杜棋还在司罕的实验室里，发现了一些装着营养液的培养皿，里面是一个个直径不到3毫米的白色球体，是人脑类器官，用ipsc诱导多能干细胞技术制成的。谁能想到这一个个不起眼的虫卵似的白色球体，是正在实验室环境下发育的“迷你人脑”。
杜棋蹙眉，不太确定自己的猜测，“你不会是想制造真的鹿形脑吧？”
司罕没否认。
杜棋发现人的震撼是没下限的，他都要恍惚了，“又要穷举法？“
“不可能的！光是找齐参与神经系统编码的基因就是天方夜谭，还要挑出其中那些，可能让离散型神经系统突变成连续体的基因。连这些基因是否存在都不知道，一个个试过去，猴年马月啊？你不如去结婚生子，让你的曾孙曾曾孙继承这个研究，说不定还有点希望，而且观测条件也不允许啊，这些人脑类器官活不了多久的。”
司罕道：“可以制造一个微型循环系统，或者把它们接到活体循环系统上。”
杜棋哑然，这显然不是随口说的，司罕真的想过。
杜棋看着那些白乎乎的，虫卵似的迷你大脑，又想到那只穷举法得出的达尔文鹿脑，觉得一阵头晕目眩。
这不是一朝一夕能完成的，司罕究竟关在实验室钻研多久了？
他难以想象。科研从来没有什么突然的奇迹，只有日复一日无止尽的“穷举法”。
杜棋战栗起来，仿佛又回到了十岁时，体验到光怪陆离的造物主的境况，但这个造物主不是自己，而是司罕。
杜棋是个俗人，也不免觉得，创造一个甚至十个远超爱因斯坦的超级大脑的愿望，不是不道德的。
司罕问：“这跟爱因斯坦有什么关系？”
杜棋一愣：“......没关系吗？”
他想错了。
司罕压根不在乎爱因斯坦，不在乎什么超级大脑，不在乎达尔文鹿脑可能诞生出的，突破常规的超级运算能力、记忆传承性或蜂巢意识的可能性。
司罕只关注一件事，“脑再生功能。达尔文鹿脑具备脑再生功能，这是我“从头来过”的核心迭代规则。”
杜棋有一种从高空坠落的羞愧感。他突然意识到，自己和司罕学院里那些编出一本《不可能存在的大脑》的狂想者没什么区别。如果上帝的权力在他手里，他一定是奔着毁灭宇宙去创造生命的。
回到一切的起点，达尔文鹿脑，是在做毕业论文时诞生的，司罕研究的是蝾螈脑的再生神经干细胞。
人脑是存在修复和再生关键期的。主要在童年，大脑损坏时，临近的区域会进行功能补偿。成人大脑也有一点补偿修复功能，但比儿童少得多，比如幻肢体验，就是大脑的周边区域，对失去的肢体进行了感觉补偿，也比如视觉通路损坏后，听觉通路的神经元能进行补偿。这些都证明了神经元或许具备全功能的潜能。
达尔文鹿脑在学院被传得沸沸扬扬，最唬人的一点，就是它的功能是等势性的——所有区域都能负责所有功能。
亲眼见到它的三维超微神经网结构后，杜棋明白了，这就像一只由几亿个神经干细胞组成的系统。每个神经元都能分化出任何功能，无论大脑损坏了哪里，都能进行完全的功能补偿。甚至能通过聚合与离散的两种神经网状态，进行大脑的完全再生。
不是为了什么批量制造爱因斯坦，或超级大脑。达尔文鹿脑，只是为了治疗存在的。
这样就通了，那离谱的两种神经网状态是怎么迭代出来的？迭代规则是“可再生”，这才是栉水母和海绵在演化的科技树上相遇的鹊桥。
杜棋震撼之余，倒是可以理解司罕。认知总是滞后于实践的，科学大多如此，苹果早就有了，牛顿是后来出现的，科技就更是如此，没明白原理却能使用的多了去了。达尔文鹿脑也可以先存在，后认识，就像意识先存在于人们理解什么是意识。
并不是因为无知而傲慢，而是因为无知才要实践，科学革命本来就是无知的革命。
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但确实有个避不开的问题——伦理，这样一只大脑真的可以存在吗？
杜棋那时就知道自己和司罕不是一类人，他都难以想象司罕怎么有这么多精力。
杜棋参与连接组测绘计划就够忙了，还要处理一些像秀丽隐杆线虫这样的迁移研究。司罕在此之外却还有余力模拟新的大脑，司罕甚至有两个学位，还得应付医学院精神病学的学业和社会实践，还要打游击战似的，跟科学院计算所的蔡三水大佬东奔西跑，研究新的可塑性数学模型。
杜棋从来不会共情陈康，可能就是因为，杜棋比谁都知道，即使司罕得天独厚，他也远比自己努力得多。
司罕好像不需要休息，像只永动机，这人也确实不睡觉，杜棋有段时间都想扫描司罕的大脑。他做过睡眠剥夺的研究，看过那样的大脑会出现怎样的消极变化，人都会被逼疯，司罕却是个不存在剥夺的无眠者，他着实好奇，但被拒绝了。
但有一次，杜棋去司罕的学院，路过实验室时，看到司罕坐在椅子上睡着了，一个正经危坐的姿势，似乎是不小心睡着的。
杜棋进去的动静把他吵醒了，司罕的脸色极其难看，甚至说是恐怖，不是被打扰的不悦，而像是劫后余生般的心悸。
司罕跟他道谢，杜棋蒙了。
这是司罕第一次谢他，他们此前从未有过什么情感交流，他一直觉得司罕像个木乃伊，里面裹着法老的灵魂，疯狂、神秘、冷血（这不是空穴来风，司罕学校的医学院有一阵子寄存了一只木乃伊，司罕大半夜跑去停尸房扫描木乃伊的脑电波，第二天传得人尽皆知，说司罕被那只木乃伊夺舍了）。
而杜棋甚至不知道自己做了什么值得司罕感谢的事，他只是不小心把人吵醒了，似乎再睡下去，会发生什么不可挽回的可怕事情。
那次之后，杜棋再没见过司罕瞌睡，但他有了点感觉，司罕似乎不是不想睡，而是不敢睡。
在看到达尔文鹿脑的那天，杜棋问：“才大四，我们的研究之路还长得很，你何必这么耗命？”
司罕反问他：“路长得很吗？你看得见死神在哪节车厢等你吗？”
杜棋一愣，以为司罕得了什么重大病。
“我不需要什么重大病来刺激我，如果有，那是再好不过了。”
杜棋没听懂，但他拉了把椅子坐下来，打算陪司罕一会儿，哪怕司罕并不需要。
那天他们熬到了早上，杜棋去冲了两杯咖啡回来，发现司罕正站在窗口看黎明。红日从他的瞳仁中跃出，像颗金色的琥珀。
“杜棋，你见过神吗？”
“啊？”
“不是真的神，就是，不可超越的存在。为了追赶那个存在，你必须不停奔跑，原地踏步只是最好的结果，更有可能，是跑死在追赶他的路上。”
杜棋摇头，他没有这样的存在，这个存在是指什么，科学的神吗？
“杜棋，我不是天才，是庸者必须追赶一个天才，我就诞生了。”
那个黎明发生的对话，杜棋一直记在心里。他有时也会怀疑是不是记忆错乱的幻想，那是司罕唯一一次像对他敞开心扉。
但杜棋始终没有理解这几句话，最不能理解司罕称自己为庸者，司罕怎么会是庸者？他在追赶谁？能让司罕说出到死都追不上的人，杜棋在心里排了几个科学家的名字，但又觉得他说的未必是科研。可能是现实生活中有这么一个人，让他玩命似的，不睡觉也要拼命追赶。
这个人是谁，杜棋可能永远没机会知道了。但总是好奇，就像内侧颞叶里的柯奈利亚·玛雅神经元，每当想到司罕，杜棋对那个“神”的好奇就会冒出来，他的内侧颞叶里，一定也有着司罕的专属神经元，那个神经元必然储存着与“神”有关的信息。
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杜棋能理解达尔文鹿脑，藤老肯定不能。
就是在这天早上，藤老气势汹汹地从科学院赶来，身后跟着陈康，把那只谁都还对它一无所知的鹿形脑图谱和数据，全都毁掉了。
“王教授没教过你吗？！我们最反对的是什么？是过多假设！分析大脑是基于数据的，看到什么就归纳什么。而模拟是反过来，是先有愿望，再去收集数据，为了验证假设。从愿望出发的研究是危险的，会失去观察者的中立！现在破译人类全脑就是个天方夜谭的事，你不好好做基础测绘，就想着推翻重来，搞这些奇技淫巧，舍本逐末！你是不是脑子有坑！”
逼得藤老骂出这样接地气的话，看来是真的气到了。
当时司罕怎么回答的来着？
一直没有反应，任藤老动手乱砸的司罕，突然被这句话戳中，笑了一下，“对，我脑子有坑，所以我想知道，我的大脑能不能重连。”
这回答把杜棋吓到了，这意思是，那只达尔文鹿脑，是司罕为自己准备的？
杜棋看向被扫到地上的，那几颗虫卵似的白色球体，还未发育就已夭折，尽管它们本来也不可能长大。
人脑类器官的细胞来源，通常会直接取自患者，便于直接研究患者的大脑在发育过程中出现的问题。
而地上这些人脑类器官的细胞来源，就是司罕，他把自己的细胞还原成了多能干细胞，再分化成神经细胞做研究。
司罕到底在想什么？杜棋认为人与人的差别，在于存在的目的性，他发现自己和司罕的存在目的性，截然不同，他无法理解司罕。
对此回答，藤老也是无语至极，气急攻心，白胡子都要飞起来了，最后只冷冰冰地落下一句，“你真的能换上这只鹿形脑，那你也就不是人了。”
在这冰冷的话语中，杜棋不知为何，想起了司罕说过的一句话：身体是大脑建构的幻象。
身体。
思维蔓延开了，杜棋突然想到，有一点奇怪之处——他看到的达尔文鹿脑，没有身体。
人脑其实不是那只大脑，还包括将脑与脊髓，以及和身体其他器官连起来的周围神经系统。
环境对身体的刺激，是神经系统演化的根本。
生命诞生于暗无天日的远古海底，所以基于化学分子的嗅觉是最原始的感官，以此寻找食物，躲避危险和繁衍后代。而当雪球地球等压力事件，导致深海环境恶化，生命向浅海迁徙，光线，成了新的自然选择压力。那些偶然拥有感光结构的个体，获得巨大生存优势，促使了复杂眼睛的进化，取代嗅觉成为最重要的感官。
生物的体型和感知觉器官，与神经系统的发展，是相互影响彼此掣肘的。
司罕做的不是纯计算模型的迭代大脑，达尔文鹿脑应该有身体。更准确来说，与达尔文鹿脑匹配的身体，是可以想象的，是可以计算的。
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那天之后，学院里就传开了，“藤老怒砸达尔文鹿脑”，“王教授替弟子登门致歉”，什么版本都有。
但大家只当这是个失败的模拟游戏，毁掉就毁掉了，对司罕无伤大雅，这不过是他成为传奇的路上又一段谈资罢了。
杜棋不这么想，他见过那只达尔文鹿脑，听过那个黎明的对话，看过实验室里废寝忘食的司罕，和那一地的人脑类器官。他知道哪怕是游戏，也是司罕拼了命在玩的。
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三十岁后，杜棋也养上了花草，一点光，一点土，一点水，一颗生命栽在那里会自己长大，方便得离奇。植物的特性深刻而古老，可能是人一生中无法回避的好奇。
他种植花草的契机，是有一阵子研究不顺利，他焦头烂额，嘴里长了一圈泡，厨房堆了几星期的碗没洗。有一天，他发现池子里的钢丝球，冒出了一颗嫩芽，绿油油，脆生生的，和脏污的池子格格不入。他洗手没避开它，泡沫就这么淋在脆弱的芽上。
过两天，那嫩芽长高了些，更绿了，笔挺挺地戳在钢丝球上。洗手时，水怎么浇都不偏不倚，如在暴风雨中迎接风浪的桅杆，脏污的池子仿佛成了它的温床。
那几天，杜棋总是想起那颗绿芽，想着它什么时候死，怎么死。想到那抹脆弱却生机勃勃的绿色，心情变得微妙，仿佛那是什么预兆，卡壳许久的研究，居然推进了。
再去池子放碗时，杜棋哼起了小曲，他看着那根不断被污水淹没，又不断长出水面的绿芽，想着的依然是它会凋零的。他在它死去前，就预演了它的死去。
果然，那颗绿芽长到七八厘米后，开始凋零。植物死去的时候，是看不出来的。
杜棋的研究又陷入停滞。他发现自己的心境和意志，被一颗意外诞生的绿芽影响了。
毫无征兆地，他想起了久无联络的司罕。如果是司罕就不会被影响，这个人不会向外界寻求希望，不会注意玄学的共时性，不会被一颗不该出现在钢丝球上的绿芽所撼动。
之后，杜棋开始了种植。一个神经解剖学家愿意费心养育没有神经系统的植物，并没有想象中简单，植物之间充斥着惊人的生态复杂性，一块静谧厮杀的战场，植物是如此好斗的生命。它们也并不都是顽强的，在污水里也能生存。
他拥有了一座丰富的植物阳台，阳台上总会留出一个空盆，什么都不栽，只放些土，等着盆里自己长出什么来。他等到过，不止一次，空盆开出了芽。可他再也没有了看到污池里的钢丝球长出绿芽的情绪。
一个深夜，杜棋突然从睡眠中惊醒，又想到了司罕。
他意识到之前为什么会毫无征兆地想起司罕了，不是因为这个人的心境不会被环境影响，而是因为，司罕就是那颗钢丝球上的绿芽。
绿油油，笔挺挺，不合时宜，那么脆弱，又是厮杀出来的那么无坚不摧。
司罕和他们所有人都不一样。达尔文鹿脑对他来说不是游戏，是生死。