难难难，道德玄，不对知音不可谈。
对上知音谈几句，不对知音枉费舌尖。
这一篇咱们要讲的故事叫什么呢？
听学徒我规规矩矩地给您奉上一段儿《金刚经》。您可别误会了，我不是要坐这儿念经啊。只因为这个评书故事原本的名字是叫《金刚经》。
这是什么时候的故事呢？
明朝嘉靖四十二年——这一竿子就支出去挺远了——这一年，吴中地区天气不好，一会儿旱，一会儿涝，灾后又闹蝗虫。百姓们，尤其是种地的，都受了连累了，当年几乎是赤地千里，颗粒无收。
当时有一个形容词叫“米贵如珠”，这么形容当然有些夸张的成分，倒不是真说那个时候大米跟珍珠一个价位。但是这个词儿一出来，您就知道，要了命了。哎呀！家家户户都为了吃饭着急。
那么这个故事发生在哪儿呢？
列位，洞庭山里有个寺，叫洞庭寺。寺里边有大和尚、小和尚若干，人可不少。您也知道，寺庙不像商号店铺那样，能生财积财，同时寺里边的大小和尚还都得吃饭，平时全靠香火钱维持生计。吴中一歉收，就要了和尚的命了——米不够啊。
寺里的老和尚、大和尚、小和尚、胖和尚、瘦和尚，全都坐到一块儿开会。老方丈看着座下，愁眉苦脸：
“哎呀！咱们上哪儿弄这么多米去？咱们寺里吃饭的人多呀，怎么办？”
大伙儿你看我、我看你，没有敢说话的。
这时，旁边闪出来一个和尚。这个和尚算是寺里的一个智多星，三十来岁，特别有脑子，法名叫作辩悟。
辩悟和尚上前一步：“师父。”
老方丈看看他：“辩悟，你有什么主意吗？”
“师父，吴中地区又旱又涝，确实是天时不正。漫说咱们寺里边，普通人家也是米贵如珠。当务之急呢，咱们得有米。但是这个米从哪儿来是个事儿。让咱们花高价去买，也不现实。我有一条计策在此，也不知道合适不合适。我且一说，师父您看要是不合适，您也别恼我。如果行的话呢，也算救了咱们全庙上下了。”
“好啊，辩悟你说吧，什么主意？”
“太平盛景的时候，咱们寺也经常来各种善男信女，也确实有几家挺有钱的，咱们就找他们去。这会儿家家都闹饥荒，直接找人家化缘也不现实。咱们管人家借点儿粮食，咱们先吃着，人不能饿死呀。为了让人家放心，咱们拿出一件宝贝来押在人家那儿，跟人家约定一个期限还米，比如以一年为期，一年之后，咱们算上利息从人家手里把宝贝再赎回来。咱们寺里有这么些人呢，当务之急咱们得吃上饭，师父您看呢？”
老方丈点点头：“这倒是个办法。但就是有个问题，咱们寺里有什么宝贝能够换来这么多米？你看咱们寺里，上上下下这么多人，就按照一年来说，得几十石米才够挑费[ 挑费：京津冀的方言，意思是家庭日常生活里的开支。
]，要不然不够啊。可是什么宝贝拿出来，能换来几十石米呢？”
“师父，您记得不记得，咱们庙里边有镇寺之宝，白乐天手写的《金刚经》？”
“哦。”
白乐天是谁呀？唐朝的白居易，字乐天，人称白乐天。他怎么还手写了《金刚经》呢？因为有一年，白居易的母亲得病了，老太太卧床不起。白居易发下誓愿，手写了一百部《金刚经》，送到天下各大寺庙去供养，保佑老太太身体健康。打唐朝到明朝嘉靖年间，几乎没再剩下几本了。但是洞庭寺里还留着一个真本，成了寺里边的镇寺之宝。今天辩悟把这茬儿想起来了。
“师父，您看这个办法行不行？您要是说行，我就把它请出来。明天咱们找个人家，把这本《金刚经》往人家那儿一送，换出几十石米来，咱们先保命。”
辩悟把话说完，座中的和尚没有敢说话的。太珍贵了！谁敢妄加言语？众和尚都看老方丈。老方丈也很为难，闭着眼，愁锁眉头，想了半天，长叹一声：
“辩悟，事到如今，也只好如此了。不知山下哪一家，能给咱们换出这几十石米？”
“弥陀佛！师父，山塘上的王相国家可以。”
附近山塘上有一个当年退休的王相国，王相国去世了，但是相国夫人还在。这老太太信佛，之前没事儿就上寺里烧香拜佛，也爱布施香火钱。
“哦对，他们家大业大，广有资财，可以。既然如此，那你明天去一趟吧。”
“是，师父，我一定把这事儿办到。”
一夜无书，次日天明，和尚辩悟打库房里边，把那本《金刚经》请出来了。辩悟拿在手里一看，书边都快卷起来了，这可是从唐朝到明朝一路传下来的，年头太久了！
辩悟里三层外三层，把这本古册包了又包，裹了又裹，贴身放好。他穿好了外衣，辞别了方丈和师兄弟们，打洞庭寺出来，赶奔山塘王相国家。
一路无书，辩悟就来到了王相国家门前。赶巧了，他刚到府门外，他们家的大管家正好在门口儿站着。这位管家姓严。辩悟紧走几步过来：
“弥陀佛！严总管您好哇！”
“哟嚯！辩悟来了？”严总管也认识他，因为他之前跟着老太太去烧香，见过辩悟，“这不是大和尚辩悟吗？”
“不敢不敢，小僧辩悟。”
“这是哪阵香风把你刮来了？”
“哎呀！严总管哪，天时不正，敝寺都快断了炊了，我今天来是求您点事儿。”
“哎哟！你先听我说。最近我们也挺难的。你也知道，老太太乐善好施，眼下净是求我们帮忙的。有亲戚也有朋友，还有远近的街坊邻居，现在我们有点儿应付不过来了。所以依我来看……”
辩悟点点头，解释道：“我听懂了，我知道您的难处，只是我们庙里边快没有粮食……”
严总管啧了一下：“你看你看，你还是没听懂，我这刚说完。你们庙也大、人也多，你让我们布施，我们可布施不起呀。所以说，你心里得有个数儿。”
“弥陀佛！我们也想到了。我来呢，不是让您施舍我们的。”
“那你说吧，你是来干吗的？”
“是这样，我们大伙商量了一下。最后跟方丈说了，我们想出一个办法。我带来了我们寺里边的镇寺之宝，押在您府上，然后管您府上借点儿米。咱们就以一年为期，一年之后，我们算上利息把这个宝贝再赎回来。这样的话呢，您府上大慈大悲，也算是救了我们。要不然，我们寺里边真得饿死几个。”
严总管思忖了一阵，开口问道：“你得说说你要多少米呀？”
“我们也说不准这多少是多。反正得撑过一年吧，先渡过这场灾荒。我们要一百石米。”
“嚯！好家伙，一百石米？一百石米可不算少！这样吧，你先说你拿的是什么宝贝？”
“是我们的镇寺之宝，白乐天手写的《金刚经》。”
“你带着了吗？拿给我瞧瞧。”
“我带来了，您看看。”辩悟从身上拿出一只布包来，把布条一层一层揭开，到最后露出来一本《金刚经》，递了过去。
严总管接在手里边，直嘬牙花子，摆弄一番：“这玩意儿……”
辩悟纠正他道：“这是镇寺之宝。”
“知道，知道。哎呀！咱实话实说，我也不懂这个。反正……哎呀！”严总管揭开书页往后翻，翻到最后，有笑模样儿了。怎么回事儿呢？因为历朝历代有好多人，在这本经书后边写过字、署过名。在最近几次的落款中，就有王相国的名字，说明他也曾经在上面写过字。
严总管啧啧称奇：“上面还有我们相国写的字呢？”
“是是是，相国生前曾经来过我们寺里，瞻仰过它，也写过。”
严总管合上经书点点头：“哦，这个可能还值点儿钱。我们老相国不能骗我，是不是？你先把它包上。”
“哎。”辩悟接过经书包好了。
“咱们这样吧，咱也别一百石米了。打下一半，我给你五十石米。你把这个留下。留下之后，一年为期，你可一定要来赎，听见了吗？因为我们留着这玩意儿也没用。”
“是是是，谢谢严总管！”辩悟感激地点头，还不忘强调一句，“这是镇寺之宝。”
“你等会儿，咱们把手续弄一下。”他们家真是大户人家，有专门的账房，一切手续文书都按着当铺似的写好了：某年某月某日，某寺《金刚经》抵押在府里，换米五十石，一年为期。
写完之后，这才打发人给和尚弄米，和尚带着米回寺。严总管就把《金刚经》入库了。
一晃一个来月过去了，这天清晨起来，老夫人像以往一样翻看账本。因为他们家老相国已经去世了，所以府上由老太太当家。所有账都得拿来，由老太太得过目。
老太太看来看去，看到最后，就看到有这么一条：某年某月某日，《金刚经》抵押五十石米。
老太太说：“小严哪。”
“老太太。”
“这个是怎么回事儿？”
“咳，这不是天时不正吗？洞庭山洞庭寺的和尚上咱这儿来，要把他们寺里的《金刚经》押在咱们这儿，说是要换一百石米。我想一百石太多了，但是又不能不管他，给了他一半。约好一年为期，然后加上利息，等他来年再赎。”
“什么《金刚经》啊？我看看吧。来，洗手焚香。”老太太信佛，洗了手，又把香点上。下人领命把库房打开，取出《金刚经》来，打开了包袱皮儿，往老太太眼前一放：
“您看看吧。”
老太太翻了翻，看完后叹了口气：“打唐朝传到现在，这都传了多少年了？能保存得这么好，这说明寺里边拿它当宝贝！不到万不得已，他不会拿出来换粮食。你们要是早跟我说呀，这东西我就不留下了。我又是信佛的人，平时没事儿我还上人家庙里边烧香拜佛呢。你们还加上利息，佛爷脸上取利，这事儿办得不好看哪！收起来吧，赶等哪天和尚再来了，跟他们说一声。让他们把这本《金刚经》请回去，这五十石米呢，算是我舍给庙里的，请和尚们吃饭了。咱们可别弄这个，不好看，听见了吗？”
“是是是，哎哟！老太太您慈悲！您慈悲！”严总管就又收起来了。
赶巧了，还没过三天，辩悟又到附近来办事儿。从府门前经过，他就顺便瞧瞧严总管。两人一见面，严总管乐了：
“嘿！我正要找你呢。”
“哦？您找我什么事儿？”
“我给你道喜！前几天，老太太看见《金刚经》了。”
“阿弥陀佛！老太太说什么了？”
“老太太说让你拿回去。因为我们老太太也是信佛念经的人，说佛爷脸上取利不好看。那五十石米算是老太太施舍的，你就把《金刚经》拿回去吧，咱们就两清了。”
辩悟和尚半惊半喜：“哎呀！阿弥陀佛，阿弥陀佛！替我谢谢相国夫人，老太太大慈大悲！哎呀！哎呀！”
“行了行了，你也别客气了，咱去拿去吧。”下人打开库房，把《金刚经》拿了出来，又把那当票一撕，这事儿算拉倒了。
“把这玩意儿拿回去吧。”严总管把经书递给他。
“镇寺之宝，镇寺之宝。”
辩悟和尚接过来千恩万谢，谢过相国府，高兴坏了！接着，他就把《金刚经》揣在怀里头往回走。
他从山塘回洞庭寺得坐船，于是来到岸边等船，船家等着凑够十几个人才开一回。辩悟就跟这儿等着，一会儿的工夫，就凑了个满员，大伙儿都上船了，辩悟和尚也上了船，坐在船舱里。
“几位，都坐好了吗？咱们走喽！”
艄公一声吆喝，这船就开了，顺着水流前行着。从这儿坐船的没有外人，净是坊前附近的，有几个人还互相认识，其中也有人认识辩悟。
“嘿！辩悟师父，您这是干吗去了？”
“阿弥陀佛！我办了点事儿，您几位呢？”
几个人里有走亲戚的，也有串朋友的。大伙儿就聊起了闲天儿，说来说去，有人闲着没事儿就跟辩悟扫听：
“那天我看你们往寺里边运大米。我有一哥们儿，是帮你们拉货的。他说你们运了不少大米，好几十石是吧？”
和尚也跟人聊闲天儿：“是啊，我们庙里边人也多，得吃饭，那是五十石米。”
“哎哟喂！五十石米可不少钱呢！现在的米多贵呀！您是多少钱买的呀？”
“阿弥陀佛！我们不是买的呀。”
“不是买的，那是您抢的吗？”
“您开玩笑了，哪能去抢呢？”
“那是哪儿的米呢？”
“山塘王相国夫人，我们找老太太去了。没有办法，寺里人得吃饭啊。”
“老太太舍的呀？”
辩悟哂笑：“当时还不是，当时我们押了点儿东西，是想当给她，然后明年我们再赎回来。”
“嚯！什么宝贝值五十石米啊？是珍珠、翡翠、玛瑙，还是什么别的什么宝贝？什么呀，和尚？”
“不是什么珍珠翡翠，这是我们镇寺之宝，白乐天的《金刚经》。”
“哦哦哦，《金刚经》啊，《金刚经》这个，这个哎呀，那是很厉害！”这人也不知道什么是《金刚经》，摸着下巴，拉过旁边人开始研究，“哪个白天的《金刚经》啊？”
旁边的人正睡觉，被他摇醒了，瞪了他一眼，回了一句：“什么白天的《金刚经》啊？我还晚上呢！”
这人一副求知若渴的模样，转头又问辩悟：“这个《金刚经》还分白天晚上？”
“不分哪。”
“那你刚才说的白天？”
“我说的是白乐天。”
“哦，白乐了一天，什么意思？”
“你要是不懂，你就别瞎说了。白乐天，就是唐朝的白居易。”
“哦，那我知道了。”旁边有个逞能的，“我上私塾的时候，先生教过呀。白居易的诗，这咱们都学过呀。是他老人家写的《金刚经》？”
“对，就是他手写的《金刚经》，要不然也不值这么些钱哪！这不是押在人家王相国家里吗？老太太乐善好施。今天呢，正好我到那儿去，跟府上的严总管一聊闲天儿，老太太把这本《金刚经》还给我们了。人家说了，自己乐善好施，不在佛爷脸上取利。打现在我这心里边还热乎乎的，老太太真好！”
“哦，这么说，你拿回来了？”
“嗯，拿回来了。”
“嘿！我们都没瞧见过你这个，这个白、白糖的，不是，这个白天、白天堂，说什么、什么白经，什么来着？什么…”这人说得舌头都快打结了。
“白乐天的《金刚经》。”
这人凑上去：“啊对，就是这个。嗬！你给我们瞧瞧这个，行不行啊？”
辩悟往旁边挪了挪：“这个不能瞧，因为这是我们的镇寺之宝。”
“嘿！你得了吧！和尚，咱们又不是一天两天的交情了。这个玩意儿，你有什么可怕的？我们瞧瞧呗，又不要你的，对吧？要按你说的，这是个宝贝，是宝贝就让我们看看呗，看一眼就是福气，以后也方便我们跟人说古[ 说古：讲历史故事。
]去。”
“别别别！这不方便，这个我们确实是……”
“你有什么不方便的？你自己说这《金刚经》这么值钱那么值钱，人家老太太瞧了一眼，不就还给你了吗？人家那五十石米，那都真金白银哪，是不是？看看怕什么？”
船上这几位呢，其实也没什么文化，还好起哄。
“瞧瞧呗！拿出来看一眼，好不好？”
大伙都这么说，把和尚说得也不好意思了：“行行行，但是咱们提前说好，只能我拿着经书，你们可别接手。”
“我们不拿，你拿着。”
“哎哎哎。”辩悟打怀里就掏出了一个布包。
船上这几位都使劲儿探着头，晃晃悠悠地往前看。辩悟就打开包袱皮儿，一层两层，露出里边这本白居易手抄的《金刚经》，拿出来托到手上，手里攥着死死的。
“各位看看，这就是我们镇寺之宝，白乐天的《金刚经》。”
跟前就有那伸手的：“我瞧瞧。”
辩悟抬手不让他摸：“别别别！你们别接过去啊，就这么看看就得了。”
“你拿着我们也看不见哪！对不对？你翻一篇，让我们看看内文。”
“哎呀！你们真是的！各位啊，咱们就看一眼就好了。”辩悟一只手攥着《金刚经》，另一只手翻出头一篇儿来。
这会儿是二月天。过去老百姓讲话，二月天的风，是从地上刮起来的。为什么说二三月份要放风筝呢？因为这风是打地上往上走，所以这个时候放风筝最得劲儿。辩悟一只手攥着书，另一只手掀开头一篇儿，这股风就来了。
呜！
他这个书打唐朝流传下来到现在，书页都酥了。这股风一吹过来，头一篇儿被风一卷，啪，飞了！
所有人都快要吓死了，全都伸手去抓，哪儿还抓得着呢？众人眼瞅着一阵狂风，飘飘荡荡把书页裹挟而去，这头一篇儿就没了。
船上的人全傻了！尤其是辩悟，呆在原地瞠目结舌，话都说不出来了，心里念叨：“完了！镇寺之宝啊，怎么毁到我这儿了？”他也有心埋怨，可是埋怨谁呀？对吧？又不是刀架脖子上，也没人逼他拿出来呀。
“我……”辩悟看看船上几位，这几位也臊眉耷眼的，都不好意思了。
“你看你拿着正好，得亏我们没拿着，赶紧收起来吧。”
辩悟咬着牙含着眼泪，把包袱皮儿卷好了，揣到怀里边。往座上一坐，低着头，一句话都没有。船上这几位呢，也没人说话了，都踏踏实实地坐着了。船到岸后，众人给船钱下船，该干吗干吗去。辩悟则低着脑袋，没精打采地回了寺里。
回来之后，辩悟见过老方丈：“师父我回来了，我在山塘上又见着严大总管了。人家说了，老太太不要咱们的《金刚经》，那五十石大米算是舍给咱们的。我也把《金刚经》带回来了。”
“阿弥陀佛！善哉善哉！这位老太太乐善好施，大慈大悲，愿她多福多寿！”
“是是是。”
“《金刚经》入库吧，好好地保存。”
“哎。”
寺里面也没有人提出来要看一眼。船上的人虽然都觉着这事儿新鲜，但再新鲜这帮人也不敢出去乱说呀。就这么着，这本《金刚经》虽然短去了头一页，但还是神不知鬼不觉地送到了库里边。阖庙上下大伙都很高兴，唯独辩悟心里边一直堵着难受，但是他也不敢说。一想起这件事来，他就长吁短叹。
再一晃，一个多月过去了。这一天，寺里边突然间来了几个差人。头戴大帽身穿青，不是衙役就是兵。差人进门就问：“老方丈在哪儿呢？我们要找老方丈。”
看门的小和尚问：“几位贵差，您是打哪儿来的？”
“我们是打常州府知府衙门来的。”
“哦哦哦，那您稍等。”小和尚赶紧进去禀告。
没一会儿，老方丈和辩悟就出来了。老方丈问：
“几位贵差，有何见教啊？”
“您是老方丈吗？”
“我是。”
“我们是从常州府过来的，常州府知府衙门听说过吧？我们是奉知府大人之命来的。”
“哦，您各位有什么见教吗？”
“没有什么见教。”几个差人是粗人，咧个大嘴乐了，“见教也没有，青椒也没有，茄子辣椒都没有。就是找老方丈商量点儿事情。”
老方丈想了想：“几位请到禅堂待茶，咱们坐着说吧。”
和尚们把差人让到寺里边，几个人坐好了，小和尚给沏上茶。老方丈问道：
“几位贵差，有什么事情吗？”
“老方丈，没有别的事情。我们知府大人刚上任常州府，闻听人言，你们这儿有一个唐朝白居易写的，是《金刚经》啊，还是什么玩意儿呀，是吧？大人觉得很新鲜，想看看。你们给拿出来吧，我们带走。”
这人就不会说话，什么叫“拿出来，我带走”？
老方丈眼皮一跳：“哎呀，几位上差，实在是抱歉！这本《金刚经》是我寺镇寺之宝，这么多年来，也曾经有人提到过，要来瞻仰。但是几百年来从来没有放出过去，小僧我也不敢莽撞行事。请几位上差转告知府大人，如果有机会大人路过此处，敝寺想请大人上山喝个茶，顺便瞻仰一下我们的《金刚经》。至于拿走，不太方便。哎呀！抱歉抱歉！”
辩悟也在一旁帮着解围。
几个差人撇着嘴：“至于不至于啊？这个玩意儿，一本破经，瞧你们金贵的，真是的！拿出来不就完了吗？”
“哎呀！实在是抱歉！阿弥陀佛，阿弥陀佛！”
老方丈和辩悟好说歹说，把这几位差人算是说走了。
又过了七八天，这几个人又来了。一进门，还是那样，撇着大嘴：“那个，你们老方丈在不在呀？”
辩悟正好在旁边，知道他们几个人来没好事儿，就说了个瞎话：“阿弥陀佛！老方丈身体不爽。有事您跟我说吧，您有什么事儿吗？”
“没有什么事儿，我们回去之后跟大人禀告，大人说可以理解。说你们拿这个东西当宝贝了，这么些年没拿出来过。说我们拿走看看也确实不像话。大人让我们二次前来，有个话要问问你们。你们这《金刚经》，卖不卖呀？你们开个价，多少钱，要是卖的话，我们买，行不行啊？”
“阿弥陀佛、阿弥陀佛！”辩悟心说这不像话！什么叫买呀？“几位上差，这个实在是抱歉！上次跟您说了，这本经书对我们来说，非常珍贵，镇寺之宝啊！卖，我们更不敢了！哎呀，您几位回去之后，请在大人面前美言几句，实在是不好意思！”
寺里的和尚们都出来说好话了，哄着差人，连道歉带央给[ 央给：天津方言，指不断地哀求。
]。这几个差人骂骂咧咧地就走了。
和尚们两手一摊，这叫什么事儿？
那么说常州府的知府，为什么就非要看这本《金刚经》呢？
这个知府是刚上任，山西太原人。他之前在别处做官，最近刚刚调到常州做知府。走马上任之前，他在家里跟几个朋友一块儿吃饭，他那几个朋友都是念书人，唯独他是个粗鲁人，不过哥儿几个处得不错。吃饭时，朋友就跟他说了：“你马上就要去常州府做知府了，去了常州府可就厉害了！”
“怎么就厉害了？”
“挨着常州府不远就是苏州府，它那儿有一洞庭山，洞庭山里有一个洞庭寺，这你就知道了吧？”
他听得一头雾水：“我就知道俩地方挨着不远，然后呢？”
“这个洞庭寺里边，有一个镇寺之宝《金刚经》。”
大人登时竖起大拇哥儿：“哦，金的呀？”
“不是，它叫《金刚经》。”
“哦哦哦，是叫《金刚经》，什么意思？”
“传说这个《金刚经》是打唐朝流传下来的，珍贵无比！你要是到那儿去呀，你找机会瞻仰瞻仰，这可是一个福气。”
人家几个朋友说完，就翻篇了，他就记在心里边了。
上任之后，大人有一天闲着没事儿，突然间想起这茬儿来了——洞庭山洞庭寺有一个《金刚经》，心说：“这《金刚经》我得瞧瞧。”他就打发人：
“去拿去。”
他也是横惯了呀，以为手下人到了那儿就能拿来了。没想到头回去居然没拿来，手下人回来一说：
“没拿来。”
“嗬！和尚们厉害呀！去找他们去，就说我要买，问他们多少钱。”
差人第二回去到这儿一问，又让人家给软推回来了。几个人回来跟大人一说：
“和尚们不卖。”
这大人心里就别扭：“这叫什么事儿？要是派几个人愣抢去吧，不是不行，但是不好看。况且它不属于常州府，要是属于我的地盘儿，这好办。不属于我这儿，我要是派兵去抢也不像话。”
一晃又过了四五天。这一天常州府知府升堂理事，因为他手下人拿住了十几个江洋大盗。大人说：
“来呀，审，升堂。”
咚咚咚，三通鼓响，三班衙役排班肃列，知府转屏风入座。吩咐一声：
“来呀，带江洋大盗。”
只听这底下稀里哗啦、稀里哗啦一阵响，这动静就跟上来一群唱快板的似的。什么东西能这么响呢？犯人身上戴着的铁链子。这些江洋大盗从上到下戴着三大件儿——手杻、脚镣、脖锁。十几个犯人走在一块儿，发出的声音相当壮观。
“嘁哧咔嚓、嘁哧咔嚓、嘁哧咔嚓，丁零当啷、丁零当啷……”
犯人们全被押上来了，来在了大堂上。
衙役们在两边大声呵斥：
“跪跪跪！”
犯人们应声全跪下了。大人坐在堂上，目光梭巡堂下，来回瞧这些犯人。他瞧着瞧着，就乐了，当堂哈哈大笑了起来。为什么乐了呢？只见这十几个江洋大盗里，大部分都是一副穷凶极恶的模样。头发跟钢针似的，胡子拉茬，大眼珠子滴溜乱转。单看那形貌神态，就知道是杀人放火的。但这里边唯独有两个人，剃着大光头，假扮成了和尚。这两个土匪很狡诈，为了掩盖自己的身份，化装成了和尚。
大人来回一看，就哈哈地乐了：
“退堂，退堂！带走，带走！”
差人们心里纳闷：“这刚带来啊，怎么就带走了呢？”大人让带就带呗：“走走走！”
“嘁哧咔嚓、嘁哧咔嚓、嘁哧咔嚓，丁零当啷、丁零当啷……”
众衙役把这帮“唱快板的”又都带下去了。
这是白天的事情，赶等晚上，老爷吃完了饭，吩咐一声：
“来呀，升二堂。”
二堂就是花厅[ 花厅：某些住宅中大厅以外的客厅，多盖在跨院或花园中。
]。大人吩咐人炒俩菜，烫上壶酒。师爷在旁边陪着，老爷喝着酒，吩咐一声：
“来呀，把那俩假和尚给我带来。”
“是。”手下人就奔监狱去了，到那儿去把这俩就薅来了，“跪跪跪，跪下跪下！”
两人跪在那儿：“见过大老爷！”
大人气定神闲地坐在上面：“哎呀，姓什么叫什么呀？”
“跟大人您回，我叫张三。”
“我叫李四。”
“真和尚假和尚啊？”
“大人，跟您说，我们是假和尚，我们是土匪。既然让您拿着了，我们也不说别的了。”
“好大的胆子！都干了什么露脸的事儿了？”
“大人，我们净偷东西来着。什么都偷，大到金银财宝，小到烧饼馒头，咸菜我们也偷。”
“嚯！这俩臭贼！那为什么把头剃了呢？”
“是，跟您说，这不就是为了方便吗？我们能偷的时候就偷，能抢的时候就抢。别人一看我们是和尚，他防得就没有那么严实，干起活儿来方便。”
“哈哈哈——这俩小子真厉害！一个叫张三，一个叫李四，是吧？”
“是是是，大人，是我们两人。”
“我看你们两人还挺好玩儿的。”
两人吓一跳！什么叫挺好玩儿的呀？大人这是要玩儿我们呀？想怎么玩儿呀？俩贼回道：
“是，大人您恩典，您恩典！”
“我想开脱开脱你们两个人，就看你们两人脑子怎么样。”
“大人，我们脑子最好了，要不然您出题考考我们吧。”
这知府就笑眯眯地出题考他们：
“你们是哪个庙的呀？”
“大人，我们没有庙，我们是假和尚。”
大人一变脸：“混账！你们俩必须是真和尚！”
“大老爷，我们是和尚。”
“你们是哪个庙的呀？”
“我们哪个庙也不是啊。”
“你们是洞庭山洞庭寺的。”
“哦哦哦，我们是洞庭山洞庭寺的。”
师爷在一边提醒：“大人说了你们可得记着呀。”
俩贼点点头：“我们记着呢，大人您说。”
大人就掰着手指头给他们展开了讲：“有这么一座山，山里有个庙。”
俩贼接道：“大人，庙里有老道。”
大人也好奇：“干吗有老道呀？”
“不都这么说嘛，从前有座山，山里有座庙，庙里有老道。”
“跟那老道没有关系。洞庭山洞庭寺，记得住吗？”
“记得住，记得住。”
“你们都偷什么了？”
“金银财宝，大饼馒头。”
“这几样就别提了，你们没偷这个。你们知道你们偷的是什么吗？”
“大人您说我们偷的是什么呀？”
“《金刚经》。”
“大人，什么是《金刚经》？”
“哎呀！跟你们没关系，你记住就行了。再来一遍啊，你们是哪儿来的？”
“跟大人您回，洞庭山洞庭寺。”
“哎，好好好，就是洞庭山洞庭寺，都偷什么了？”
“馒头大饼……不，还有《金刚经》。”
“太对了！偷的东西都藏哪儿了呢？”
“大人，我们把偷的东西都卖了。”
“卖了不行，就藏在了洞庭寺，藏在了寺里头，会说吗？”
“大人，我们会说了。”
“只要你们一上堂，照大人我说的这个供，我保你们俩不受罪，死不了。”
“是，谢大人您恩典！”俩假和尚跟这儿磕头。
过了两天，升堂理事，知府又往堂上一坐：
“来呀，把那些江洋大盗带上来。”
“稀里哗啦、稀里哗啦，丁零当啷、丁零当啷……”
犯人们全被带上来了，往堂下一跪。知府挨个儿地问：
“你姓什么呀？”
“大人，我姓孙。”
“你叫什么呀？”
“我叫孙胖子。”
“孙胖子，你偷什么了？”
“我偷大象。”
“哦，那你可够厉害的。”知府点点头，转问另一个犯人，“你叫什么呀？”
……
堂下的犯人们挨个儿都被问了一遍。知府问来问去，最后问到这俩假和尚：
“你们俩，是真和尚还是假和尚啊？”
“跟大人您回，我们是真和尚。”
“很好很好，是哪个庙的和尚啊？”
“启禀大人，我们是洞庭山洞庭寺的。”
“好好好，大人我很爱听。”
两边差人面面相觑，心说：“这有什么爱听的呀？”
大人又问了下去：“我问你们啊，都偷了什么了？”
“启禀大人，金银财宝，还有馒头大饼。”
“这个不重要，还偷什么了？”
正在这个节骨眼儿上，俩笨贼把前些天夜里串的口供忘了。
张三看看李四：“你说吧。”
李四直摇脑袋：“大人，我记性不好，就得他说。”
差人们心说：“这挨着记性什么事儿了？”
大人一拍桌子：“混账！快说，偷什么来着？”
“大人……”张三挠着脑袋想了半天，忽然想起些什么，“哦，启禀大人，我偷了金刚了，我偷金刚了！”
大人心说不像话，怎么没偷罗汉哪？
“不是，你再想想你偷什么了？”
“不是金刚吗？那是什么啊？”张三傻眼了，“大人，您提个醒。”
“混账！我给你提什么醒？你们俩自个儿商量商量。”
张三跟李四跪在堂下，脑袋凑在一起嘀嘀咕咕：
“伙计，咱偷什么来着？”
“我记得是偷金刚了呀？”
“不是偷金刚。”
俩贼迷迷瞪瞪的：“大人，我们偷了那个，我们偷了罗汉了？大人，我们偷了什么呀？”
“哎哟！混账！你们是不是偷了《金刚经》了？”
“哦，对对对，大人，咱们仨偷了《金刚经》了！”
“这里面有我什么事儿啊？是你们俩偷的。”
张三附和道：“对对对，我们俩偷了那个《金刚经》！”
旁边的李四舌头都快捋不直了：“什么金刚、金光经，我们俩金……偷了金光。”
“不像话！重说！”
俩贼欲哭无泪：“我们俩……”
大人看戏演得差不多了，也该收场了：“哦哦哦，你们偷了《金刚经》了，是吧？”
“对对对，大人说得对，大人说得对。”
“现在这东西在哪儿呢？”
“东西在洞庭山洞庭寺。”
“那行了，看来洞庭山洞庭寺窝了赃了呀，来人哪！”
“有！”
“拿着飞签火票，去把老和尚给我带来吧。把那个《金刚经》一块儿带来，他们是窝主。”
常州府上下的师爷、差人们都知道，大人这是瞪眼说瞎话。但是大人安排了，那就照办吧。差人把这些江洋大盗全押了下去，钉杻收监。大人这儿安排人，立马赶奔洞庭山洞庭寺，要去敲诈勒索，逮人家老和尚。
一路无书，这一天差人们就来在了寺里边。前两回来的时候，那几个人多多少少还算假客气。这回来不一样，这回来是抓差办案。嗬！一个个拧着眉瞪着眼，拿着铁链子，从大门处进来：
“嘟！老方丈呢？”
寺里的大和尚、小和尚纷纷吓了一跳：“怎么回事儿？”
“什么怎么回事儿？办案知道吗？把你们方丈叫出来！”
老方丈出来了：“阿弥陀佛！”
“咳，我知道你没头发。我告诉你，你的案子犯了。”
老方丈吓一跳，他打四岁就跟这儿当和尚，突然间来几个差人说自己案子犯了：“哎呀！我犯什么案了？”
“别废话！不知道，我哪知道？”哗楞嘎嘣一阵响，差人就把老方丈锁上了，跟前这些人都傻了。
辩悟出来了：“慢着！几位上差，水有源树有根，为什么锁我们当家的老方丈？”
“不知道，看见了吗？大人这儿有飞签火票，让他去一趟。听说你们这儿还有一个什么《金刚经》啊？”
辩悟点点头，明白了。他们三番两次前来，就是为了这本《金刚经》。
“有。”
“带着！带着它跟我一块儿上堂。有话见知府大人说去，跟我们说没用。你们谁跟着？”
辩悟上前：“大人，我跟着。”
“好，赶紧拿去。”
过去有个老话：“光棍不斗势力。”漫说是出家人，哪怕是地面上混黑社会的，或是耍巴巴儿[ 耍巴巴儿：在天津话中指做事带有江湖气，行为鲁莽，敢于耍横的人。也称“耍胳膊根儿的”。
]、耍胳膊根儿的，要是真来了四个差人拿他们，当场就傻！
辩悟赶紧进了后面的库房，把《金刚经》取了出来，贴身揣好，再从库房出来：“我跟着我师父一块儿去。”
“对，你跟着去是最好，多一个人也别跟着，咱们走，走。”
从寺里出来，下得山来先坐船，坐船过去再倒旱路。简断截说，一行几人就来在了常州府，差人往里边传报：
“启禀大人，我们把老和尚抓来了。”
“哦，抓来了，《金刚经》呢？”
“也带来了。”
“好好好，把《金刚经》拿到我这儿来，把老和尚钉杻收监。”
“好嘞！”
老方丈就这么被押在监狱里边了。这本《金刚经》也落入了常州府知府的手里，往桌上一放，大人挺开心。
“哎呀！这些年来，我还真没见过这玩意儿。其它的宝贝咱们也见过，这个东西可是头一回见，去请夫人们！”
叫下人去请他几个老婆出来，他家里连媳妇带妾，有一大帮妇道人家。这些日子里，他老跟几个老婆说起这个事儿。别看他没文化，人越是没文化，就越爱充有文化的。这阵子他天天在几个老婆跟前念叨：
“这回我让他们拿去了，洞庭寺的镇寺之宝，他们的镇寺之宝可了不得呀！”
这几个媳妇儿还问：“什么叫镇寺之宝？”
“每一个庙里边都有宝贝，你们看有些庙里边的镇寺之宝是锦襕袈裟，知道吗？上边缀着珠子呀、翡翠呀，各式各样的东西。他们这家的宝贝叫《金刚经》，你们听听这名字，金的，刚的，经的。”
“那管什么用啊？”
大人解释半天也没解释清楚，所以这些日子里，这几个媳妇耳朵里边都灌满了这三个字——金刚经，但硬是不知道这《金刚经》是什么玩意儿。今天《金刚经》终于来了，就让几个老婆看看吧。
小厮跑到后院一吆喝：“有请各位夫人！”
各位夫人打后边往前厅走，环佩叮当——
“丁零当啷、丁零当啷，当啷当啷当啷……”
这几个就跟唱山东快书的。
夫人们打后边来了，围着桌子，稀罕道：“哟！老爷，您说的那个什么‘金的刚的经的’，在哪儿呢？”
“你们来看看，就在这个布包里边。打唐朝流传下来，唐朝的白什么乐天的，金的刚的经的，反正挺好。来，咱们一起看看宝贝吧。”大人就动手解这包袱皮儿，打开了，大伙儿看得直嘬牙花子。这几个媳妇儿愣是没看出个好歹来：
“这是什么玩意儿啊这是？一本破书啊！没有什么金的刚的经的呀，这怎么回事儿啊？”
大人脸上挂不住了，一边说，一边捧起来翻页：“你们不认字，你们不懂这个东西……这怎么连个皮儿都没有啊？”
各位，是没有皮儿啊，头一张不是飞了吗？之前在船上，辩悟拿着古册，手一掀开，一刮风，头页就“呲啦”一下子飞走了，所以这本《金刚经》其实就是个残本。大人打开之后看了看，翻了翻里头，往桌上一扔，土都呛起来了，呛得几个人直咳嗽：
“咳咳咳，好家伙！什么破玩意儿？”
几个媳妇儿：“咱们要这玩意儿干吗呀？这有什么用啊？”
这就是“听景别看景，看景更稀松”，是不是？咱老听人说上哪儿玩去，那地儿这么好那么好，越听他说越想去。等到真去了，到地方之后，咱就觉得一点儿意思都没有，是不是？
大人咂摸咂摸嘴巴：“咱们这也是上了当了呀！我在老家听我那几个同学跟我念叨，说这《金刚经》是个了不得的宝贝，结果就是一本破书啊！我跟你们说个笑话，为了这个，他们那老方丈，现在还在牢里边押着呢。”
他其中一个媳妇儿说：“咳，行了！咱们别整这出儿了，赶紧把和尚轰走吧。这么大岁数，回头要是死在咱们这儿就造孽了。这个金的刚的经的，也让他拿回去吧。这玩意儿在他那儿是个宝贝，在咱这儿一点儿用都没有啊。”
“说得有道理。那放了他吧。”大人点点头，把这《金刚经》又包好了，喊人进来，把《金刚经》递了过去。
“把那老和尚放了，这个也还给他，跟他说一声，让他回去好好地修炼。”
“哎哎哎。”手底下的人接过《金刚经》，下去了。
到这会儿天已晚了，差人们得等到转天才能放人。
转过天来的上午，辩悟早早地来到了衙门的大门口儿，因为他昨天跟着差人们一起来的。他心里想的是：
“按流程来说，今天常州府得升堂审我家老方丈，得看看他们是怎么个说法。”
他就跟门口儿等着。刚等一会儿，差人就把老方丈喊出来了。昨天逮他的几个差人也都跟着来了，手里托着《金刚经》：
“那小和尚过来。”
辩悟双手合十，跑来扶着老方丈：“哦，阿弥陀佛！师父！”
“哎，来来来，这个给你拿着。”差人把《金刚经》递了过去，“这是你师父，是吧？回去吧，你们的案子结了。”
俩和尚没听明白，辩悟心说：“这都什么跟什么呀？到寺里拿锁链子给我们家方丈锁上，把老头儿锁了一宿，早晨一上班，就通知我们案子结了，这都不挨着呀！”
辩悟就问：“几位上差，什么案子结了？我们到这儿来还没见到大人呢。”
“不用见了，大人也不想见你们。现在你们的案子已经结了，这个《金刚经》也还给你们，你们就拿回去。”差人咳了一声，眼皮一翻，开始胡诌，“所以说，这件事对你们来说是一个教训，也是一个改正的机会。你们回去好好地修炼，下回一定要注意，千万不可以再犯这种错误了，好不好？滚蛋！”
差人说的话，俩和尚一句都没听明白，对视一眼，心里都疑惑：
“我们犯什么错误了？怎么就下回注意？我们注意什么呀？”
但要是硬跟他们讲理，那就错了。是非之地，不可久留。人能出来，比什么都强。何况《金刚经》也拿回来了，俩和尚这厢千恩万谢，爷儿俩还挺高兴：
“走吧。”
辩悟搀着师父赶紧往外走。他俩回去还得坐小船，得先坐船到浒墅关，才能进苏州地界。
坐在船上，爷儿俩就聊闲天，说来说去，辩悟叹了口气：“师父，我跟您说实话吧。这本《金刚经》啊，短了一页。所以说，我觉得常州府放人，可能跟这件事有关系。”
“怎么还短了一页？”
“咳，您看看吧。”辩悟从怀里掏出《金刚经》来，把事情怎么来怎么去，全跟老方丈讲了一遍。
“如果《金刚经》很完整的话，有可能今天咱们就回不来。”
老方丈点点头：“阿弥陀佛！看来这是天意呀！行啊，也是我们命中有此一劫。不过你我能够安然无恙，也算是不幸中之万幸也。”
行船行了一天，此时暮色四合，眼瞅着两人就来在了苏州地面，下了船往前走，突然间就觉得前边有红光一道。老方丈说：“前面这是什么呀？着火了还是怎么着？”
“不知道啊，咱们过去看看吧。”说话之间，两人就赶到这道红光之下，定睛一瞧，原来是一所小房子，门还开着。窗户里透着一豆灯光，俩和尚思忖一番：
“方才那道红光莫非是屋里的灯光？可这光线也不大呀！”
俩和尚刚站住了，打屋里出来一个老大爷，慈眉善目的，看样子得有六十来岁。老大爷一看门口站着俩和尚，登时喜笑颜开：
“哟嚯！两位师父，阿弥陀佛！合夜至此，有何见教啊？”
“不敢不敢，我们是洞庭山洞庭寺的。打常州回来路过此地，刚才看到这边有红光一道，不知道是怎么回事儿，以为是着火呢。没想到走到这儿一瞧，是您这屋里点着灯呢。”
“原来如此，原来如此。”
“打扰了！打扰了！”
“别别别，不打扰，不打扰。相逢即是有缘，两位师父，快请进来吧！进来喝杯热茶也是好的呀。”
“哎呀！给您添麻烦了！”
“快进来，快进来。”老大爷就把俩和尚让进来了。
进来一瞧，这个屋子虽然不大，但收拾得干干净净的，桌子、柜子、凳子码得整整齐齐。
老头很热情：“快坐！快坐快坐！”
俩和尚坐下了，老大爷给沏了壶茶，倒好了。
辩悟就问人家：“这位老者，您贵姓啊？”
“我姓姚，大伙儿都管我叫老姚。”
“姚老丈。”
“哎哟！您别客气，别客气。”
“您以何为生呢？”
老姚笑呵呵地说：“咳，年轻的时候，就在河边打小鱼。后来上岁数了，也干不了了，每天就闲着。我有俩儿子还不错，也不让我干活。他俩闲着没事儿呢，就过来照顾照顾我，给我送点儿吃的。我一个人住着也清静。我这个人呢，也没有别的爱好，就是愿意做点好事儿。我小的时候没念过书，不认识字，但是我偏偏爱惜字纸，平时捡到什么字纸，我都愿意捡起来，省得街上的那些流氓亵渎文字。而且我也喜欢念经，为什么看见出家人觉得亲呢？因为我爱念经，可是我又不认字，所以我一天到晚的，也就是念个阿弥陀佛。挺好，我觉得这是个好事儿，这是最开心的事情。所以今日瞧见二位师父，就觉着很有缘分。您二位喝茶，喝茶喝茶。”
三人喝着茶聊着天，聊得挺开心的。辩悟无意间一抬头，只见房梁上粘着一张纸。这张纸怎么这么眼熟？他站起来一看：
“哎哟！”
怎么呢？正是那《金刚经》遗失的头一篇儿！
“哎！师父！我这，老姚你快看，这个是怎么回事儿呢？”
老方丈也认识这张纸，立马站起来了：“阿弥陀佛！”
老姚乐了：“这个也是我捡的。有一天刮大风，我一出门，刚站住了，刮大风来一张纸，呼我脸上了。我一瞧，像是个经，也不知道是什么，也不明白。我一看别糟践了，我就贴在我这房顶子上边了。怎么，您认识啊？”
“哎呀！阿弥陀佛呀！”辩悟乐坏了，打怀里把《金刚经》掏出来了，“您看看，您看看，您这一篇儿跟我手里这个是一套。上次刮大风，把我这篇儿就给刮走了。没想到，今天在这儿看见了！”
老姚哈哈一笑：“哎哟！老天爷睁眼，今天是完璧归赵！”