鱼怪之祸仍未休止，颜娘与刘氏兄妹制香之举亦未曾停下，源氏姊弟将秘所之中所获之种子取返源府后，同样开始了对“定魂草”的栽培。
未等到与圣人一同将尽数事由告知于与异骨、僵血、鳞症相干的全部人等，真人便已将得以暂时回想起的大多数事项，先行说于源阳、源协知。
两人对此并未多行询问，只在得知种子是曾为造筑秘所、地宫之工匠称作“定魂草”之物中而来，又得知了颜娘正在为肆虐之鱼怪，加紧赶制和琢香后，答过一句“知晓了”，便腾身出去，开始着手栽种。
经由真人转述，两人还格外留了个心眼——取了相当数量翠峰山上之砂石泥土，为的是保证栽种之定魂草得以顺利全然存活。
姊弟二人想得皆是，至此一步，似凡事皆只有对应之说法，却全然未有对应之解法。
眼下所知，唯有定魂草与和琢香，可稍行解救身上长有之鳞症者与已然异化为鱼怪者，而其效，已知未尽长久，或有再复发之可能。
若是和琢香使了，定魂草使了，之后鳞症、鱼怪等人身、世中之异状，却仍未得解，到时将如何，姊弟二人连稍行试想之意都不敢起。
此一股发自心底之无力再度上涌，却不如往日那般得以喘息片刻，两人眼下一刻都不敢停。
然就算作物再易生长，终须相当时日，依目前所思，不知当为十日十五日，还是二十日，才可种得，甚一月乃至数月未可种得，亦存有这般可能。
不止手中不敢稍停，两人就连歇息时，脑中也不敢有片刻懈怠，毕竟眼下才是真正以自身之能，解散落于遍处万民千军百官之困之时，若定魂草不得其用，两人终还须寻得他法将鳞症与鱼怪之乱平息下来。
虽未接得何样皇命，但两人都有这番觉悟——只凭过往就可判断，再无他人可如自己二人此般全心全意为解眼下面前东都、长安困顿。
自翠峰山下秘所归来后，敬诚、源乾煜便对姊弟两人所行之事不闻不问。
非是不愿询问，只是于秘所中得知的相当相关事项，实于曾为朝臣、这时正为朝臣之此两人，冲击过大。
武后蓄意要将自身隐葬，以求长生，且此一项竟早由她本尊谋划于心中。
两人在朝中时，或多或少都亲眼见过晚年武后，更受过武后之命，就连所谓晴雨珠、雷云珠都多有过耳闻，虽未亲眼得见过那般奇石，但都于父兄辈口中，得知过武后为平朝中于张易之、张昌宗兄弟二人滥用国库支度之指控，当众以雷云珠招电唤雷之奇事。
故因此在真人一番讲述过后，两人并未对此行过多疑问，倒是对早先武三思所提之武后隐葬，得了少许解答。
两人于其他倒还无太大反应，而之于武后不顾世中生乱，竟以这般手段，以达长治之目的，实难安然接纳，更是不予置解——怎几名妖僧邪道之言，竟于武后这般千古难遇之女皇有这般影响，竟似何样根深蒂固之念头，植于武后脑中一般，直直化作行动。
纵真人再三以曾经回想，述说武后所为之合乎道理，但亦难说服源乾煜、敬诚二人，一国之君再无怜悯之心，也不当将千万民众之活法、生计、性命置于不顾。
而事实确是如此，那几度骇人之地宫壁画，错综复杂的秘所石刻，无不印证了此一点。
真人解释得足够清楚，无论是那人魈，还是异端地狱，或是轮回长生之术，都说得很明白。
源乾煜却从其中察觉得有何不妥——武后既已将为轮回长生所做之准备做尽，则说明不日，她岂非真得轮回长生不可？
可是武后之葬式皆于早一年已行过，与高宗合葬于乾陵更是举国皆知之事，若是如武三思所言，真有隐葬一事，则得以轮回之武后，又将于何处复身？
再者，武后早先亦多有提及如大限将至、命不多时之言，若得以长生，怎那般情真意切。
敬诚、源乾煜二人同想起此一项来，不由相互发问。
之外，所留壁画、所刻石刻、所藏之种究竟为何人所留，亦是值得发问之一处。
说是工匠留下，壁画还尚可一解，那藏有种子的通道，若是未曾先行谋划过，又怎能在工程验收之时瞒过监造等人。
只不论这些，单单以若武后终得长生，复于人世间，如此重大之事，难不成连个契机都无？
正于对现状之这般质疑下，两人对武后轮回复生之时，发有极大在意，甚开始猜测当为何时。
并非于此生有多大兴趣，更多的是担忧，是为武后得以“复生”后万民之将来担忧，更为当今圣人之将来担忧，亦为自身担忧。
这般操虑，并非空穴来风——父兄辈所言述过，武后先后两度废帝，后更是直接废唐取而以武周代之，而于武周诞生前却无一人曾为此担忧过，故而引致之后无尽酷吏之政。
就算敬诚、源乾煜当时并无实感，但那段时日确是实实在在存在之物，父兄辈日复一日地被召往地牢，又被一次次地虐打折磨，欲屈打成招……
眼下若武后得以成功轮回长生，不知将对如今的这位圣人做出如何行动，又如何于他及其下之朝臣行何样举动。
若武后之轮回长生已是确凿无疑之事，则好歹于她再度接管大唐之前，做些预备。
再不济，至少眼下当得以预知一番，武后将于确凿何时再复现于世中。
二人如此思量，却未曾想过真人暂未自眼前之状离开，无论关于武后复生之担忧，或是相干之往事——尤以敬诚为要——毕竟其父敬晖，才因由武三思、韦巨源等人诬陷而被虐杀致死，故为平他这番担忧，少不得尽快查得若武后得以轮回长生，当为何日。
事事凑于一处未得解之时，往往其解自然藏于其中。
真人幻象暂返长安，将敬诚、源乾煜所思，与圣人共于一处相谈，正得了圣人一番认同。
但圣人未直言心中所想，反倒与真人说起一件往事来，“想必老师亦知早前多年有一文，乃徐敬业起兵一反母亲时，人称‘骆临海’之骆宾王所书《为徐敬业讨武曌檄》。”
“自是听闻过，说来有趣，就连武后亦对此一文有些称赞，言其气势激昂慷慨，沉郁凝练，实为号召、鼓动之佳作。”
“正是彼一篇檄文，其中所书，开篇数句便是一见便不由母亲欲亲手杀之之文路。”
圣人摇了摇头，“‘伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所同嫉，天地之所不容。’”
“何等用词！如何不使母亲欲全力剿杀之。”
“哲郎与贫道所言此事，是为言明何意？”真人见圣人复诵《为徐敬业讨武曌檄》时，双目发光似深为此文所感触，不知圣人作何想法，故而发问。
“骆宾王书写此文之时，徐敬业还未曾选定一日起兵，而后不知是天意使然，或是正逢其巧，决定出兵之前一日，生有一回日蚀，大唐各处皆可见，日嵌于环光之内，久而不复原状。”
“哲郎脑里清楚，竟连这般事项皆不忘……”
“非也，老师！”圣人一副不知当笑还是当怒之面色，“朕之所以记得这般清楚，实为那一日朕还为庐陵王之时，守礼曾书信一封于朕，恰说起他自身算得那数日天象将生异变，朕彼时不以为意，谁知竟是真的！”
“则？”真人仍不解圣人所言是为何意。
“老师这般通天之能，尚不得参晓母亲如若轮回转生当为何日，何不使守礼以天象时机推测一番，终归亦是一法不是？”
“如此甚有道理……”真人从未做这般考量，现在由圣人提及，实觉未曾不是一样方法。
“朕亦多日未见守礼，这便差人将他召入宫中相商！”
话音方落，婉儿却正自太极宫来，至此西内苑来报，见周边内侍于她之行动，婉儿一旁似还有所携一人。
众内侍皆纷纷行礼，圣人这才转身回看，一时喜出望外，“怎才方提起你，你倒自己至了！”
眼前雍王李守礼，正立于他面前，圣人一方神情喜出望外，雍王自身却只得挤出一副笑脸，躬身行礼。
圣人情不自禁走下卧榻相迎，而真人却看出了雍王多有异样，于是提醒圣人。
“守礼此番自行前来，想必是那颜娘已然做出些许可用之和琢香，以待选有一坊，投入启用一事否？若未尽顺利，亦勿操之过急，顺其自然以保其堪用，而非速用便可。”
“圣人体谅，下臣惶恐，所为确是与和琢香相干不假，只不过并非圣人所问及之事……”
“无妨，无妨，”圣人显然未曾想过得了此一句回复，多少显出些尴尬来，但又坦然一笑，“婉儿取些朕往日所用焙茶来，先为雍王殿下解解口渴！”