桓典所在的沛国桓氏（即后来的魏晋门阀、谯国桓氏），便是典型的名门势族。
两汉出仕，有一条重要标准便是要“经明行修”。
所谓“行修”即具备德行操守。
它其实是一个抽象概念，在当时的舆论环境下，与个人之品行关系不大，更关乎于门风，说白了，就是门第族望。
至于“经明”，即“明经”，指能通晓“古文经学”或“今文经学”。
古文重视训诂考释，今文更类似谶纬内学。
东汉末期、乃至于三国魏晋时期，古文经学主导北方学风，而今文经学在南方盛行。
还拿曹老板举例。
曹操在被罢官之后，便是因为“能明古学”而得到汉廷的重新启用，可见他是通晓古文经学的。
（曹操）从坐免官。后以能明古学，复征拜议郎。
摘自狗贼王沈《魏书》
曹老板的文采，与他的人品，属于严重不匹配状态……
好吧，引领“建安风骨”的曹家父子三人，大抵都是如此。
孝子丕学问精深，却刻薄寡恩；
文学巨匠曹植才华横溢，然而其品行同样颇为不堪。
曹植，与比爹更孝的曹叡生母甄皇后之间的破鞋事儿，都已经被载入史册了。
至于学渣刘备，以及更渣的那位、堂而皇之地自诩“无文德”的孙坚，咱们干脆提都不用提。
总而言之，魏晋的名门势族，不仅是“门阀”，还是“学阀”。
他们不仅垄断了生产资料，也垄断了知识技能。
甚至很多大族，都有传家经学。
比如汝南袁氏世传《孟氏易》、会稽虞氏五代传《易》、会稽贺氏世传《礼》……
以及沛国桓氏家传的《欧阳尚书》。
孔圣人苗裔孔融，则更是学阀中的学阀。
因此，身为“建安七子”之一的孔融，与年过花甲的桓典，讨论良久经学，就显得非常合理了吧？
虽然学渣简雍，在一旁听得昏昏欲睡。
与简雍这个学渣不同，躲在堂后偷听的刘封，反而对孔融、桓典关于古文经学的讨论，听得津津有味。
他这个穿越客，前世是一名工科类专家。
他业余时间虽然对国学研究颇深，但除了品读梁启超、季羡林等先生的高作；
以及观看南怀瑾、曾仕强、倪海厦等先生的教学视频之外，刘封前世终究鲜少接触到大师级别的人物。
如今难得有孔融、桓典这两位大家讨论以“训诂考释”为主的古文经学，刘封便如饥似渴地、疯狂汲取起了其中的干货。
与刘封一起偷听的徐庶，同样听得津津有味，甚至是如痴如醉。
一言蔽之，孔融、桓典、刘封、徐庶四人，都在“不务正业”！
至于桓范……他就是个端茶倒水的。
孔融、桓典二人，好容易讨论完毕训诂学、以及《尚书》之中的不少内容；
二者间的关系，也因此被拉近了许多。
简雍蓦然睁开眸子，向桓典、桓范父子二人行礼。
桓典今年虽已过花甲，但精神仍然矍铄。
待清楚简雍的身份、来意之后，桓典只是缓缓颔首、并淡淡一笑。
“宪和，对董承老贼之事，老夫略有耳闻。”
所以说，谋事不密、做事疯狂的董承老贼，注定了会败亡。
而身为九卿之一光禄勋的桓典如此说，则已经部分证明了，其人究竟处于什么立场。
于是乎，简雍苦笑起来，并决定对桓典坦诚相告。
“桓公，实不相瞒，简某欲诱使董承老贼提前起事，以免其人牵连无辜之人枉死！”
桓典再次缓缓颔首，同时轻轻叹了口气。
“程仲德手段酷烈，兼且汉室日渐衰微，的确经不起如此折腾！
宪和应当知道，老夫亦为随今上入关、后又东归之一员。
是以，老夫实不忍见，无辜之人再次为董承老贼所牵连！
只是……”
说到这里，桓典欲言又止。
至此，简雍已然大抵清楚，桓典究竟是什么立场。
已知其人为汝南袁氏门生故吏，又已知其人先后随汉帝刘协入关、东归；
那么，就算桓典不偏向于袁绍，但至少，他也是偏向于汉室这一边的。
简雍心中已然有数。
孔融作揖道：“公雅先生但说无妨！”
桓典长叹一声、摇了摇头。
“董承老贼阴险狡诈，若欲诱使其骤然发难，恐非易事焉！”
简雍等的，就是桓典这句话。
但出于谨慎，简雍还是决定先对桓典进行一下试探。
“桓公可知，袁本初之使臣，而今已暗中潜入许都乎？”
桓典神色微微一变。
“袁本初与曹孟德之间即将开战，此时袁本初遣使臣潜入许都，莫非欲向曹孟德宣战不成？这……不应该如此啊！”
许县令桓范忍不住插口道。
“宪和先生为何知晓此事？宪和先生若见过那人，不妨尽快转告其人，劝其尽速离去。否则，一旦为曹孟德得知，其人恐将遭曹孟德之毒手也！”
至此，简雍已经确信，桓典父子，至少是如今，与曹操并非一路人。
实际上，做为曾目睹曹操在洛阳暴行的目击者之一，桓典也确实不大可能，与曹操沆瀣一气。
遑论桓典乃是饱读诗书的名士、更是曾与阉宦斗争过的“骢马御史”。
于是乎，简雍从容一笑，拍了拍手掌。
换上一身士人装扮的徐庶，缓缓自堂后走出。
桓典微微一惊；
桓范则目瞪口呆。
徐庶向二人躬身行礼后，用一口地道颖川话，缓缓开口道。
“某乃颖川荀友若先生之心腹、颖川徐元直也。见过二位先生！”
桓典安之若素。
“原来如此！想必元直亦是为解救忠汉之士，故而冒死进许都乎？”
徐庶从容颔首。
“回桓公，正是如此！徐某本是为袁公出使荆州，待返程行至许县之时，听闻刘玄德刘使君已叛曹，是以欲进许都打探一二，岂知……
徐某无意间，竟听到有关董承老贼密谋之只鳞片甲，徐某心中一惊，刚好偶遇宪和先生，故而暂且在文举公府上落脚。”
桓典紧紧蹙起眉头，神色变了又变。
“元直是否方便告知，荆州究竟有何变故发生？”
徐庶从容不迫、侃侃而谈，将所有的“谣言”，皆一一告知于桓典父子。
桓典一声长叹；
桓范则是大惊失色。
桓典忍不住道：“可怜董公仁为保全性命，屡次冒险、机关算尽，最终还是难逃一死，悲哉！憾哉！痛哉！”
与董昭同为名士，桓典难免有物伤其类之悲凉。
桓范的关注点则不在此处。
“元直兄，如此说来，刘镇南、张绣皆已准备出兵？”
徐庶略做斟酌后道：“其二人皆已承诺，待袁公出兵攻打白马城之时，必将出兵呼应袁公。”
桓范闻言，一张脸变得无比惨白。
“曹孟德挟持天子，以至于天怒人怨！唉！”
桓典却只是微微摇头。
“自作孽不可活！曹孟德欲效仿昔年之董仲颖，终究犯下大错！”
他突然向徐庶作揖道：“元直，听老夫一言，你须尽快离开许都，否则，必将有暴露之危也！”
桓范这时，似乎也突然想起来一事。
“元直有所不知，程仲德、曹子廉二人……”
【作者题外话】：…………我是出现变数的分割线…………
泰山豪族鲍信，家族“世以儒雅显”，自己又得到大将军何进的征召，名士无疑。
信父（鲍）丹，官至少府、侍中，世以儒雅显。--王沈《魏书》
然而酸枣会盟时（190），鲍信竟然携带了步兵两万，骑兵七百，辎重三千余乘赴会，气焰熏天。可见他与卫兹一样，也是名士与豪帅身份兼杂。
（鲍信）信乃引军还乡里（兖州泰山），收徒众二万，骑七百，辎重三千余乘。--王沈《魏书》
虽然汉末乱世，地方的豪强极多，但并非所有的豪族，都能与士族或世家扯上关系。
因为豪族，分为贵族、平民豪族。
其中贵族豪族分为有封邑的势豪，外戚及宦官构成的权豪；
平民豪族也有富豪、侠豪及仕豪。
从记载上看，被冠以“冠族”、“冠盖”等称谓者，基本等同于士族。他们通常兼具奴客部曲与传家经学，属于最一流的高门。
这类人物，见诸记载者有陶丘洪、边让、辛毗、许允、桓范、诸葛诞等人。
“大姓”、“豪右”则相对泛指，可能指代士族，也可能指代拥兵聚众的豪帅。
从记载上看，大姓与豪右的规模，往往颇为可观，虽然并不一定能够跻身士族之列，但也属于震动州郡的大型地方势力。
这类人物中，有李典、雍闿、曹洪、刘勋等人。