道篇一（7）
日阳问：直道，与正确出发点和正确目的地，方为正道。你的生命内部，也就是你的体内，思考过程是直道。请用你直道的思考过程，简单讲述下，你的正道，在哪里？
月阴回答：我的体内，有我的正道，在思维中、在思考中、在能量中、在程度中、在高度中、在心灵中、在精神中、在记忆中、在我的生命内部。正道在心中，也在方位间。
日阳问：你在生活过程中，遇到开心的事情，会感觉到开心，而感受不到痛苦。你曾经经历过某些不开心的事情，会明显感觉到内心痛苦，痛苦来临时，感受不到一丝快乐。你是否有过这样的经历？
月阴回答：我长这么大，肯定经历过些许酸甜苦辣。我的情感生活，明显感受过快心或不开心，二者必选其一。开心与不开心，一字之差，不能同时出现，仅可以出现一项。绝大多数的情况下，我持续保持平静的心态，平静的心态是一种淡淡的愉悦感。我真实感受和感觉告诉我，淡淡的愉悦感或者明显的开心，显然比不开心强十万倍。
日阳问：我想知道，你是怎么计算出十万倍的？为什么不是一万倍或者千万倍？
月阴回答：我说的十万倍是带双引号的，意思是比喻或打比方。我的真实感受和感觉，以及情感运动方向，还告诉我，开心的方向与不开心的方向，完全不同。
日阳问：你的情感之丰富，我愿闻其详。你的开心，如何运动？
月阴回答：比如，在某一时间段，我的心情，持续处于平静的愉悦心情。突然发生一件愉快的事情，我的愉悦心情，直线上升，经历开心、快乐和美好，带来的综合感受，涉及开心程度直升、快乐程度直升和美好感觉直升。
日阳问：你的不开心，又是怎么运动的？
月阴回答：比如，在某一时间段，我的心情，持续处于愉悦的平静心态。突然发生一件令我不开心的事情，我的平静心态和愉悦心情，作为出发点，没有直升，反而直线下降，如同跌入谷底。
日阳问：说明，你的平静心态，是你天生的情感临界点或者临界线。如同平静的湖面，湖面泛起波澜，你会开心，湖面出现旋涡，坏了，你肯定不开心。可以这么认为吗？
月阴回答：我从小到大的真实感受和感觉，不止一次告诉我，就是这么回事。我天生下来，自带平静的愉悦心态，而且喜欢和追求平静、开心、快乐和美好，而不是天生下来，便喜欢不开心和糟糕的心情。
道篇一（8）
日阳问：今天的出行，你一路走来，沿途观察美景，心情愉悦。你继续向前走，还有新的美景出现，心情舒畅而开朗。即使你调转方向，回到出发地，仍见沿途美景，心情也必会舒畅，而愉悦。你的双眼所见，和你的双腿行进过程，皆在正道世界，并收获美景带来的感受。你生命内部的想法、思考的过程、感受的程度，均是正道。为什么以前的你遇到某些事情时，会体会到、感受到和感觉到痛苦呢？
月阴回答：以前的我，遇到不开心的事情，会在意，而不会远离，或及时调整自己的心态。而且，事件的方向、开心的方向和时间的方向，没有达成一致。反而是，事件的方向、不开心的方向和时间的方向，同步发生，达成一致。
德道者起身，左手指天，右手指地，微笑着说：日阳的问题，全面的答案，在我展示的手势中。
日阳说：我顺着您指向的方向，观察到天空、太阳、蓝天、白云和大地。
月阴说：我师让你探索内涵，而非表面。比如，书写的文字，我的肉眼明显可见，并且可以直接读出来。但是，文字具有文字意义和内涵。说明，文字意义和内涵是隐藏状态，而且，有文字意义必有相关信息、故事和内容。
日阳说：我话还没说完，只是停顿了一下，你说的道理，我真的懂。比如，我师对我讲述的话语，是明显可以听见的文字内容，但是，我师的话语当中，包含隐藏的深意、信息、故事和内容，我需要时间，探索、发现、分析、解读和理解话语中的深意、信息和内容。再比如，我在纸上写下一个字，这个字是道，或者我口述一个文字，这个文字是道。你需要正确解读道这个文字，才能知道的真实含义。如果，你不能正确解读道这个文字，那么，你必定不知道何为道与道何为，也不了解道是谁，以及什么是道。你听听，我是不是真懂，我正思索，你直接上演心直口快，你着什么急。等我中午吃饱饭，一个下午，我和你比试谁的思维更灵活和心直口快。
月阴回了一个字：哦！便略显尴尬的，扭头看向德道者。
德道者点了点头，依然保持左手指天，右手指地。
日阳说：天空中有光明，白云中有洁白，空气中有通透，风中有方向，水源中有纯净，美景中有色彩，环境中有真诚，土壤中有种子，种子中有生机，大自然中，有持续的真实表达和真实表现。