道派四门，清灵空明。先有修道者，炼至巅峰，成仙成神。而后留下道统，方有人创教，成立修仙问道门路。后人观天地法则，衍生不同派别，各有修炼成仙的，因此道派分化，形成了清灵空明。即便各有不同，却是互有根丝。
可是在历史长流中，渐渐出现了隔离，其中最为明显的就是法术功法。四派各持所长，功法亦各存奇妙，为了争夺法门所属，以清灵空明四派为首，开始划分法门类别。为了得到绝对占有权，所属派系保有独专的归属权，非所属派系不得修炼所属法门，直接导致后来一人不得多修的思想产生。
对于易解羽所修“大娲秘术”，属玄空一派。叹惜就叹惜在玄空一派，自己人不认识自己法门，怪不得易解羽被扣上无妄之罪。
仔细说来，玄空一直追求自我随心，不去为世俗牵绊。而在关于“大娲秘术”发生争夺时，道宗实力在玄空一派中还是弱势，最后并未夺到法门一二，又是不认识此法门的根本原因。
道宗法门中，以“九剑技”为尊，但溯源根本，以“大娲秘术”为首，才是玄空一派根基。
再说玄宗，是玄清一派首脑。玄清支教众多，又以玄宗为首，教派维持经久不衰，是教派流的代表，所以玄清能成道派之首，与此密不可分。至于玄清法门，更是多如牛毛，以彗景时期“三十六天周子，七十二地伏人”为例，其中大半就属玄清一派，大多有自创法门留世，皆具备道术级别威力，所以法门林立，强者各异。
自易解羽被关后，小满时常探望。只见易解羽血染青衣，身上缠着锁链，举步维艰，每次是两眼泪汪汪的。
别看模样小满可以叫易解羽大哥哥，但真实年岁能做他曾祖辈。以前易解羽心疼她，为她出生入死，如今易解羽囹圄，她可坐不住。不过看见易解羽依然都是笑着，劝小满不要闹事，要小满耐心等他出去。
玄宗牢室依山穴而开，僻静冷清。不比官家牢狱拘束，更显孤寡得很，要是呆上些年岁，应该也会烦闷。
这让易解羽想到舍利中的黑天目，不知他被禁制十几年，是何感受。遂对舍利说道：“黑天目，你说，你是什么妖怪成形？”
黑天目没有理会易解羽。他在舍利内，没吃没喝，全凭灵气灵力供养，还要听易解羽诵经，该是早就厌烦了。
“若我一直被关下去，我们到算是伴了。若我会被处死或废罢，我何不放你出去，还你自由。”易解羽转而道。
黑天目依然不理。这让易解羽追忆起黑天目唯一一次对他开口，就是在同墠大比，如果当时黑天目没有拦他，他暴露修为夺下第一，说不定今日困境就是那时的事件。肯定那时就被绑下，问杀问打了，不会有夺回小满的机会，人估计也死得更早。
没过多久，钟离牧来看易解羽。他来告诉易解羽，十日后是审判日，最后结果他不知道，但如果易解羽有理由辩解，还是会被减轻罪责。同时钟离牧说到，自古犯例者都不得好下场，更何况易解羽已经近到巅峰，实在会影响广泛，应该会有严惩。
转眼十日过去，易解羽被提出。审判不在玄宗道德殿，是在玄宗玄天广场，这里不仅聚集着玄宗所以子弟，还有道派各支修者，连四大道宗掌教和一些供奉都到了。齐刷刷千余人，都是来见证这一个人的判决，或者为了维护道统，或者是来凑热闹。
钟离牧主持审判。他才像一名强者，作为一个名正言顺的修者，只见他推开卷轴，宣读易解羽罪行，道：“我自从道随法，可天地鉴心，应万法持证，往来尔后者皆从之。今有古东教易解羽，心不从一系，行不尊一统，有罪三则。其一，不守法教，同修玄清玄空；其二，不循典籍，伺学歪门他法；其三，不行正规，伙结魔人外族。综其以上，受判者易解羽自思，若存解释之处，请既下言来。”
钟离牧话音一落，第一次铜钟响起，预示着是第一辨的时候。
对于同修两法，易解羽无话辩驳，这是明摆的事实。
一炷香后，铜钟二响。易解羽立马开口问道：“说我学了歪门邪道，请问是哪门哪道？”
“你玄空法术闻所未闻，见所未见，是此尔。”钟离牧解道。
知道是指大娲秘术，易解羽箴默不言。大娲秘术是玄空功法，眼下无人看出，易解羽自然懒得解释，免得惹来更多麻烦。与此同时易解羽看到一人，他与一干老辈坐在首列，虽然显得格格不入，却也证明了他的地位非凡。
此人正是博文记，如今贵为帝国国师。大娲秘术的秘密除了易解羽，他是知道，易解羽不说，博文记更是端坐如常，可见两人像是心照不宣。
又是一炷香过去，前两罪算是坐实。第三次铜钟响起，许多人发出唏嘘声，此罪多少人亲眼眼见，摆着是板上钉钉的事，没有辩解的余地。然而博文记起身，取来一份手谕，是帝国女帝甄姬的亲笔。
博文记道：“若说前两罪，乃是贵教教事。但这一罪，涉及人族魔族和帝国军事，在下奉女帝手谕来，有话要说。”
所有修者立身，恭耳静听。博文记道：“照之以往，魔族魔人该杀该诛。可千万年来，两族战事何时停歇过，这一次魔族大败，女帝尝试以新的方法对待魔族，就是和魔族休干戈止兵甲。如今魔族已经归顺帝国，而能有如此效果，易解羽身为先效，算得是于帝国有功。我们不怕魔族卷土重来，但人族需要和平永定，所以两族能约下万年太平，枯松涧纵魔可以算是第一步。”
接着又道：“在下这里还有马馥儿证供一份，可以证明易解羽并未与魔族私结。魔族所称魔大王韦护，其人并非魔王化身，他是为了帝国军报，假冒混入的魔族。身为韦护好友，易解羽送丧合情合理，而韦护在魔族为国牺牲，帝国已经追封为贞烈大将军。此罪，依女帝意思，可免。”
有博文记正言，第三罪当下免去。博文记前来的任务已经完成，留下手谕便要离去。
在与易解羽擦身而过时，博文记低声道：“女帝和我，只能帮你到这了。”
正说完时，有十来名玄宗守山弟子跑来。他们一个比一个急，还各有负伤，轻的皮开肉绽，重的断手断脚。
他们呼喊道：“救命，有鬼来了，有鬼来了。”
钟离牧飞跑近前，问他们细由。
“大师兄，有一个无头鬼闯山，我们都拦不住，他就要冲上来了。”一负伤轻些的弟子道。
在场千余名强者，还怕一个鬼怪不成。许多人拔刀提枪，准备冲出去，被钟离牧拦住。毕竟有人敢闯龙脉山，该是他们玄宗去收拾，不然脸面何在。
这一耽搁，那鬼已经冲上玄天广场。来鬼手持双戟，衣裳破烂，四肢俱在就是不见头颅。常人手脚尽断能活，头首若掉，定是死人一个，来者无首却行动自如，世上罕见。
自古有传言，有夜行行尸在世。乃是人死而不僵，行动与常人无异，却如鬼魅，是介于人鬼之间，谓之行尸。行尸可以断头无心，但惧怕阳光，只在夜行，今日见着，可称日行行尸。
钟离牧拔出日食宝剑，喝道：“何方厉鬼，今日再取你性命一次。”
日食剑在手，晴空晦涩。钟离牧一出剑，日光都暗淡下来，仿佛他才是天地之炷，宇宙之灯。
但这一剑，行尸一戟接下。行尸再挥戟有拨云见日之态，开天扫地之威。这一交手，阴阳颠倒，明暗转换，是真正至虚修为强者的碰撞。
钟离牧不退，再出一剑。他没有再留手，长剑在手中舞动，速度之快不见剑身，只见九朵剑花婉动，在灵力加持下就像九个太阳，此术故称“九华”。
九华是道术之上，无限接近仙术。天下仙术稀有，即便玄宗传承久远，宗门中能传下仙术可能，还是微乎及微。即便是有，修炼又何其困难，这个易解羽深有体会，单他所能，就只练着大娲秘术和三七尺，尤其大娲秘术精妙，他只得其行其势。
行尸没有眼睛，但感官极为灵敏。九华威力，仿若星辰起落交叠，其中还有宇宙恒常、光芒不衰的法则之力，能让任何生命碎败成灰。行尸挥动双戟，无限功法和灵力凝聚，像是制造一头猛兽，那种来自混沌之中的吞噬者。
两击碰撞，叱咤盘旋。凡虚境以下者飞退一尺，分神以下者耳鼻溃血，神境以下者击飞不见。再看钟离牧和行尸，那行尸毫发无伤，众人见他如此强悍，纷纷退避开，露出了广场中央的易解羽。
行尸察觉到易解羽存在，抛下钟离牧，直奔易解羽。由此可见行尸的目的不是钟离牧，也不是玄宗，而是易解羽。行尸虽然没有头颅，衣裳破烂得几近裸露，易解羽依然看出行尸是谁。
那双戟他可认得，是典元霸的武器。能使双戟，还和易解羽存有牵扯，除了典元霸，不可能还有别人。易解羽亲眼看见金乌斩下典元霸头颅，该是死了才是，至于为何复活变成行尸，还来找他，这让易解羽不得其解。
仔细想来典元霸是回来复仇，也不是不可能。毕竟当时金乌是从后面斩断头颅，典元霸来不及回头看，自然以为易解羽是凶手。