吴会的前山与天目两山之间的黄山湖中，有一小岛，“一拳宛在水中央，万倾湖波浸渺茫”。小岛的山脚下有个小山村叫陆家边，临水傍湖，林荫蓊郁，鸡犬桑麻，亦耕亦渔，真个是桃花源里人家。山麓下的幽居前，是一条曲溪，溪通湖水，泛舟即达咫尺小岛。蔡邕在岛上筑台读书，抚琴法书。后来，岛因人而名，世称“蔡邕读书台”。蔡邕时常带领女儿以及诸位学子在此习文*琴。当年的乱世之中，有这样一个世外桃源之地，真是静心读书治学的好地方。
有一天，他和女儿蔡琰由读书台回家的路上，听到某农家灶膛传出一种劈噼叭叭的声音，蔡邕闻声急忙走进这家厨房。
他一眼看见厨娘正在烧菜，好几节*的桐木在灶堂内燃烧着。
他二话不说，立即走上前去，把那一节燃烧着的桐木从灶膛里撤下来。
厨娘不明就里，询问道：“先生为何要取出燃烧的桐木？”
“娘子有所不知。这块桐木，正是制作七弦琴的上好材料。因此蔡某自灶膛取出。”
蔡邕自怀中掏出银两，付与厨娘，遂与女儿带着这一块烧糊的桐木回到家中。
蔡琰不解地问：“爹爹，为何你要用这块正在燃烧的桐木做琴？”
“我从这块桐木燃烧的声音中，听出了它的质地，却是一块制琴的好材料。制出琴后你便知道了。”蔡邕说。
蔡邕寻了制琴工匠，加以指导。不久，一只音色纯美的七弦琴制成了。蔡琰*琴弹曲，方知确如父亲所说，音色绝美，其他琴无与伦比。由此，蔡琰——莫雨晴真正感觉到蔡邕的音乐天赋实属罕见。
因为是从炉膛里扒出来的，琴尾那一片仍然有烧焦的痕迹。
于是，这一把琴被命名为“焦尾琴”。“焦尾”琴以其悦耳的音色和特有的制法闻名四海，流传后世。
蔡邕用这把琴，谱写和演奏了了更多的佳音妙曲，成为蔡家的传家之宝。蔡琰也非常熟悉这把琴，与父亲一样，爱不释手。
蔡邕，作为中国第一位首屈一指的音乐奇才，不仅制出了焦尾琴，还制做了一支音色绝美的竹笛——柯亭笛。
某次蔡邕与蔡琰路过会稽时，看到一片翠绿竹林，蔡邕不由得产生了兴趣。他走进竹林，左观右看，精挑细选，想挑选一根竹子制作笛子。可是总不能如愿。最后，他来到竹林旁的一个由竹子做成的小亭子休息，这个亭子名为“柯亭”。他忽然发现用作亭子墙壁的一根竹子最适合！他独具慧眼地对竹林的主人说：“请把这亭子的第十六根竹子砍下来。”
竹林主人不解。说竹林里竹子这么多，何必拆我亭子里这一根呢？我可以再为你砍其他竹子啊。
蔡邕说：“就只有这一根竹子最合适。”
有了上一次焦尾琴的事情，蔡琰这一次不再疑问了，她相信父亲的选择。
回到家中，蔡邕把这根竹子制成笛，果真是一只音色绝美的笛子。他经常与弟子们在读书台上吹响优美曲子。
这只特殊的笛子与焦尾琴一起，成为蔡家乃至音乐界非常有名的两大乐器，一直流传下去。
天天跟在父亲身后的小蔡琰，有很多机会弹奏焦尾琴，也跟着爹爹学习过柯亭笛的吹奏，渐渐成为首屈一指，无与伦比的女音乐大家。
卫仲道和羊衜们等一些学生在蔡氏学堂里，也和蔡琰一样，除了学习史籍和书法，也学了许多乐理，乐器以及弹奏方法。
蔡氏学堂的名气越来越大，来此求学者越来越多。