朱翊钧扒拉入口碗里最后一口米饭，心满意足地打了个饱嗝，不急不慢地回到房中，在箱子里翻了半天。
在忽明忽暗的烛光下，王守仁三个字映入眼帘。
明代大思想家王阳明，心学一派的创始人，好，就抄你的！
八股文是明代科举必须选用的一种文章格式和要求，最早可以追溯到王安石，真正确定下来的是朱元璋。
总有人抱怨高考哪一卷、哪一题难，其实这些难度相照于八股则是小巫见大巫罢了。
这八股文全篇对仗要工整，声率要贴合，起承传合还要一丝不苟，既要求气势恢宏，又要求委婉，既要求富丽，又要求贴合现实。
这简直是魔鬼一般的要求，无异于你去饭馆吃饭对老板说炒菜既要辣一点也要清淡一点，后面的厨子听起来不得抡起铲子打你？怪不得古代读书人读了几十年能读疯。
不过以上的要求，来自现代的朱翊钧不懂，不想懂，更懒得懂，他要做的就是把文人大家不为人所知的名作抄一遍秀给自己的傻徒弟看即可。
至于破题、起股等格式要求什么的见鬼去吧。
朕乃一国之君，朕凌驾于规则之上。
被高考蹂躏过的朱翊钧在房内边抄边偷笑，这感觉简直不能再爽了。
……
住在中院的徒弟二人围在蜡烛前缓缓打开纸条。
标题：志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
徒弟二人相视一笑，哈哈，这题目太简单了，这句话出自《论语·卫灵公篇》，大意是志士仁人，不会为了求生损害仁，却能牺牲生命去成就仁，汇成四个字就是“舍生取义”。
脑子灵活、反应快的张一修小步跑回自己房中提起毛笔，沾了沾墨水便开始快速地写起来。
宋应星活动了一下肩膀，沉思了片刻也提起笔开始破题。
二人刚刚已经约定一定要写好这篇八股，并借此机会希望这位师父不再干涉他们的学习。
自从上次朱翊钧来给他们讲授《论语》时，不伦不类的解释听起来刺耳，俩人无比一致的认为自学一定比这个外行老师有效果。
自学还有一线生机，跟皇帝师父学是自断双臂。
……
写过作文的我们都知道，越是看似简单的题目，其实越难写出精品。
方才还感到文思如涌的张一修越写感到乏力，这“仁人志士”四个字耳熟能详，可是究竟什么是“仁”，什么是“志士”，这志士又怎么去守护仁义让人琢磨不透。
孝顺是仁，忠诚也是仁，可什么样的仁能让人不惜生命的代价去守护呢？哪种仁义才符合孔老夫子的思想呢？
张一修的脑门上渐渐冒出细细的密汗，渐渐地手中笔停止了舞动，越深究越迷茫的他渐渐陷入了旋涡。
仿佛是个无头苍蝇一样，这里也想写，那里也想说，索性都写反而有点泛泛之谈，毫无深度。
张一修感到又渴又累又困，走火入魔的他将毛笔粗鲁地扔到笔山上，长叹一口作气，抬起衣袖擦了擦脑门上的汗。
屋里还是太闷了，火炉里熊熊燃烧的煤炭向外不停地释放热量，张一修迈着沉重的步伐走到院内，屋外新鲜的空气涌入肺部，让他感到舒服了不少。
走到师兄宋应星的门前，张一修顿了一下，没有敲门，而是选择轻轻推开。
只见宋应星刚在草纸上写了一行小字，随后又摇了摇头，把纸撕下揉成一团，扔到旁边的纸篓中，而脚边纸篓里的废纸团已经快溢了出来。
“师兄也作不出来吗？”张一修轻声说。
“是师兄无能，做了一个坏的榜样。我苦苦冥思却一行字也未能落下，”宋应星抬起头来，苦笑了一下：“想必师父恐怕……”
窗外传来了重重的脚步声。
“我的爱徒们，一个半时辰已到，让为师来欣赏你们的大作吧”朱翊钧带着粗粗的喘气声踏进屋内。
宋应星和张一修相视无言，只好乖乖地低头叫屈太难。
朱翊钧得意地说道：“哈哈哈，都在为师的意料之中，莫急，先暂且看看为师的大作。”
什么？
师父居然写出来了？
瞠目结舌的张一修接过宣纸，打开读了起来：圣人于心之有主者，而决其心德之能全焉。
这破题妙啊，一下就点破了主题，旗帜鲜明地亮出了自己的理解。
这承题，这起讲，这起承转合简直一气呵成。
越往下看越觉得这篇八股文字字珠玑，用词用字经得起反复推敲。
只是张一修实在无法将如此上品的文采与面前得意忘形，一脸小人做派的朱翊钧对上号。
这……该不会是师父命令的哪个翰林院学士提前撰写好的文章吧。
看出了师弟心思的宋应星指了指宣纸上宛如蚯蚓爬的毛笔字，这歪扭七八的字出自谁手心里还没数吗？
张一修和宋应星深吸一口气。
不曾想，师父竟然隐藏那么久，简直是恐怖如此。
恩师竟然真就是他嘴里的那个当代大儒。
徒弟二人心服口服地向朱翊钧鞠了一躬，恭敬地承认自己的错误。
朱翊钧满意地点点头，咳嗽了两声用于掩盖自己的心虚，这俩孩子说的话也太肉麻了。
“为师知晓你二人天资平平，实在是难以比肩我这神童出身，而今距离春闱已经越来越近，以你二人的能力恐怕是要名落孙山咯。”
徒弟二人惭愧地低下头，自己作为天子门生都上不了榜那与混吃等死的家养豚有何两样？
“所以，即日起，为师要采用一个先进的方法——刷题与模拟考，以后每天上午两篇八股，下午三篇，晚上五篇。”
“弟子愚钝，一天两篇都做不到。”
“逆徒！”
“哎哟，啊，哎哟，师父，疼，别打了，弟子遵命就是了。”
“哎哟，弟子都遵命了怎么还挨打？”、
“多打两下，怕你们记性不好。”