杨彪打断了赵旻的沉思。
“阿旻，你何时返京？”
赵旻脱口而出。
“大人，旻五日内必归。”
赵旻那控制欲极强的小老婆，已将其人夫君的归期定死，由不得赵旻不从。
杨彪松了口气。
“如此便好！许都暗流汹涌，你若不在，老夫心中难安矣！”
赵旻默默吐槽：老子居然成了全村人的希望？
其人抱拳笑道：“大人尽管放心，便是旻离去，许都亦有家叔父坐镇。”
赵云虽一点儿都不苟，但他比赵旻还稳。
杨彪果然放下心来：“既如此，老夫便请子龙暂住于寒舍。”
论可靠性，赵云不但比杨樱月强百倍，还比其人那没良心的侄子强出不少。
要知道，就连一代枭雄汉昭烈帝，都能将自己的后背放心交给赵云。
所以赵旻笑道：“大人英明！有家叔父坐镇，许都这几日必然太平无事。
若非家叔父，袁本初恐已在旻赶赴官渡之前，败于曹孟德之手矣。”
赵旻之言绝对不夸张。
杨彪闻言，彻底放下心来。
于是其人站起身：“阿旻自便，老夫去寻元常、文若及文举。”
可怜堂堂皇汉，在历经十一年乱世后，朝堂上忠臣义士已所剩无几。
而值得讽刺的是，死于董卓之手的忠汉之臣，其数量远远不及亡于董承和曹操之手者。
董卓老贼毕竟优待汉臣。
可怜赵云、魏种等人尚不知，因他们身上被打上赵旻烙印，所以还需数日，方可得刘协接见。
当然，这也为赵旻争取到宝贵时间。
因此，翌日寅时末，当赵旻至北军军营点齐五千赵云部曲，后又在卯时初护送曹氏、夏侯氏近千口人出城时，他们根本未遇到任何诘难。
赵旻这浩浩荡荡的大部队一路无惊无险，顺利抵达陈留城外。
此地至沛国，便已皆为赵旻地盘。
已经接到赵旻军令的众臣属，在修缮一新的官道旁恭候他们的主公。
车队内，一名雍容华贵、极富风韵的熟妇探头向外看到这一幕后，暗暗颔首。
其人对端坐于自己对面的两名未束发的少年道。
“阿彰，阿植，待我等入陈留城后，你二人务必拜卫将军为师！”
虎头虎脑的少年愤愤道：“阿母！赵从文乃致先父大败之元凶，儿焉可认贼为师乎？”
那熟妇劈手重重拍了那少年脑门一下。
“阿彰休得胡言！首先，冤有头，债有主。你等先父并非败于卫将军之手，而是败于袁本初；
其次，卫将军而今愿护送曹氏、夏侯氏两族之人返谯县故里，此事可谓仁至义尽也。卫将军于我等，惟有恩义而无仇怨！
再次，阿彰，卫将军武艺过人，其人叔父便为乃父念念不忘之赵子龙也；阿植，卫将军诗词歌赋及文章，无一不精，正可为你良师。”
一言及此，这熟妇卞夫人神色变得肃然。
“阿彰，阿植，你兄弟务必师事…乃至父事于卫将军！我曹氏、夏侯氏两家之希望，尽托于你二人焉！”
卞夫人虽为妇人，但在曹操赴节后，其人之家主风范尽显无遗。
而且，其人虽足不出户，却对许都形势变化洞若观火。
所以，反应神速的卞夫人，以二十万匹绢帛、五万斤黄金换来之“物”，绝对超值…
曹洪终究只负责敛财。
浩浩荡荡的队伍最前列，在林立的大纛、旌旗之中，赵旻滚鞍下马。
鲁肃、陈矫、耿纪、步骘、严畯等文臣；张琨、龚都、刘辟等武将，尽皆向赵旻行礼。
赵旻抱拳还礼后，见到自己麾下这犹不够华丽的阵容，心中不由对曹操麾下的异姓众臣们更加渴求。
戴进贤冠、着玄色深衣的鲁肃抚须朗笑道：“主公，许都今已安定否？”
赵旻笑着颔首：“许都已风平浪静耳！”
许都如今有赵云这等猛将率近七万大军坐镇，谁还敢造次？
便是刘勋，此刻也只能夏县瑟瑟发抖，深恐赵旻的怒火骤然降临。
赵旻如今甫于官渡大败袁绍和曹操，风头正盛，谁还敢捋赵旻虎须？
陈矫作揖道：“主公之军令，矫已收到。若刘元颖胆敢抗命不遵，子虞及吴侯，便将率军攻入九江郡。”
步骘接口：“主公，官渡战场诸县，而今一切恢复顺利。至多半月，元龙兄、宣高兄便将赴京。故而，主公需尽快任命河南太守坐镇洛阳。”
因都城迁至许县，原司隶校尉部河南尹变更为河南郡，但其治所仍在洛阳。
官渡所在的中牟，原武县及阳武县三县，皆属河南郡管辖。
延津、白马则属兖州东郡，隔黄河直面河北的袁绍兵锋。
东郡太守是左将军刘备，河南郡太守则空缺。
以刘备那不要脸劲儿，若河南郡太守始终空缺，其人一定会毫无心理负担地占据毗邻东郡的诸县。
那么问题来了。
赵旻该任命何人？
诸葛瑾做郡守有些大材小用，且其人终是兖州琅琊人，恐怕压不住河南郡那些豪横的士族豪强。
所以，赵旻如今还是人才稀缺。
赵旻苦笑道：“子山勿忧，待我归京后，便与钟使君商议此事。”
钟繇是司隶校尉，河南郡在其人治下。
所以说，赵旻如今无法抽身离开许都，且应及早建立中军，长期在许都屯驻大批兵马。
严畯作揖道：“主公，此地不便久留，我等至军营亦或进城？”
赵旻颔首：“兵卒进军营暂歇，我等进城详谈！”
赵旻策马行到队列中间的曹氏车队旁，向已有些不耐烦的夏侯惇和曹洪抱拳。
“请元让将军、子廉将军携家眷，随我等进陈留城。”
进城后，赵旻将曹氏、夏侯氏族人交给陈矫安置，又亲自回府请出自己老娘和正牌夫人张凝，协助陈矫安置两家女眷。
于是乎，两名同样不简单的女家主：赵大娘和卞夫人，便在这种情况下碰了面。
求生欲极强的赵旻，当然不敢凑上前。
其人匆匆叮嘱陈矫几句后，便唤上麾下一众臣属，跑进陈留太守衙署议事。
“诸君，今天子已准许旻开府…”
正当赵旻召集幕僚，热闹非凡地商议大事时，女人的战争也正进行得如火如荼。
赵大娘似笑非笑：“老身乃常山真定张氏，忝为卫将军之母。曹夫人不妨于寒舍多住几日。”
赵大娘绝对没安好心！
曹氏、夏侯氏两家车队皆缟素，人人皆现戚容，赵大娘难道眼瞎不成？
张氏也是常山豪族，赵云昔年之所以弃公孙瓒而去，主因当然是公孙瓒囚禁宗室刘虞，但次要原因，却是：
故常山相孙瑾、掾张逸、张瓒等忠义愤发，相与就虞，骂瓒极口，然后同死。
按照三互法，孙瑾一定不是常山国人，但二张必出身于真定豪族，也就是赵旻老娘赵大娘的族亲。
赵大娘的赵是夫姓，其人娘家姓张。
卞夫人虽看不分明赵大娘真实年龄，但至少能肯定其人一定比自己年长。
于是卞夫人尽量将姿态摆低。
“嫂夫人请受妾一礼。妾急欲归故里安葬先夫，故不得不匆匆赶路。待先夫孝满，妾必登门致谢。
卫将军高义，妾等一日一夜间，便自许都赶至此地。”
言罢，卞夫人痛哭起来。
卞夫人则是在隐晦提醒赵大娘，车队中有曹操棺椁，不便于途中久留。所以，赵旻才会带两家家眷日夜兼程。
终究人死为大。
赵大娘虽有心让曹氏丢丢面子，出一出心中恶气，但既然曹操尸首尚未入土，赵大娘便不好太过分。
此刻，见卞夫人痛哭，赵大娘竟也生出物伤其类之感。
她叹道：“曹夫人节哀，老身先夫仙去多年，老身勉力支撑赵氏家业，虽不堪其苦，但至少将犬子抚养成人。
今孟德公既仙去，曹夫人亦当以尽力抚养子女成人为上焉。”
卞夫人抽泣道：“嫂夫人，妾有不情之请。”
【作者题外话】：上一章说到，刘艾献策，天子一行赴陕县渡黄河。
接着上一章，继续为您说。
被丁冲等人策反的杨奉，想起自己上岸前曾是西河巨寇，便驰召江湖杀手、故白波贼帅李乐、胡才、韩暹等人驰援。
杨奉、董承引白波帅胡才、李乐、韩暹及匈奴左贤王去卑，率师奉迎，与李傕等战，破之。--《后汉书卷九》
新加盟的白波军帅们，理所当然地操纵了刘协的傀儡政府。
天子授韩暹征东将军、胡才征西将军、李乐征北将军。与韩暹、董承共掌朝政。
以暹为征东、才为征西、乐征北将军，并与奉、承持政。--《魏书六》
此时“秉政”是以“开将军府”的形式、而非“录尚书事”的辞令。足见这支由白波帅（及董承）组成的“王师”，纯粹是一个武人军政府。
董承是董卓系余孽，作恶多端，乃是权奸，前文已多次提及。
吕思勉先生亦曾下此论断。
韩暹等人与李郭追兵互有胜败，渡河后在安邑（河东郡，今运城夏县，司马温公老家）得到河内太守张杨的接济，送来粮米千包，总算没饿死。
河内太守张杨使数千人负米贡饷。--《后汉书董卓传》
天子吃了顿饱饭，开心地授予张杨“大司马”的尊号。
建安元年，杨奉、董承、韩暹挟天子还旧京，粮乏。
（张）杨以粮迎道路，遂至洛阳。还野王。即拜为大司马。--《魏书八》
大司马，国之重器。
昔日卫青、霍去病远征塞北、大破匈奴，方得大司马尊号。张杨一介匹夫，割据自雄，靠着几车粮食就获封大司马。
足见此时朝纲崩毁，皇权坠地。
天子睡在草棚中，篱笆都没有，就这么敞着。士兵们嬉笑斗殴，御前侍卫则是从当地流氓（壁民）中选拔的。
乘舆时居棘篱中，门户无关闭。天子与群臣会，兵士伏篱上观，互相镇压以为笑。
侍中不通，喧呼骂詈，遂不能止。
又竞表拜诸营壁民为部曲。--《魏书》王沈版
所谓壁民，可参考许褚在汝颖地区做流氓时，“坚壁御寇”的典故。
“壁”即地方豪强所筑坞堡等防御工事，“壁民”则是从江湖中征召而来的打手。
官职猥滥至极、印玺竟是用锥子在石头上随便划拉的。
医师、走卒，皆为校尉，御史刻印不供，乃以锥画，示有文字，或不时得也。--《魏书》王沈版
此时汉廷的官职分量，真可谓“一毛钱十一个”：一文不值。
天子无马，乘牛车。百官徒步随驾。
奉、暹等遂以天子都安邑，御乘牛车。太尉杨彪、太仆韩融近臣从者十余人。--《魏书六》
这群政治难民是走一路死一路，终于晃晃悠悠到了洛阳。
此时的洛阳，经董卓之乱（189），早被野火焚为废墟。天子住在太监【赵忠】的故宅中。君臣饥寒交迫，处在白波军的武力控制下。
天子初至洛阳，幸城西故中常侍赵忠宅。--《献帝春秋》
杨奉、韩暹等白波帅，本就是受到丁冲、钟繇的蛊惑，才兵行险招、强行出奔。此时粮谷匮乏，人尽寒心，理所当然地征询曹氏间谍们的意见。
丁冲等人的真实身份是否暴露、不得而知，但白波帅和天子在洛阳废墟走投无路、却是人所共知。
如上所述。李郭反目、天子东奔。这是曹操的在千里之外策划执行的连环计。
而曹氏连环计，此时即将进入下一步。
即：调虎离山、迁治许县。
建安元年（196）献帝在白波军的挟制下，自长安流浪至洛阳。
此时挟天子以令诸侯者的权力，实际是处在杨奉、韩暹、李乐、胡才这些白波故帅手中。当然，此时的汉廷，还夹杂了一些其他势力。
以董承为代表的“董卓系余孽”。
以杨彪为代表的“公卿大夫”。
以丁冲、王必、钟繇等人为代表的“亲曹势力”。
三方为各自利益而暗中角力。
然而献帝离开洛阳、东迁许县的最终决定因素，与上述势力均无关。
献帝都许，是为了粮草。
是岁，谷一斛五十万，人相食啖，白骨委积。
这是关中之惨况，前文多次提及，此处略过。
关中之所以缺粮，是因为马腾搬空了董卓屯粮的万岁坞，也就是郿坞，此事前文亦提及，不再赘述。
张扬奉粮之事，也提到过，不再赘述。
等刘协一行人狼狈不堪地进入破壁残垣比比皆是的洛阳，那时刘协恐怕想死的心都有了。
千里无鸡鸣的洛阳，当然也无粮。
天子一行不愿坐以待毙，便与曹操的使节搭上了线。
曹操想把天子迁至颍川许县，因许县颇有存粮。
许县不是曹操治所。
曹操的治所开始在兖州东郡东武阳和濮阳；之后迁治兖州济阴郡鄄城。曹操真正南下颍川掠取许县，已是建安元年（196）的事情，即献帝迁都同年。
曹操攻略许县之后，发现当地满是黄巾。
汝颖黄巾有屯田习俗。
许褚在颍川做贼时，曾替当地豪强招募流民守卫坞堡。
汝南黄巾与许褚讲和的条件则是：
黄巾用自己的粮食，换许褚的耕牛。
粮乏，（许）伪与贼和，以牛与贼易食。贼来取牛，牛辄奔还。--《魏书十八》
这说明了两点。
首先是黄巾军有粮。
其次是黄巾军需要耕牛。
这充分证明，汝南黄巾是有耕作传统的。相比“流寇属性”的青徐黄巾，汝南黄巾更类似一群老实本分的农民。
颍川黄巾同样有屯田习俗。
颍川黄巾最早依附袁术和孙坚，在孙坚败死（192），袁术亡入淮南（194）之后，颍川黄巾在当地又扎根了两年。导致曹操入许县时（196），发现黄巾依然盘踞城内。
曹操实行军屯，也是南下掠取汝颖之后才开始的。军屯之始，就在建安元年（196）。
是岁（建安元年）用枣祗、韩浩等议，始兴屯田。--《武帝纪》
偷偷说一句，之前曹军也经常断粮。比如兖州之战（194-195）曹操、吕布僵持一年，最后竟一起断粮，被迫讲和。
（曹公）与布相守百余日。蝗虫起，百姓大饿，布粮食亦尽，各引去。--《武帝纪》
迁治鲁阳
曹操想把天子迁到许县。
但许县是自己刚刚攻略的地盘；若如此，则目的太过露骨，很容易激起白波军的怀疑。最后难免受到排挤，落到张杨的下场：
赔了粮食又失天子。
会天子还洛阳，韩暹、杨奉、董承及（张）杨各违戾不和。--《魏书十四》
再加上白波军做贼已久，一路上又刷了李傕、郭汜两个经验包，虽是百战残军，但兵皆精悍。
太祖曰：“此孤本志也。杨奉近在梁耳，闻其兵精，得无为孤累乎？”--《魏书十四》
而曹操当时刚刚经历了大战（南下陈国、颍川）。此时不想、也不敢和白波军撕破脸皮。
曹操玩了一把曲线救国。
曹操建议，把天子迁到鲁阳。大家利益均沾，而你也有粮食可吃。
（董）昭以（杨）奉兵马最强而少党援，作太祖书与奉曰：
“将军当为内主，吾为外援。今吾有粮，将军有兵，有无相通，足以相济，死生契阔，相与共之。”
关键词：今吾有粮，将军有兵。
粮食，这对饥寒交迫的白波帅们，无疑有很大的吸引力。
鲁阳在哪呢？鲁阳在南阳郡北侧，是荆州地区的东北边缘。
当年（190）袁术与孙坚就屯兵在此。袁术败后，南阳落入刘表手中。
（袁）术表（孙）坚行破虏将军，领豫州刺史。遂治兵于鲁阳城。--《吴书一》
刘表外宽内忌、亦无大志；不过在荆州的治理颇为得道。荆州粮谷充盈、人户兴旺。赤壁之战前，着实有过一段太平岁月。
表招诱有方，威怀兼洽，其奸猾宿贼更为效用，万里肃清，大小咸悦而服之。--《后汉书刘表传》
当时士子流亡，大致是三个方向，北入幽州，南入荆州，西入益州。而荆州的客籍名士尤多，刘表治理成果可见一斑。
关中军阀张济、张绣就是因乏粮、同年流亡入荆州的。最终张济败死、张绣归降。
济饥饿，至南阳寇略，为穰人所杀。--《魏书六》
挟制天子的杨奉，其叔父杨定也是东迁半道，与主力部队失散，向南亡入荆州，之后失去记载，大概率死于半道。
杨定为汜所遮，亡奔荆州。--《后汉书卷七十二》
张济、杨奉等人的流亡路线，充分说明，荆州是有粮食的。
荆州北侧富庶繁华的南阳郡，是关中军阀心中“流着奶和蜜”的极乐净土。
迁治鲁阳，就这么愉快地决定了。
曹操不愧是清平之能臣，乱世之奸贼。转脸儿就改弦易辙，把天子一路劫持到了许县，自领大将军，同时宣布：
韩暹杨奉不能奉王法，天子命我讨贼。
两个头都要抓，两个头都要硬。曹操一面矫诏，一面派兵袭破白波军在梁县（许县西侧不远）的巢穴。
（曹）操乃诣阙贡献，禀公卿以下，因奏韩暹、张杨之罪。暹惧诛，单骑奔杨奉。--《后汉书董卓传》
韩暹、杨奉、李乐、胡才全傻了眼。
昨天我还是靖难功臣，怎么今天突然就沦为草寇了？
仓卒之际，交兵战败，白波军彻底崩溃。而杨彪等公卿，在丁冲、钟繇等曹氏势力的裹挟下，被迫从了曹操，与天子一起、过上了“人形祥瑞”的幸福生活。
白波军的下场是很凄惨的。
胡才、李乐亡奔河东，胡被仇家截杀，李病死。韩暹、杨奉先投袁术，又附吕布，最终杨奉被刘备诱杀，韩暹死于郡贼之手。
白波贼军下场…前文还是提过。
天子东迁的故事，便是如此。
刘协在长安、弘农、陕县、安邑、洛阳、鲁阳（描述中的）、许县之间的流浪迁徙始末，说白了就俩字儿：
粮食。
君以民为先，民以食为天。饿着肚子，什么理想道德都是扯淡。天子之迁徙如是、白波军之败亡亦如是。
关中军若有粮，岂能失去天子？
白波帅若有粮，又岂能受制于张杨、受辱于曹操？
毕竟，人都是要恰饭的嘛。