听完王守仁的话，刘健的身子也不住一颤。
他竟是也有一点醍醐灌顶的感觉。
倒不是说王守仁的学问有多精妙深刻，而是他的思路，一下破解了眼前的一个死局。
自程朱理学蔚然成风以来，读书人们都以为四书乃是不二法门，何谓不二法门？在天下读书人眼里，四书既是圣人之言，也是一本理论指导的书。
不然也不会有那一句，半部论语治天下的荒谬之词。
而这个风气，其实在程朱理学出现前就已经开始了。
当时北宋的丞相赵普，别人认为他一声只读论语，不学无术，当宰相不合适，皇帝赵匡胤问他是不是，赵普便是回答，我以半部论语便可治天下。
于是乎，人们固执的将论语或者四书，当成了理论指导的书籍，认为只要读好这几本书，就能解决这天下所有的问题。
真正可怕的还不仅于此，随着程朱理学的出现，朱夫子又将圣人之道推崇到了无以复加的地步，以至于天下读书人都深信不疑，认为天下学问在四书面前都是不入流的杂学。
这些儒学门人疯狂的去理解所谓的四书五经，等他们终于如愿以偿，踏入仕途，自然也将四书当做自己从政和治理国家的标准，但结果却是，出现了很多不能解决的问题。
那就是书中的那一套放到现实中根本行不通。
正常人如果觉得一个办法行不通，自然会想办法去解决，但在这个社会氛围的驱使下，人们只知道钻圣人之道的牛角尖。
既然圣人之道没有错，朱夫子没有错，那错的是谁？
那肯定是自己的问题，是因为自己学艺不精，书读得不够，才没能将圣人的学问化为己用。
所以这些读书人是怎么解决问题的？就是继续读书，越是读书，就越觉得迷茫。
甚至一句简单的圣人之言，他们也会去曲解成高深莫测的含义。
这是一个死循环，绝大多数人，读书读到死，依然觉得自己没有悟到圣人的学问，到死的时候依旧还是五谷不分四体不勤。
刘健明白了，为何刘培强来一趟西山后就疯了。
刘培强书读得太多了，可真正进入仕途，他却发现自己能用的学问太少，他认为自己之所以如此无能，是因为自己书读得不够。
陷入了死循环的怪圈。
只是，在人的内心深处，何尝没有怀疑的念头。
只是这些读书人不敢去揭开这个怀疑，不敢去质疑圣人，不敢去质疑朱夫子。
而王守仁的办法很简单，他只是将这层窗户纸给捅破了。
天下学问包罗万象，怎么能靠半部论语去解释？
圣人需要被读书人尊重，在王守仁的阐述里，圣人之道是区别人与畜生的本根，但圣人之道却不是解决问题，不是治国的办法。
而解决问题，需要什么？需要知行合一！需要科学！
刘健深深吸了口气，他现在是理解刘培强的想法了。
这是因为...
因为他自己也曾遇到这个困惑，而自己的困惑，现在...被王守仁这个晚辈给解开了吗？
不行！要冷静！
可不能让一个毛头小子扰乱了老夫的心智，不然若是被别人知道自己被王守仁给忽悠了，那全天下的读书人会怎么看自己这个文渊阁大学士。
哼！不过是几句剑走偏锋的怪谈，想要动摇程朱理学？简直是可笑。
但在刘健的心里，却隐隐又有一个声音，似乎在不断的重复，重复着王守仁的话，在脑海里挥之不去。
而此时，一个读书人忍不住反驳王守仁：“宋朝赵普能以半步论语治天下，这难道是假的不成？”
王守仁微笑道：“赵普自然不是假的。”
一下子，那些被王守仁按在地上摩擦智商的读书人就像是看到希望的曙光，似乎抓住了王守仁的软肋。
“既然赵普没错，那岂不是王先生错了！”
面对质问，王守仁缓缓的站起身，不急不慌的说道：“你又错了，赵普跟随宋太祖南征北战，四处用兵，四处平定纷乱，这可是在读书？其实他大半生都在带兵，自然也就没有时间去读书。他之所以说半部论语治天下，在你们看来似乎真的只用半部论语。”
王守仁看着反驳的那个读书人，目光如同一把利剑直击他的灵魂深处。
“赵普的行为可实则却是暗合知行合一，半部论语便是知了忠孝仁义，但何谓忠孝仁义，这就需要俯身去做事，在行事之后明白更多的道理，因而赵普才担得起贤相的头衔。”
众人这下又被王守仁说得沉默不言，这家伙太能说了，就连刘健一时间都不知道怎么反驳王守仁。
王守仁的话发人深省，这就如同有人要开锁，想尽办法，却是奈何不得，琢磨了一千年，这群读书人还守在门口，讨论如何找到钥匙。
而王守仁不一样，老子不需要钥匙，直接一脚把门给踢开了。
打开门固然是所有人都希望的，但唯一让这些读书人不能接受的就是，这开门的方式是不是有点太粗暴了？
于是乎，有人佩服王守仁，觉得他说的有理，带却又让人觉得有问题，只是这问题到底在哪儿，却说不出上来。
就像是你感觉背上很痒，你却不知道具体哪里痒，但就是觉得痒。
但也有一部分人激动万分，觉得打开门不就行了，还要什么钥匙，这不是犯贱吗？
王守仁拿起地上的锄头，接着道：“歇息得差不多了，咱们这么多人，难道还挖不完十亩地吗？”
刘杰顿时觉得心里堵得慌，还想听王守仁继续说点什么，这下又要挖番薯了？
“还要挖呀？”
“王先生，既然已经通过挖番薯教授了学生们此间的道理，这番薯，要不然还是不要挖了。”另一个读书人苦着脸说道。
王守仁却是一副疑惑的模样：“我说过是为了给你教授道理吗？”
啊？难道不是为了讲授学问？那我们为什么要挖番薯。
王守仁坦然的道：“本来让你们来，就是因为马上入冬，这番薯再不挖起来可就坏了，我家老师看我们几个门生都在休沐，便是让我们抓紧时间来帮忙，若是今天不把番薯给挖完，可是要被老师责罚的。”
不要说这些读书人，就连毛澄等人都瞪大了眼睛。
出门前只有王守仁去了李兆的书房，出来后王守仁就说今天要替老师办件大事，说是老师随后就到，众人都以为是李兆要来学堂上课，结果李兆没来，便是想着王守仁今天代师上课。
却是没想到李兆叮嘱的事情，居然就是挖番薯。
王守仁回头朝师兄弟们道：“师兄弟们，他们不想挖没关系，咱们可得加把劲啊，老师说了，干不完活今晚上回去就没晚饭了。”
几人看出来了，王守仁吹了这些牛，只有这句话是实打实。
眼下也没时间怪王守仁说话没说清楚了，几人都开始认真的挖番薯。
毕竟，恩师说不给饭吃，那就是真的没饭吃啊。
而一众读书人顿时有种被狗曰了的感觉，我们这是当冤种了？
一个书生突然问道：“敢问王先生，您的学问都是舟山侯教授的吗？”
“自然，没有恩师，我便难以考上科举，没有恩师，我不知何年何月才能明白知行合一。”
王守仁说完这句话自己都有些感动，自己跟在恩师的身边，真的学到太多东西了。
但实际上王守仁这些学说，百分之九十五都是王守仁自己悟出来的，李某人顶多了教了四个字：知行合一。
毕竟有这么一个圣人学生，李兆哪里愿意去花心思教导，对于这种天才型学生，你只需要给他一点提示，他自己就能考上重本，连补习班都不用上。
此时，在场的读书人心中都有一个疑惑，这个舟山侯真的如此厉害？
关于舟山侯，大部分都是战功赫赫的印象，三百募兵镇倭寇，一骑出关退金帐，还有一个印象就是，很有钱，舟山侯特别有钱！
没想到舟山侯居然连学问也做得如此高深，要知道舟山侯才不过二十岁啊，一个二十岁的年轻人居然能有如此的学识，简直太可怕了。
转念一想，舟山侯毕竟是今岁会试三鼎甲的恩师，这样的人怎么可能只是一个武夫。
虽然是被王守仁忽悠了，可所有人都没有离去，而是跟着王守仁等人继续挖番薯。
很快到了傍晚，众人又累又饿，可有了之前的经验，许多人开始掌握到挖番薯的技巧，接下来的活就显得很有效率。
十亩地的番薯被全部挖出来堆积在田埂上，足足二百五十石的番薯。
这些读书人虽然满身狼狈，可看着自己挖出来的番薯，想到这些番薯会在不久后就会成为百姓的口粮，心里不禁欣慰了不少，似乎比起在屋子里做学问，这干农活也不算坏事。
刘杰朝王守仁恭敬的行了一礼，才告辞离去，回到学堂外的茶肆上。
刘健正一边喝茶一边吃着番薯干，看着刘杰满身大汗，气喘吁吁的模样，刘健微微一笑。
站起身拍拍刘杰的肩膀：“感觉如何？”
刘杰是知道自己父亲的脾气，在刘杰看来，王守仁的话语在父亲看来肯定是荒谬的言论。
于是小声道：“儿子觉得，王先...不，王守仁是在胡言乱语。”
刘健叹了口气，却是没有揭穿王杰的心思，丢下几个铜板便径直离开：“咱们也回府吧。”
【作者题外话】：更得少，还是要求票，脸皮子就是这么厚