和洽和桓阶也明白，毛玠能活了。
这个时候，正是要“宜将剩勇追穷寇”之机，于是桓阶立刻说道：“从此疏便可看出，弹劾毛孝先诽谤朝廷，口出妖言，乃是无稽之谈。
诬大臣以误主听，此等行径，实属丧心病狂之举，还望大王严查。”
听到桓阶之言，曹操又头疼。
这两人今日怎么如此不识趣。
曹祜知道，救下毛玠，并不是万事大吉，还要妥善处置此事。
于是曹祜道：“桓侍中，我觉得此言不妥。
空穴来风，虽然针对毛孝先的弹劾，大概不实，但我以为，此时的责任，并不完全在弹劾之人。
据我所知，弹劾之人，乃是御史。
而御史为何人？本就是监察百官的职责。什么人犯了什么错，御史据实弹劾，本就是他们的责任。”
桓阶反驳道：“弹劾犯官，是御史的责任不假，但是完全没有真凭实据的弹劾，便是利用御史身份，进行诬告了。”
“若是桓侍中知晓一起谋反事件，会不会向大王禀报。”
“那是自然。”
“若是并无真凭实据呢？”
桓范此事也意识到曹祜给他设的陷阱了。
若是答“仍会举报”，便证明御史无错；可若是答“不会举报”，则有损他对曹操的忠诚。
桓范一时语塞。
和洽连忙说道：“这两件事，不可相提并论。谋反之事，自然要重视，而毛孝先一案，则完全是栽赃陷害。”
“其实没有什么不同。御史有奏事的权力。”
“那难道任由御史，风闻奏事，甚至栽赃陷害大臣？如此一来，必然会使得朝中百官，人人自危。”
“那就需要朝廷重新确定御史的权力。比如弹劾不实什么罪？栽赃陷害什么罪？半真半假什么罪？弹劾需要有什么证明？等等。
但与此案无关。”
曹祜想动御史制度。
倒不是对其不满，而是曹祜觉得，现行的御史制度，职责过于宽泛、空洞，权力不明晰，责任划分不准确，
重新规范御史权力，是对国家监察制度一个大的提升。
“大将军的意思，此事就这么算了？”
“此事当然不能这么算了，所以要找出真正的责任人。
涉及到国家安危的事，毛孝先不该被下狱？御史发现了问题，难道不该上书弹劾？而毛孝先呢，似乎也没发现其他问题。
那问题出在哪里？
构陷之人。”
曹操和和洽、桓阶，俱是一愣。不是不提构陷之人吗？怎么又出来构陷之人了。
曹祜不管众人心思，自顾自地说道：“我以为，这件事情，很可能是毛孝先说了一些牢骚话，被有人之人听了。
此人故意曲解了毛孝先的话，还进行了修改，传播了出去。
最后我们看到的，就是现在这种居心叵测，大逆不道的言论。
朝廷要查的，不是弹劾毛孝先的御史，而是刻意制造谣言的人。”
曹操已然明白了曹祜的用意。
将责任推到一个是否存在尚且未知的人，曹操便处在了一个完全进可攻，退可守的位置。
只要曹操愿意，校事完全可以将这个罪名扣到任何人的头上。
和洽和桓阶也意识到此事。
二人已经不敢再争辩，他们相信，若是继续和曹祜纠缠，最后这个罪名，很可能扣到亲近曹丕的人的头上。
二人这个时候，也只能选择支持曹祜。
曹操心中大喜，总算能体面地结束这件事。
和洽和桓阶离开后，曹操随意坐到了台阶之上。
“阿福，和阳士虽然跟你不太对付，但此人是个良臣，你将来可以用。”
“大父，在我看来，这些人都是国家的宝贝，不管他们对我的态度如何。一个国家，或者说君主，其实需要一些不同的声音。”
曹操看了曹祜一眼，没有多说曹祜之意。
“希望你将来待陈长文，也能如和阳士一般。”
“大父，我与陈长文，更没有矛盾。”
曹操不太信。
“陈长文到底是个干才，不能不用。尤其是钟元常刚刚被免了官职，天下人都在看着。”
从荀彧、戏志才，到荀攸、荀衍、郭嘉、陈群、钟繇、辛毗、赵俨、杜袭、繁钦、枣祗、郭诞、徐庶，颍川人是曹魏集团内部重要的力量，哪怕是曹操，也要给予足够的尊重。
“大父，我没有意见。”
“那就任命陈群为侍中。”
曹祜没有说话。
“我记得你的两个长史的位置都空了。”
“是！”
“幕府之中，没有长史，终究不合适。而且你在邺城，身边也得有些干事之人。就让辛佐治（辛毗）和陈季弼（陈矫）二人，分别担任左右长史。”
辛毗是曹祜的护军，陈矫是汉兴郡太守。
“二人都是良臣。”
“唯！”
对于曹操的安排，曹祜没有任何意见。在曹祜看来，只要控制了底下的各曹掾属，不管谁做长史，都不是问题。
祖父二人又闲聊了两句。
曹操这才说道：“阿福，你为了救下毛孝先，花了大功夫啊。”
“大父，毛孝先的死活，在我眼中，并不重要。但是他最好不要现在死，那对国家来说，毫无益处。
现在的结果，最有利于国家。
大父只要将那个幕后主使找到即可平息汹汹之论。”
“阿福，你总是这般理智！”
曹祜没有回答。
“你觉得我该如何安置毛孝先？”
“我请毛孝先前往长安。他同意了。”
“长安？”
“我想请毛孝先主持考举制度的改革。”
曹操一愣。
“你要知道，毛孝先一直反对你成为我的继承人。”
“我只要毛孝先能尽职尽责即可，其他的并不重要。毛孝先有声望，有能力，我有想法，双方合作，于国家最是有益。
他去了长安，待上两三年，邺城便会渐渐将其忘记了。”
曹祜之所以要保毛玠，还有一个原因。
历史上接替毛玠的是何夔。何夔接替毛玠掌管东曹之后，一改毛玠“选拔清贞、斥退浮伪”的用人方针，转而施行“慎德”的政策。
所谓“慎德”即重视德行，也就是尊卑秩序，这是曹祜绝不愿意看到的。
毛玠不倒，宣传官员清廉的旗帜就不会倒，对国家来说，这是千金难换的。