欢欢用心想了想：
“横死之人。”
“少亡人不入、未嫁女不入、光棍不入、横死之人不入，何老夫人正是少亡人。”
欢欢脑中灵光一闪，惊道：
“何老夫人不能入祖坟，何老太爷想要同她合葬也不入祖坟，何大元也不肯，所以何老太爷才会‘出走’？”
“聪明！”
奉祈笑着想揉揉欢欢的头以示嘉许，却被欢欢一掌拍开。
“只有我十六师兄才能揉我的头！”
她凶巴巴地骂道。
奉祈只能悻悻然收手去挠自己的脸，忍不住暗骂欢欢：又凶又坏的包子！
“何大元为何不听老太爷的话，让他与老夫人合葬呢？”
欢欢不解地问，何大元不是孝子吗，他怎么不听父亲的话？而且那还是一个人在这世间最后的心愿，于情于理都不能听而不闻！
“因为祖林啊！”
“祖林”是什么地方？
亡者的永归之地，生者的永向之处。
“死后不得入祖坟”这大概是对人最大的恶咒，也是人活着时最深切的恐惧。祖坟在给亡人魂活人心提供庇护的同时，最大的作用不外乎还有一个——福萌子孙后代。
得了功名利禄、荣华富贵那叫祖坟冒了青烟；一旦运势不堪、汤烧火热就是祖坟风水有变。祖坟于人的心中是一切的结底一切的源头，后人进去跪拜，以六畜香烛为礼，为的是得一个烈火烹油，鲜花着锦的锦绣万代。
何老太爷是什么人？
太史公笔下有过名的。金銮殿上面过圣、吃过御席，得过皇帝御笔亲题“福寿”两字的鲐背老人。
家族中这样一个福寿双全又承过天恩的老人，是祖上积德也是小辈的福份，必定能保佑子孙后代福泰安康、人丁兴旺、出人头地。
“与子孙后代的运势相比，何老太爷对少亡妻的一腔深情就太不重要了。”
奉祈总结道。
欢欢眨巴着眼睛，非常不解：
“凡人一生不过短短几十年，为何要为这些虚无缥缈的事而罔顾眼前？”
“就因为只有短短几十年好活才会追求这种事的啊。”
奉祈笑道。
“查查我们仙门起源，最早的那些个大大大大能，哪个不是想修个寿与天齐才一门心思问道的？”
“我不这样以为。”
欢欢反驳：
“我们仙门是顺应天意而生，除魔卫道护天下苍生！”
“好好好，‘顺应天意’。”
奉祈也不和欢欢争辩，笑笑就敷衍过去了。
此时，两人正好走到欢欢寝房前，何家帮两人安排了相邻的客房，欢欢的在前，奉祈的在后。夜色已深，两人便在廊下分手，各自回房休息。
进到房内掩了门，欢欢除下白纱外衫，又松了腰带，脱下大袖长衣，只穿个箭袖轻衫，在床前跳了两下，松松被仙气飘飘的繁复衣袍困了一天的身体。
灵山派仙袍讲究的是一个“出尘”，大袖大衫，层层叠叠，不计工本，求的是一个行动间衣袂飘飘随时乘风而去的观感，虽宽大，其实并不厚重。
比如此刻叠放在椅上的那件纱衣，若平放能铺满整张床，但若攥在手中，不过一握。可欢欢就是觉得穿这套衣衫不舒服，束手束脚，一天下来腰酸背痛，浑身僵硬。要不是为了灵山派的脸面，她更愿黑衣短打跑天下。
用带着茉莉香的澡豆洗了脸净了手，爽爽快快的把白日里沾上但尘土洗刷了个干净，又去桌边倒了半碗茶喝了，这才脱了衣衫上床就寝。
被褥拉到胸口，欢欢闭了眼又睁开，怔怔看着陌生但帐顶，眼角突然滑下一道泪来。她想师傅，想灵山的师兄师姐们。
这是欢欢第一次远离灵山，夜深人静，白日里的杂乱喧闹沉淀之后，她猛然意识到自己已是孤身一人在陌生的地方。莫名悲伤侵袭而来，自己都还没弄明白怎么回事，不争气的泪水已经流到了鬓间，有些甚至还灌进了耳朵。
翻了个身侧躺着，热热的泪水随之滑过鼻梁，欢欢打着哭嗝，探手到枕下握住两样冷冰冰的物件攥在手心。
这两样是她临睡前放到枕下的，一件是灵山派每个弟子人手一件的烟雨琉璃佩，是灵山弟子身份的象征，七岁那年师傅亲手帮她系到腰间；还有一件是十六师兄下山后捎给她的发簪，银为胎，灵蝶戏牡丹。原本藏在百宝匣里，这次下山一并带了出来。
琉璃佩和发簪握在手里，欢欢将它们捂在心口。
“师傅……师兄……”
吸了吸鼻子，小小的唤了两声，泪水再度淌过鼻梁。