码现在不知道被放在哪里了，地址我还保留着”。
师母转身走进卧室，不一会儿就拿出了一张纸，只见纸上写着：
美国马萨诸塞州剑桥市，哈佛大学，历史研究所，詹姆斯陈。