昧州科学院附近的一家音乐餐厅，装潢创意十足，地板装了传输带，会将客人运向餐桌。一行人开玩笑，说他们就像转转锅上面的菜。
“顾客自己就是食物，类似概念的餐厅，最近三昧市挺多的，我去过一个女巫烧烤馆，“烤”的就是女顾客自己，还公开售卖女巫肉。”女研究员尹盼道。
“麦格路的那家吗？我也去过，只开放给女顾客，还不让带孩子进去，其实就是个女性交友会，大家似乎对于为什么来此心照不宣。”女研究员徐礼问。
尹盼道：“我一开始被售卖女巫肉的概念冒犯了，进馆就要给自己标出肉价，还得把价格挂在身上。但店长贝拉问我，感到不舒服吗？不舒服就对了，现代人习惯屏蔽掉一切不舒服，排泄物让人不舒服，我们不再看到排泄物，死亡让人不舒服，我们不再看到死亡，女巫让人不舒服，我们不再看到女巫。”
徐礼笑道：“你肉价标了多少？我是25女巫币每公斤，离店时把肉价牌丢到炉子里烧了，还挺有仪式感的。”
“那你比我贵，我才20女巫币每公斤。”
一个男研究员听糊涂了，“什么？让你们给自己标肉价？”
徐礼道：“他们自制了一部女巫法典，规定了女巫怎么被定价，比如生育意愿越高，肉价就越低，肉价过低的女巫会被驱逐出馆。我朋友就被请出去了，她是个二孩妈，正怀着第三胎，馆内不允许女顾客带孩子进去，我朋友说没生下来不算，店员说请她离开，是因为她的肉价过低，她都气死了。”
男研究员听明白了些，“这个女巫烧烤馆做行为艺术呢？这不是对已婚已育妇女的歧视吗？传播这种观念太形式主义了。”
尹盼道：“我也觉得一杆子打死过分了，虽然女性的生育意愿是不是自由意志有待商榷，“女性生来就想生育”是从动物那里继承来的，而“女性生来就得生育”是从文化里继承来的，但想生的人当然也得尊重啊。”
徐礼笑道：“我朋友当时就闹开了，说他们歧视孕妇，但店长贝拉对她说，“您标的肉价低，我们请您离开，是因为您不需要售卖女巫肉，您可以不是女巫。”“
“我朋友愣住了，她事后和我说，那一刻她突然想起了在手术台上分娩时的样子。她说，”我的身体不属于我，从没有哪一刻像分娩时一样清晰，我像一块被随意摆弄的肉，为了把另一块肉分离出来。两个生命是不可能共用一个身体的，免疫系统会伤害其中一个，我和孩子一直在抢夺生命资源。从她诞生到出生，都是我死里逃生的过程，哪怕我非常爱她。”朋友最后还是进了女巫烧烤店，她重新标了肉价，对店长贝拉说，“我可以是女巫，因为直到现在，我的身体依然不属于我。”“
另一名男研究员蹙眉，“你朋友觉得孩子是母亲的寄生虫？”
徐礼沉默了，搅着碗中的汤，“胎儿发育会控制子宫周围血管、提高母体血糖抢营养，影响母体健康，胎儿继承来的母系基因会减缓其生长速度，但父系基因会钳制母系基因，加快胎儿发育，这符合父亲的基因利益，也毫不影响父亲的健康，这不算寄生吗？”
男研究员夹了块肉，沾上饱满的酱，“但催产素和嵌合细胞或许能修复端粒，让母体细胞年轻化，母亲怀孕也是有获益的，哺乳动物中，雌性普遍比雄性寿命长。”
尹盼问：“长寿就是获益吗？促进早育多育的基因突变，会被自然优先选择，哪怕代价是加速死亡。衰老的本质，是生物获得更强生育能力的代价。女性活得更久，但病痛更多，这种长寿有意义吗？”
男研究员刚要回答，被汤匙轻敲杯子的“叮叮”声打断了，柯奈莉亚轻斜瓶口倒酒，“下班时间，不聊学术。演化只管生存，但女性要的不仅是生存，而是生活。”
这句是用英文说的，not to survive，but to live。
话题没再继续，男研究员去搜了女巫烤肉馆的评价，“哗众取宠，槽点跟一些心理工作坊差不多，硬叫人撕开创伤，制造直面痛苦的氛围，不过这种工作坊的性质也难有什么改进了，就像再吐槽弗洛伊德，心理学在三百年内都不可能绕过他一样。”
话题进入到公共吐槽领域，大家都参与了进来。
尽管他们算是对口误和口癖最敏感的人了，依然“女巫”长，“女巫”短，讨论女巫让人舒服，让人滔滔不绝。这不是什么好现象，他们早都意识到了，但很难改变。
司罕听着，观察着，没有出声，他也在内观自己，有没有想吐出“女巫”的冲动。
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音乐餐厅请的乐队登台了，一个全女子乐队，叫大红袍乐队，清一色披着红袍，她们也是被传输带运上台去的。
大红袍乐队唱的歌叫《女巫童话》，听了几句，司罕就确定这是把《女巫之家》改成歌了，他在民宿听过童谣版的，这次是摇滚版的。
“莉莉丝离开了家，莉莉丝酱战胜了她，莉莉丝悖消化了她，莉莉丝又回到了家......”
“不行，我听不得这个，虽然听着舒服，但前段时间猜女巫童话猜累了，晚上做梦都是莉莉丝变成了萝卜丝，有一种题海战术后的疲惫。”尹盼作拒绝状。
众人连声认同，纷纷举杯。一名男研究员道：“所以你看萝卜丝是女巫？萝卜丝是你的什么情结？是不是跟你奶奶有关？你提过小时候常给奶奶买萝卜丝饼......啧，这个女巫病太作弊了，感觉都没隐私了。”
“那我是看我们研究所那台核磁共振仪像女巫，这是什么情结？”另一人问。
“你暴露了啊，核磁共振仪像什么你忘了？那个进入的意象......”
聊天间，碰杯声不断，桌上开了两瓶红酒，其他都是啤酒，明天还得上班，也不能喝得太放肆。司罕喝的是麦茶，没给周焦点。
“司罕，你就不管你家小朋友了？可乐还是牛奶的，好歹上一个。”先前扒拉司罕的男研究员调笑道。
“他不小了，想喝什么他自己决定。”
周焦的目光在菜单上打了个转，落回司罕脸上，没开口，司罕凑到他耳边小声道：“有人请客，不花我们的钱，想吃什么随便点，过了这村没这店了。”
倒三角眼立刻黏在了菜单上，毫不手软，也点了一杯啤酒，又点了一只烤鸡，一盘牛肉，一盘猪扒，一盘沙拉，还有一大碗面，面的名字叫女巫炸酱面，是指给女巫吃的炸酱面，还是作料就是女巫的炸酱面，不得而知。
“点这么多，饿了？”司罕问。
周焦凑到司罕耳边，吐出两个字：“打包。”
司罕忍俊不禁，还惦记下一顿呢，又有点心酸，这小孩跟着这个穷鬼预后小队，没吃过几顿好的，还长身体呢，先学会省吃俭用了。
杜棋一个人点了四大杯啤酒，杯子比脸还大，上来就灌，一声不吭的，似乎从昧州科学院出来就情绪不佳，一直沉默，也没参与任何话题。
有人问他看什么东西像女巫？杜棋也没回答，只是盯着杯子里升腾的黄色气泡发愣。
那人就逗他，“是酒？肚脐你看酒像女巫？噢噢，我们肚脐真是专情，酒神情结这么多年都没变，狄俄尼索斯的忠实信徒啊，你可别喝多了爬去帕那萨斯山跳舞。”
大红袍乐队已经换了大众熟知的流行歌，场地昏暗，灯光闪烁与观众的摇摆同频，食物和酒的芳香也有韵律，乐队唱得很嗨，和人讲话需要贴着耳朵才听得到。
研究员们举着发来的荧光棒，挥得高兴，餐厅里所有人陷入了同一种迷醉，人们消融在一起，摘掉脑子，这一刻只要欢呼，只要对当下的生命轻薄地肯定。
“这个小孩是你的什么人？”柯奈莉亚在司罕耳边问。
“你看呢？”
“总不会是你儿子吧？”
司罕笑笑：“我和他不像吗？”
柯奈莉亚认真打量了起来，“气质上是有点像，不过区分太明显，这点像就无伤大雅了。”
“哪儿明显？”
“这小孩外冷内热，长着海胆面貌，实则软体动物，张开的棘都是触手，想要拥抱环境，起码他对你是完全张开的。而你，看着和煦，心是硬的，没有什么是你真的在乎的，你是一块无机物。”
灰绿色的猫眼石瞳仁，在摇曳的灯光下似乎有催眠功效，“当然，Han，如果你想要得到谁的喜欢，谁都会喜欢你的，这对你是家常便饭。”
司罕用麦茶和她碰杯，“你的中文真是越来越好了。不过你真的理解什么是家常便饭吗？”
柯奈莉亚支着手，“是这小孩刚刚说的打包？”
司罕笑了：“Nele，你让我这个中文老师没什么成就感。”
“不能喝酒？”柯奈莉亚看了一眼司罕手里的麦茶，“那我们在非洲喝的是什么呢？蛇的洗澡水？”
乐队换了首抒情歌，主唱安静地弹着吉他，红帽垂了下来，灯光转暗，餐厅顶部悬置的巨型琉璃灯，光影绰绰，司罕左耳的黑色耳钉也反射着暧昧的光，吸引柯奈利亚注意。黑色，真是所有颜色的终点。
“耳钉很性感，那时你不肯给我说它的来历，现在呢？”
“没什么意思的故事，我想你不会感兴趣的。”
又喝了一阵，乐队下场，DJ上来了，餐厅开始沸腾，进入了另一种迷狂，桌上的酒都被音响震出了波纹。
周焦睁着那双倒三角眼，像看死人似的看着这群成年人逐渐掀开人皮，但目不转睛的状态，透露了他的沉浸。
司罕一乐，倒是没想到，这小孩居然喜欢这一套，果然还是青春期，会被癫狂袭击，回去改天放死亡金属给他听。
“出去透风？”柯奈莉亚道，她一向不喜欢这么吵的音乐，这只是原始吼叫。人类先天就有偏好的旋律，流行乐就迎合了这种偏好，此刻这兴奋剂般的节奏必然也是。她觉得有必要摆脱这种先天倾向，那不是审美，只是顺从，顺从于上帝写好的本能。
司罕起身，嘱咐周焦，“呆着别乱跑，别总吃肉，蔬菜也吃一点，不然长不高。