我搬离了东京大田区附近的贫民区“寮”，住进了浅草街后面正常的民居，这是一套位于二层三室两厅的公寓。我到富士雄家去做整体，顺便告知了他我的新住址，还有住宅电话和手机号码。
“许君搬新家了？那应该好好祝贺一下。”至美很高兴，苹果脸红扑扑地，给我奉上了一杯热茶。
至美是我到日本以后，关系最近的女孩。我的心目中，富士雄跟我的关系挺复杂，既有朋友的情谊，又多多少少有点两代人的尊敬，他比我大了将近二十岁。他的妻子我称呼美智子，感情上却觉得她像一个温柔体贴的老大姐，态度上更是有一种晚辈对长辈的尊敬和礼貌。对富士雄我有时候还能开开玩笑，对他的妻子，我在言语中却从来不会有半点不恭。她温文尔雅，尽管整天忙于家务，却让人由不得就会从心里产生出由衷的谦恭态。
对龙之我则既有着对小弟弟的亲昵和随便，又有师傅的权威。因为他特喜欢跟我学习中国武术中的一些招式，他觉得那些招式好看、精神。我也不厌其烦地教他，从他身上我常常能回忆起跟我弟弟在一起的时光。
有一段时间，我弟弟想练武，他练武的目的跟龙之很相似，是看中了武术中的一些招式好看、精神，可以使他的舞台演出更显份儿，他是演武生的。他练武的那段时间，是我遭罪的时间，每天一大早，我就陪着他骑自行车，从前门大街跑到地坛公园，然后给他做教练兼防护。他舞台功底不错，要练翻跟头，我就得跟着拿自己的胳膊当他的转轴，以确保他既能翻得痛快顺畅，又能安全平安。一次他要练“原地小翻”，就是跟一个车轮空转似的原地翻个不停，我的胳膊长时间撑着他，又酸又痛又软，实在撑不住了，胳膊耷拉下来，我怕他摔了，连忙用身子去扛，结果他没事儿，我自己的腰扭了。回家以后，我爸爸不但不说他太麻烦人，反而把我臭骂一通，说我没用，这么多年功夫白练了，连自己的弟弟都护不好。我弟弟倒还算有情有义，过后买了几贴膏药亲手给我贴上，还叫我出去喝了一瓶二锅头，说是可以帮我通经活血。
跟龙之的交往中，我常常会把我对弟弟的那份感情转注到他的身上，在给人推拿按摩的闲暇时，以教他练功当作休闲。即使是没有什么实用价值的招事、动作，我也非常尽力。他练成了螳螂拳中的螳螂出洞、螳螂寻路、螳螂捕食、螳螂登枝、螳螂穿林等等一些拳路，还练习了梅花拳中的各种腿法，他最喜欢的还是翻跟头，他告诉我，他练会了翻跟头以后，在学校的联欢会上表演过后，震动极大，尤其大受女孩们的追捧，让他非常得意。
我教龙之习武的时候，至美常常会在一旁观看，静悄悄地，脸上带着恬静的笑容，活像水面上荡漾的荷花。休息的时候，她必会送上一条洁白的毛巾，毛巾散发出淡淡的雏菊香，待我擦干汗水，后面就是一杯热腾腾的绿茶等着我享用。我对至美的心理非常矛盾，在一起的时候，就觉得精神清爽，意气风发，但是却又常常觉得拘谨、羞赧。按理说这种情绪不应该出现在我这个已婚男人身上，可是就是没法控制自己。如果说我到他们家给别人整体初始目的完全是为了谋生赚钱，到后来就成了我的精神需求，在那里我可以跟至美呆在一起。
至美身上有日本女孩的特点，表面上看理智、温柔、雅致，实际上内心热情如火。论精神的开放和情感的火辣，比起以豪爽奔放、爱就爱个死，恨也恨个死著称的中国东北女孩有过之无不及。相较之下，东北女孩更加内外一致，外相缺乏日本女孩那种迷惑人的温柔和雅致。至美身上这种内热外冷、内刚外柔、表里不一的日本式特质，令我一直对她的真实感情抱有疑忌。不能否认，对至美我有爱慕之情，却一直受制于她日本式的暧昧情感表达，表现出若即若离、忽冷忽热，连我自己都觉得难受的态度。
“是啊，我妻子和儿子也要到日本来了。”我告诉至美和富士雄夫妻。
此话一出，刚刚还喜笑颜开的至美，脸顿时成了寒冰：“许君有妻子孩子，怎么从来没有说过？真高兴你们能在日本团聚。”扔下这句话，她起身离去。她的话语仍然平静、温柔，但是，我却知道，按照日本人的表达方式，那份平柔背后，表达的是深深的不满，那句话的话外音是不悦的谴责。
我呆呆地愣在那儿，我过去确实没有说过这些，但是我绝对不是有意隐瞒什么，我不习惯跟别人说自己的家长里短，况且，自始至终，我跟至美并没有任何越轨的行为，甚至连一句涉及到男欢女爱的话都没有说过，从道义上讲，我并没有觉得自己有任何不妥之处。即使我对她有爱慕之情，更大程度上说，那应该属于一种欣赏、赞赏的爱慕，就如面对一件精美绝伦却又易碎的瓷器。
至美的态度让我们大家都挺尴尬，富士雄和美智子的欣然笑容凝结在脸上，就像过期的果冻。我连忙起身告辞，以便他们能够及时从这尴尬中摆脱出来。
从他们家出来，我才想到，我此次到访，还有另外一个目的，想跟富士雄商议，邀请他加入我即将成立的“福民企划株式会社”，如果能有资金投入，成为股东当然更好。然而，我却忘了说，我在他们家一直没有得到适合这个话题的机会。过后，我也再没有提及此事，很多事情就是那样，机缘过了，就再也无法重新去做，这种机缘也包括心理因素。
有了永居权，老婆孩子的入国手续非常顺利。我从日本给他们定了由北京飞往东京成田机场的航班。我和黄大满去接她们。当我老婆带着我儿子走出成田机场的时候，我莫名地有些心慌，就像即将面对一个新的未来而心里发虚。因为，我忽然对她们有了陌生感。
我儿子对我也感到陌生，这可以从他叫我“爸爸”的时候，那迟疑不决的表情，还有轻微的蚊子一样的轻声中感觉到。
我老婆并没有夫妻相见时候应有的那份高兴、热情，反而有些拘谨、客气。我也一样，事先想象的见面后的兴奋和激动并没有出现，当我接过她们的行装，牵起我儿子的手朝外边走的时候，我甚至有些胆怯，怀疑我是不是做好了跟他们一起在日本生活的准备，不但是物质上的准备，也包括精神心理方面的准备。
路上，她们贪婪地、新奇地看着车窗外掠过的景色，很少跟我说话，黄大满过去在北京的时候他们就认识，这个时候就充当了临时导游，不时地向他们介绍着途径区域的名称和临时想到的一些日本的习俗、风貌。反倒是把我晾到了一旁，像一个旁观者，或者接待员。
把她们接回家里以后，我送黄大满下楼，在楼下，我向黄大满诉说了我心中的忧虑：我跟她们生疏了，我担心今后我们一家三口的生活能不能和谐圆满，他们到日本以后，能不能尽快适应日本这个社会。
黄大满安慰我：“你跟他们分别已经将近十年了，不生疏才怪，生疏正常，别担心，在一起呆几天就好了。最重要的事情是，先给他们办上学的事情，你老婆要上日语学校，你儿子也要上日语学校，别的事情都不用急。”
上楼的时候，我的手机响了，我接通以后，愕然，电话竟然是至美打过来的。她问我接到夫人和孩子了没有，我说接到了，一切顺利，谢谢她的关心。她又让我代她向我的妻子孩子问好，我说谢谢，我一定带到。她又邀请我方便的时候带着我的妻子儿子到她们家做客，她们一家都渴望见到我的妻子和儿子。我说谢谢，等安顿好了，我们一家一定去府上拜访……
就这样聊着，不知不觉我就进了家门，我老婆问我：“你在跟谁说话？”
那一刻，我不知道出于什么心理，也许真的是冥冥中真有看不见的神祗在拿我开心，我说了一个不值得说的谎言：“哦，我跟一个朋友说话。”
“男的女的？”
“男的。”
我老婆冷眼瞥我，没有再问什么，那眼神却告诉我，她听到了手机漏出来的话音，那不是男的。
久别胜新婚，我却不得不忍受严苛到了凌虐和羞辱程度的检验、甄别。我老婆命我洗澡：“去，把你洗得干干净净的，我不在的时候，也不知道你招惹了多少脏事儿。”
这毕竟是我们久别团圆的第一晚，我不能跟她计较，我把她的话当成夫妻间的戏虐。然而，在这里，我可以对着我爸爸的灵魂起誓：尽管将近十年，我一个人远在异国他乡，但是我做到了洁身自好，我没有做任何对不起她、对不起我儿子的事情。作为一个男人，我并不是没有精神渴望和生理需求，我既不是圣人也不是白痴，我不敢吹嘘我有多么圣洁，是沉重的生存压力和强烈的成功欲望抑制了我的正常需求。
然而，这些话我面对将我的内裤翻来覆去查看、嗅闻，甚至要强行检查我有没有性病的她，却无论如何说不出口。在她清仓查库一样的盘问、检查面前，我对于夫妻久别重逢后的渴望和期待变成了厌倦的沮丧，我退却萎缩了。
她却极为不满：“你怎么回事？好几年没见面了，你这个样子，肯定有问题。”说完，扭过身去，屁股还在床上用力颠达几下，以示抗议。柔韧的席梦思被她的屁股墩得颤颤巍巍，就像我的心，也颤巍巍地上下不着边儿。
紧接下来的一段时间，我进入了空前的忙碌阶段，给她们娘俩分别联系了相应的日语学校，开始着手筹办我理想中的福民企划株式会社。她们娘俩也投入了紧张新鲜的学习生活。也许因为大家都有事情忙碌，人一忙鸡零狗碎的麻烦事情就少，家里的生活很快进入了轨道。晚上，她也不再坚持履行妻子义务前必须的那复杂严苛的检查程序，这也大大改善了我们的家庭生活气氛。儿子，也逐渐从生疏中建立着对我这个爸爸的重新确认。
星期天，是难得的我们一家人可以聚在一起休闲的时光，我老婆提出要去我经常提及的对我帮助很大的富士雄家里拜访。这应该是正当的要求，即便单纯从礼节上说，我的家室到了，也应该去看望一下富士雄一家。可是，在我老婆那猜忌、敏感的眼神下，别人是做贼心虚，我是没做贼也心虚，我婉拒了我老婆貌似合理的要求：“难得一个星期天，不要去麻烦别人，你知道不，日本人从小受到的教育就是不给别人添麻烦，从反面理解，也就是没事你别给我添麻烦，还是不要打扰人家了，我们去浅草寺拜拜佛吧，让佛保佑我们一家在日本平安顺利。”
我老婆答应了，那天我们逛了浅草寺，拜佛进香。然后乘车去银座，我老婆在那儿买了一块最新款的镯表，给儿子买了他最想要的恐龙特急克塞号的全套模型。晚饭，我带他们去了著名的船桥屋烧烤店，吃了烤龙虾和鲔鱼片。那是一个美好的星期天，也是我们在日本度过的一个难得完美的星期天。